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碗泉乡人口数据

（第五次人口普查数据），总人口8097男4251女3846家庭户户数2214家庭户总人口(总)8078家庭户男4239家庭户女38390-14岁(总)19060-14岁男9650-14岁女94115-64岁(总)558815-64岁男301815-64岁女257065岁及以上(总)60365岁及以上男26865岁及以上女335户口本地住在本地7877

乡镇建设

2006年入冬以来，该乡降水持续偏少，今春更是没有下一场“透犁雨”，截止2007年4月总降雨量未超过50mm，全乡蓄水状况是有史以来最差的一年，全乡各村均出现不同程度旱情，特别是有8个村非常严重，全乡有1175户5193人，牲畜4100余头出现不同程度的饮水困难，生产用水严重奇缺，导致部分旱地栽种非常困难，对农业生产造成了异常严重的影响。对此，乡党委、政府高度重视，统筹安排部署，发动乡村组三级干部、全体党员、农业科技人员和县挂联单位干部深入各村、组、农户，并组织农业、水利、科技、畜牧等有关部门和乡村干部一道动员群众及时进行补种、改种和大力发展养殖项目，动员群众开展抗旱救灾和生产自救，加强对水资源科学管理；抢修各类水利和抽水提灌机械设施，最大限度发挥现有水利设施的作用，尽可能对现有农作物进行灌溉保苗；积极推广科学抗旱技术，努力把损失降低到最低程度。尤其是挂联单位县档案局领导先后多次到该乡组织参与抗旱工作，并委派干部长期驻扎该乡指导参与，做到旱情不缓，人员不撤，帮扶不减，并给极度缺水的38户困难群众捐款数千元，帮助农民群众抗旱，大大鼓舞了全体干部和广大群众勇斗旱魔、征服旱魔的士气。党委、政府领导干部更是身先士卒，放弃休息时间，深入最困难的村组和农户家中，千方百计帮助饮水困难群众购置水具，同时发动干部找水、背水、拉水和维修水利设施保水，组织有关技术人员打井，解决广大文章的严重缺水的燃眉之急，并安排专人专车到开封西河给碗泉小学近600名师生以及农村的孤寡老人、留守老人、儿童等拉水、送水，在农业生产上动员农户之间相互调节帮助用水，积极组织群众开展抗灾自救，特别是大力发展养殖业、劳务务工产业和第三产业，千方百计确保2007农业生产在大灾之年取得丰收。

文化旅游

文昌文化：碗泉乡是文昌文化的起源点，有庙宇10座左右，是梓潼七曲山大庙的后花园，也属剑阁县的旅游景点之一。碗泉乡乃文昌帝君张亚子出生之地。据清末《剑州志》和《文昌化书》记载：帝君父母祷神，滴血于古柏丛山顶一石凹内（今碗泉）产龙，乃帝君（文昌）也。石凹中，只能盛一碗水，且终年不涸，如一搅拌，大风暴雨即来，故名神泉。张公张婆卖柴常年往返林中，一日到石凹前饮水，勾起思子情怀，各扎破中指让血滴与泉水中，观其聚散验证来世姻缘。血入水中便飞旋起来，凝聚一团，形似一条龙，二老惊喜万分，相拥而泣，并为这精血之泉取名为“亚子”。“亚子”后经佛祖点化，修成正果，被佛道、儒家尊称为全国大神，上管仙界，中管人间，下管地狱的文昌菩萨。
碗泉山：剑州名山，碗泉山，又名九曲山。在川西一百二十里，与梓潼县毗邻，海拔880米，此山绵延百里，重峦叠嶂，森林茂密。参天古柏紧围仙山，祥云笼罩、流水潺潺、鸟语花香。形态独特的108株古柏，暗合三十六天罡，七十二地煞，代表108佛。相传常有上届使者临幸，故历来被人们视为圣山。山岩石壁上刻一对联：“一碗神泉映出许多风水，两尊活佛开来无数文人。”1985年，占地2000平方，重建古庙、并成立文化站。由于古柏环抱，风景秀丽，加之富有美丽的传说，招来八方游客，使碗泉群众文化活动响誉省内外，成为碗泉文化一大亮点，多次被省、市、县评为先进单位，1990年被文化部命名为“全国先进文化站”。