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地理位置

内埔乡位于屏东县中部，东经120度、北纬22度，北隔隘寮溪与三地门乡、盐埔乡、长治乡和麟洛乡毗邻、东接玛家乡、南与东港溪为界邻万峦乡、西边则是竹田乡，总面积约为81.8554平方公里；内埔乡恰位在屏东平原上，东西狭窄且南北较长，在东北部的平顶山海拔约为300公尺，是境内较高的丘陵山地地形，平顶山沿东港溪连绵南北，东望中央山脉、西接屏东平原，形成相当辽阔的视野，是内埔乡相当着名的赏景地点。

旅游

内埔六堆天后宫：六堆天后宫又名妈祖庙，位于内埔乡内田村，供奉妈祖，香火颇盛，是内埔历史最悠久的古迹。庙内奉祀主神为天上圣母及其守护神千里眼、顺风耳，左次间奉祀注生娘娘，右次为福德正裨，在正殿及昌黎祠间翼房为观音亭。目前殿内仍保存许多古匾及石碑，反映出天后宫的环境及相关历史背景，可为后人留存真实文史资料。庙宇建筑及庙中文物颇具古色，正厅悬挂“慈航普济”的匾额，于民国74年，经内政部公告为祠庙类第三级古迹。美和村徐家祠堂：因出了一位六堆乡贤徐傍兴博士而闻声远博，徐家祠堂已有百年历史。徐家祠堂有种满草坡的小土丘，客家人称为化胎，意思是化育万物，就是希望子孙延绵不断。观音庙：介于六堆天后宫与昌黎祠中间，奉祀观音菩萨，慈云广阴，广受地方信众敬拜，香火不绝。与六堆天后宫及昌黎祠连接合为同一庙体。昌黎祠：台湾唯一供奉韩愈（韩昌黎）的寺庙。在清嘉庆8年，由昭武都尉六堆大总统钟麟江倡建，是全台唯一祭拜唐宋八大家之首韩愈的庙宇，到现在已近二百年，成为名符其实的文化古迹。东宁村刘氏祠堂：又称彭城堂，是五沟村分支，为一栋二堂一栋式的四合院，约有90多年历史，原先并非当作祠堂使用，而是提供刘氏子孙读书的书堂，后来因内埔刘姓族人欠缺祠堂，改为祠堂兼书堂，其门楼、前厅、正厅造形不讲究华丽，呈现出客家人的勤俭精神。

教育

大专：国立屏东科技大学、美和技术学院，高级中学：私立美和高中、国立内埔农工，国民中学：屏东县立内埔国中、屏东县立崇文国中，国民小学：屏东县内埔乡内埔国民小学，屏东县内埔乡育英国民小学，屏东县内埔乡侨智国民小学（美和），屏东县内埔乡崇文国民小学，屏东县内埔乡新生国民小学，屏东县内埔乡荣华国民小学，屏东县内埔乡黎明国民小学，屏东县内埔乡隘老挝民小学，屏东县内埔乡泰安国民小学，屏东县内埔乡东势国民小学，屏东县内埔乡丰田国民小学，屏东县内埔乡富田国民小学，屏东县内埔乡东宁国民小学

历史发展

内埔乡在六堆文化中占了相当重要的地位，在六堆先民来此地开垦前原本是平埔族狩猎、聚落的所在地，1721年台湾三大民变之一的朱一贵之乱发生后，六堆人在六堆天后宫前誓师，内埔便成为六堆的文化和郑智中心；1895年甲午战争后台湾日据时代，当时有一句俗语描述着内埔在当时的重要地位，即“头美浓，二内埔，三万峦，四高树”。1945年第二次世界大战台湾光复，将内埔庄改为内埔乡并隶属于高雄县潮州区，在内埔村广济路原庄役场旧址设置乡公所，定了今日内埔乡的行政区域规模。内埔乡已发展成六堆最大的乡镇，不仅人口规模庞大且与其他族群相互交流，以图特的客家文化、建筑等等特色成为客家文化重镇。

六堆文化

从1721年的朱一贵之乱，来自各地的义士在内埔妈祖庙前誓师成立乡团，分别是中堆（竹田乡）、先锋堆（万峦乡）、后堆（内埔乡）、前堆（麟洛乡和长治乡）、左堆（佳冬乡、新埤乡）、右堆（美浓镇和高树乡）一起为乡土尽一份心力；时至今日发展成为具有特殊意义的六堆文化，由行政院客家委员会举办的六堆嘉年华，是内埔乡主要的盛事，活动内容约有剧团表演、客家演唱会、客家戏剧表演、交响乐团演奏等等，民众还可以参观关于六堆文化的展览，活动内容十分丰富。