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经济概况
2005年实现国内生产总值27.22亿元,增长12.9%,完成计划的100%;其中:第一产业实现增加值12.1亿元,同比增长9.7%。第二产业实现增加值5.54亿元,同比增长23.0%。第三产业实现增加值9.58亿元,同比增长11.5%。财政一般预算收入3144万元,同口径增长13.3%,财政支出42022万元,同口径增长22%。固定资产投资完成7.99亿元,增长21.7%。全社会消费品总额实现13.8亿元,同比增长17.5%。农民人均纯收入达到2199元,增长13.5%。城镇居民可支配收入达到5775元,同比增长18.6%。全年农业总产值实现20.8亿元,完成计划的100%,同比增长11%。全年农作物总播面达到131.87万亩,粮经饲播面比例为67.8:27.5:4.7。粮食总产32.14万吨,完成计划的102.6%,同比增长4.2%;经济作物中,油料总产4.23万吨,完成计划的105.75%;蚕茧产量310吨,比上年增加70吨。蔬菜、油料、优质稻、茶叶等基地种植面积达到58万亩。主要作物良种推广率达90%以上,优质率达70%以上。新建成千头猪场12个,外五元杂交面达53.83%,生猪出肥80.1万头,完成计划的100%,同比增长27%;牛出栏10210头,同比增长18.8%;羊出栏35.68万只,同比增长20.14%;小家禽出栏629.4万只,禽蛋产量实现1.45万吨。全年完成工业总产值18.12亿元,同比增长16.9%。规模以上工业完成总产值5.67亿元,同比增长54.3%;完成工业增加值1.98亿元,同比增长46.8%;实现销售收入5.48亿元,同比增长60.8%;利润总额达到785万元,同比增长70.1%。全年实现第三产业增加值9.58亿元,同比增长11.5%,占地区生产总值的35.2%。市场物价趋于平稳,社会消费品零售总额实现13.8亿元,同比增长17.5%,完成计划的100%。全年新增个体工商户1772户,新增民营企业183个,民营经济增加值实现12.64亿元,同比增长18.2%。年末各项存款余额达到30.5亿元,同比增长11.8%,贷款余额达到9.74亿元,同比降低9.5%。全年,农民人均收入2199元,增长13.5%,城镇居民人均可支配收入5775元,增长18.6%,城乡居民储蓄额达到27.97亿元,人民生活进一步提高。
蓬溪县黄泥乡党委、政府经过市场调研,针对目前大中城市消费注重生态营养的角度,乡党委特派出招商引资小分队。根据该乡实际情况,引进四川省南充市嘉陵区成功人士彭佳,在该乡任黄公路三块碑处投资资金200万元,占地10亩,新建大型土鸡养殖场。已到位资金100万元,养殖场已在规划设施建设中。
行政区划
四川蓬溪县,SichuanPengxiXian,代码:510921,县人民政府驻赤城镇,2011年,蓬溪县辖40多个镇(赤城(城关)、天福(瓦桥)、红江(康家)、蓬南、鸣凤、任隆、三凤、大石、常乐寺、明月、吉祥、新会、文井、高坪、群利、宝梵、新星、板桥、槐花、黄泥、群力、高升、回水、新胜、金龙、荷叶、农兴、下东、罗戈、吉星、金桥等)。
秀丽风光
二十世纪八、九十年代曾享有“川中明珠”、“蜀中西子”的美誉的赤城湖,现正在提升品位。位于城北20公里处的高峰山道观,因其建设按先天八卦修建设计,被誉为“川北迷宫”,至今四季游人如织,香火鼎盛,为四川省第三大道观,也是保存完整的清代道观园林,千年古柏众多,道家很多神秘的传说和仙界故事都诞生于此。县西22公里的常乐寺,建立于唐朝贞观十二年,至今香火盛,名扬巴蜀。
历史沿革
东晋永和十一年(355),始置巴兴县,其后几经易名,并与邻县分合,于唐天宝元年(742)改唐兴县为蓬溪县。据北宋《太平寰宇记》载:“蓬溪县……取邑内蓬溪为名”。清光绪《蓬溪县志》称:“蓬溪县因水名”。今蓬溪县境内建立县级政权已1600多年。秦灭巴,蜀两国置巴,蜀两郡。汉高祖六年(前201),分巴,蜀两郡置广汉郡,今蓬溪县境属广汉郡广汉(治今射洪县柳树镇),郪(治今三台县郪江乡)两县。西汉末年,王莽夺取政权建“新”王朝,改益州为庸部,改广汉郡为就都,改广汉县为广信县。仅易其名,建置未变。今蓬溪县境隶属仍旧。东汉刘秀政权恢复益州,广汉郡和广汉县名。东汉末年,割广汉县南置德阳县(治今遂宁市城区),今蓬溪县境分属广汉,德阳,郪三县。三国蜀汉,后主建兴二年(224),分广汉郡置东广汉郡,今蓬溪县境分属东广汉郡广汉、德阳、郪三县。西晋武帝太康六年(285),废东广汉郡复置广汉郡。惠帝永宁元年(301),分广汉郡置德阳郡领辖德阳县。今蓬溪县境分属广汉郡广汉,郪两县和德阳郡德阳县。东晋穆帝永和三年(347),桓温平蜀,罢德阳郡,置遂宁郡,郪县仍归广汉郡。永和十一年(355),划郪县东部和广汉县濒涪,郪两江地区置巴兴县。县治设灵鹫山,今蓬溪县境内始置县治。孝武帝(373~396),分广汉县置晋兴县(治所今潼南县玉溪镇)隶属遂宁郡。今蓬溪县境属遂宁郡巴兴、晋兴、德阳三县。刘宋泰始五年(469),改遂宁郡为东遂宁郡。今蓬溪县境仍隶属巴兴、德阳、晋兴三县。萧梁(502~534),德阳县更名小溪县。今蓬溪县境属东遂宁郡巴兴、晋兴、小溪三县。西魏恭帝二年(555),分东遂宁郡置怀化郡,改巴兴县为长江县,以境内有大江(涪江)故名。改晋兴县为始兴县,改小溪县为方义县。今蓬溪县境属怀化郡长江,始兴两县和东遂宁郡方义县。北周闵帝元年(557),于东遂宁郡置遂州,改东遂宁郡为石山郡。遂州领石山,怀化两郡。今蓬溪县境属遂州石山郡方义县及怀化郡长江,始兴两县。隋文帝开皇三年(583),撤郡留州,以州辖县。开皇十八年(598),始兴县更名青石县。今蓬溪县境属遂州长江、青石、方义三县。炀帝大业三年(607),改州为郡,以郡统县,遂州改为遂宁郡,领县仍旧。唐高祖武德元年(618),行州统县制。遂宁郡更名遂州,属县仍旧。高宗永淳元年(682),割方义县北境置唐兴县,县治蓬川(今蓬溪县翔凤乡)。今蓬溪县境属长江、唐兴、青石三县。武后长寿二年(693),唐兴县更名武丰县。中宗神龙元年(705),武丰县复名唐兴县。景龙二年(708),析唐兴县北境置唐安县,县治设赤城镇茶店子。玄宗开元元年(713),废唐安县,徙唐兴县治于赤城镇茶店子。天宝元年(742),改唐兴县为蓬溪县。上元二年(761),长江县治迁徙凤凰川(今大英县回马镇长江坝)。今蓬溪县境属遂州蓬溪、长江两县。宋神宗熙宁六年(1073),省青石县入蓬溪县,七年(1074),青石县复置。徽宗政和五年(1115),升遂州为遂宁府。今蓬溪县境属遂宁府蓬溪、长江两县。元世祖至元十九年(1282),长江县人口锐减,土地荒芜,并入蓬溪县。蓬溪县则隶属四川行中书省顺庆路遂宁州。明洪武九年(1376),降遂宁州为遂宁县,蓬溪县改属潼川州。次年,蓬溪县并入遂宁县。洪武十三年(1380),蓬溪县复置,并将原青石县涪江左岸地划归蓬溪县。明末清初,四川长期战争,人口锐减,州县多废。清顺治十年(1653),遂宁县并入蓬溪县;顺治十七年(1660),遂宁县复置。清雍正十二年(1734)),升潼川州为府,蓬溪县隶属四川布政使司潼川府。嘉庆七年(1802),蓬溪县隶属川北道潼川府,直至清末。民国元年(1912),裁废道制,以府,州,厅,直隶省政府。同年蓬溪县东乡划分出十一镇乡新成立潼南县(今属重庆),一镇划分合川(今属重庆)。次年,袁世凯企图恢复帝制,废省改道,将四川地区划为7道,蓬溪县属川北道。民国3年(1914),改7道为5道,蓬溪县属嘉陵道。民国7年(1918)起,四川形成“防区制”。今蓬溪县隶属四川省第五卫戍区。民国24年(1935),蓬溪县隶属四川省第十二行政督察区,直至民国38年(1949)12月。建国后,1950年1月置蓬溪县隶属川北行署区遂宁专区。1952年9月,隶属四川省遂宁专区。1958年10月,蓬溪县划归绵阳专区。1968年9月,绵阳专区改为绵阳地区,蓬溪县隶属绵阳地区。1985年2月,撤销绵阳地区,蓬溪县隶属遂宁市。1997年12月28日,省政府审核并报国务院批准,调整蓬溪县行政区划,涪江河西(蓬溪县老三区)由蓬溪县管辖的通仙、金元、智水3个乡和玉峰、象山、大英(大英县成立后为避免重名改名卓筒井)、天保、蓬莱、河边、隆盛、回马(含原红江镇的文武、永和、夏家沟3个村)8个镇析出,设大英县,大英县人民政府驻蓬莱镇。有彝族、藏族、羌族、苗族、回族、侗族、瑶族、蒙古族、土家族、傈僳族、满族、纳西族、布依族、白族、壮族、傣族等民族分布。
风土人情
川中大乐为民间大型打击乐。原名“蓬莱大乐”。流行于遂宁市及边沿地带。相传,此乐由我国周朝时宫廷乐师发明,流传到唐代开元年间,唐明皇听到此乐高昂悦耳,演奏队型壮观,气势磅礴,特命为“大乐”,专供皇帝登基和帝王出巡时使用。明末,有一青年乐师因战乱出宫,后到中江定居,用他的技艺建起了一支乐队,于是世代相袭,光绪年间传入蓬溪。20世纪初,四川的中江、金堂、蓬溪、射洪、南充诸县十分兴盛。川中大乐由两组组成:主乐组有脚盆鼓、大钹、大马锣、饶钵、钗子、苏钵、苏钗、铛铛、铙铙等。辅乐组演奏时,两组乐队重叠交替,阵容庞大,场面壮观,少则几十人,多则上千人,曲牌有“云顶翻”、“凤点头”、“扑灯蛾”、“牵藤藤”等十多种。原蓬莱大乐的节奏欢快,气势热烈喜庆,融北方锣鼓阳刚之气和四川民间打击乐柔媚秀丽风格于一体,有极强的艺术感染力和地方文化特色。后经蓬溪县文体局组织专人发掘整理,依据传统模式,结合巴蜀文化特点将“蓬溪大乐”更名为“川中大乐”,重新制作乐器,创制新曲牌“五洲庆瑞”,改进乐器组合,调整鼓乐队形,使得“川中大乐”演奏时场面更加恢宏,节奏更加激越,高潮迭出,豪气勃发。人们盛赞“川中大乐”为四川的“威风锣鼓”。彩莲船具显民间特色—彩莲船亦称“划旱船”、“花船”,大都在春节期间和大型文艺活动中表演。由幺姑、艄翁两人表演。随着锣鼓,艄翁随后划船上场,两人边歌边舞,配合默契,组成轻松欢乐的双人歌舞。彩莲船的表演主要是模仿水上行船的动作。么姑的舞蹈动作可概括为四句话:“手腕摇,腿下颤,腰要勤,身拔高”,艄公的舞蹈动作如“划船步”、“吸腿划船”等,贯以川剧中矮子的身法,与么姑的行舟飘游相呼应。舞蹈形象地表演船在水上,时而平水泛舟,潇洒飘逸;时而破浪行船,起伏浮沉。舞蹈以悠荡开始,又以悠荡结束。有浓郁的民间特色。车车灯又称“逗么妹”、“跑旱船”。主要在春节前后演出。表演者3人,1人饰么妹,1人饰小花脸,1人饰车夫或艄翁。也有7人表演的,除上述3人外,增加4个手执灯笼的“报子”(打场人)。灯班均由乡村表演技艺较高的老艺人领头,串联一些爱玩灯的人,临时组成“车车灯”队,春节期间四处玩灯,春节一过即行解散。“车车灯”的表演,先由小花脸手执花折扇跑场,逗出坐“彩车”、戴墨镜,手舞彩巾的么妹(多为男扮),然后即兴编唱各种与节庆、农事、民俗有关谐趣之词,以幽默逗乐为主。么妹在车船内手把车沿,随唱词作出前后仰俯摇摆动作,面露娇羞忸怩状。车夫或艄翁按曲调节拍作推车划船状。小花脸领唱后,其他人帮腔伴唱。每唱完一段后,在锣鼓声中走“转元宝”、“挽蚂蚁”、“筛莲花”等传统套路变换队形。其表演技巧概括为“么妹要稳,花脸要逗”八字,唱段有超腔、数腔两部分。唱词多属上下结构,句句押韵,以7字句居多,常附加衬字、嵌词,唱腔为微式调,曲调重复演唱。伴奏乐器有二胡、月琴、三月、四胡、锣、鼓、四面板等。
蓬溪历史名人
贾:岛
贾岛:唐文宗时任长江县(今四川蓬溪县)主簿,故被称为“贾长江”。北京人。早年贫寒,落发为僧,法名无本。屡举进士不第。其诗精于雕琢,喜写荒凉、枯寂之境,多凄苦情味,自谓“两句三年得,一吟双泪流”。有《长江集》10卷,录诗370余首。另有小集3卷、《诗格》1卷传世。贾岛人称“诗囚”又被称为“诗奴”,一生不喜与常人往来,《唐才子传》称他“所交悉尘外之士”。他惟喜作诗苦吟,在字句上狠下工夫。清代《蓬溪县志》录有其诗作多首,民国,共和国亦有多首录入不同版本的《蓬溪县志》,唐朝长江县今在蓬溪县和从蓬溪分出的新建大英境内外。蓬溪县的名酒蓬山特曲他还写有赞美诗句。
冯楫:
冯楫(1075—1152),字济川,号不动居士,宋代四川省蓬溪县人。宋徽宗政和八年(1118)进士,历官秘书省正字,蜀州教授,尚书司勋员外郎、巴州知州、利州路提点刑狱公事、剑州知州、涪州知州。绍兴八年(1138)任国信计议副使;绍兴九年正月,任宗正少卿权尚书礼部侍郎;绍兴十三年九月,任泸南沿边安抚使知泸州,成为宋朝的边陲大员。绍兴十九年,升为敷文阁直学士(从三品)。绍兴二十二年六月卒。撰有《时议录》《谏议录》等著作。今存《中兴永安桥记》、《净严和尚塔记》、《密印寺钟楼记》、《大中祥符院大悲像并阁记》《南禅寺记》等文。冯楫官至礼部侍郎、敷文阁直学士,是宋代一位高级官员和著名佛教居士,《四川通志》、《五灯会元》、《巴蜀文化大典》载有其事。曾捐修泸州报恩塔、大足多宝塔和潼南大佛,在世界文化遗产——大足石刻等历史文物中,尚存有冯楫铭文6件,全国重点文物多宝塔内塑有冯楫造像。
席书:
席书(1461—1527),字文同,号元山,四川蓬溪县人。明代弘治三年(1490)三甲第122名进士。历官山东郯城知县、户部员外郎、贵州提学副使、湖广巡抚、礼部尚书;嘉靖六年(1527),加武英殿大学士,成为首辅,“眷顾隆异,诸辅臣莫敢望”。著有《元山文集》《漕船志》等著作。与其弟席春(吏部侍郎)、席彖(户科给事中),合称“三凤”。席书死后葬于原籍,在蓬溪县红江镇。今仅存一丘。
张鹏翮:
张鹏翮(1649—1725),字运青,号宽宇,祖籍四川遂宁县翰林(今蓬溪县任隆镇金桥翰林村)。康熙九年(1670)三甲第122名进士。历任苏州知府、浙江巡抚、两江总督、河道总督、刑部尚书、户部尚书、吏部尚书等职。雍正初年,拜文华殿大学士。张鹏翮是清初名相,集政治家、文学家、诗人、教育家、水利专家、外交家于一身,位极人臣,扬历中外,为清代蜀人名声最响亮、官位最显赫的人物。著有《张文端公全集》,存诗600余首。胡传淮编选有《张鹏翮诗选》(2006年香港银河出版社出版),可观其诗歌风貌;主编有《张鹏翮研究》(2011年中国文联出版社出版)、《清代蜀中第一家:黑柏沟张氏家族》,有助于张鹏翮及其家族研究。
张问陶:
张问陶(1764—1814),字仲冶,号船山,清代名相张鹏翮玄孙。乾隆五十三年(1788)举人,五十五年(1790)三甲第55名进士。五十八年(1793),任翰林院检讨;嘉庆五年(1800),任顺天乡试同考官;十年(1805),任江南道监察御史,巡视南城;十四年(1809),擢吏部郎中;十五年(1810),出任山东莱州知府;十七年(1812),称病辞官;嘉庆十九年(1814)三月初四申时,病逝于苏州,归葬蜀中故里蓬溪县金桥乡两河口。张船山一生致力于诗书画创作,著有《船山诗草》及《补遗》,共26卷。张船山是清代乾嘉诗坛大家,不单是清代蜀中诗冠,也是清代第一流的诗人和著名诗学理论家,为性灵派后期的主将和代表人物。
奚大壮:奚大壮(1775—1829),字安止,号雨谷。清代潼川府蓬溪县人,清嘉庆戊午年(1798)举人,乙丑(1805)年,二甲第89名进士。丙寅(1806)年授湖北应城县知县,卓有政声,尤以拿获天主教匪徒,名震湖广,被皇上垂询接见。著作有《雨谷诗集》《雨谷文集》《应城县志》《纪行草》《办铜管见》《重修常乐寺记》等。
张治平:
张治平于1905生于四川蓬溪县。1928年毕业于四川大学,后入日本陆军士官学校学习军事。毕业回国后曾任国民党四川省党部秘书,四川陆军军官学校教官。1942年任国民革命军21军师政治部主任兼师长。1945年于湖北阵亡。国民政府于1946年7月27日追赠陆军少将军衔。
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