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建设蓝图

汉川市田二河镇燕子村抓住被列入省“百镇千村”试点村的机遇，依靠群众自己的力量，不等不靠不向上要、自筹资金，自力更生，扎实开展社会主义新农村建设。在广泛征求群众意见的基础上，燕子村确定了“扬优势、兴产业、活市场、美村庄、富农民、促和谐”的新农村建设思路，并请汉川市建设局规划设计院制定出了燕子村控制性详细规划，做到规划一步到位，建设分步实施。镇政府始终注重引导、调动和充分发挥农民在建设中的主体作用。道路建设、中心集镇建设、下水道建设、房屋装修、土方回填等项目坚持群众投入为主的原则，调动群众投入的积极性。截至目前，全村共硬化道路7公里，回填土方3万方，新建门栋、房屋20栋，房屋装修107户，修建下水道3000米，群众投入达300多万元。为解决资金瓶颈和有的农户急需建房无宅基地的矛盾，燕子村运用市场化经营的办法，对中心村闲置地皮进行公开拍卖，既解决了村投入问题，又让建房户买到了满意的宅基地。燕子村充分发挥村民自治组织的作用，成立了村庄理事会、道德评议会、禁赌协会等群众自治组织，引导村民转变观念。完善农村公共文化服务体系，开辟了党员活动室、妇女活动室、留守儿童活动室、村文化室，同时由镇宣传办赠科技图书3000多册，建设燕子村文化室，群众农闲时间学文化学科技兴致高涨，农民的文化素质和思想道德水平有了明显提高。

名胜

神灵台：神灵台、马城台古代文化内涵丰富：神灵台位于田二河镇之东北，马城台位于回龙镇之北，两地虽处位置不在一个行政镇内，但从历史和自然地理情况看，古代应属一地。神灵台，相传为曹操破荆州以后，由此下东吴，命其八十三万人马，各用佩带的战刀戳一刀土而称刀尖台，因曹操人马多，一个一刀土使之一夕而成，不知底细者以为是神灵效应称神灵台。马城台，传说为关羽追曹时，在此筑城而名。两个地名的来历均与三国有关。更为奇怪的是两台不仅为传说中的胜地，而且是古代实实在在的两个文化遗址，不过两遗址的文化内涵及时代不是三国时期，而是比三国更早的新石器时代和西周时期。神灵台遗址位于神灵台村之北的一处高台上，临南湖（现已辟为稻田）遗址高于地面2.5米，东西长120米，南北宽100米，总面积1.2万平方米，从遗址的断面看，距地表50厘米以下为文化层，文化层厚度在1.5米之间，上层的灰土中含陶片较多，下层褐黄土较硬，含少量烧红土和陶片。1976年以来，这里连续出土了大量石器、陶器，有石铲、石斧、陶球、赭石等，根据采集和收集的文物标本分析，这处遗址的上层为西周时期的文化，下层为湖北龙山期文化，距今约有四千余年的历史。
马城台遗址：马城台遗址，位于马城台村之北的一个庙台上，但遗址的面积和位置决不仅仅限于这个庙台。1974年冬，这里兴修水利和开挖蓼湖渔场，在蓼湖前新开挖的河渠中出土大量文物，计有石斧、石环、石铲、石奔、陶纺轮、陶球、陶鬲、陶鼎、赭石、烧红土、玉环、玉璜等。马城台遗址的面积约为2平方公里，除上述标本外，还采集到红陶杯、网堕、鸭咀形鬲足，黑陶盆口沿，圈足器等，以砂质陶为主、兼有泥质陶、纹饰多素面，兼有弘纹，少量兰纹，以灰陶为主，兼有黑陶，石器为磨制，通体光滑刃部较锐，根据上述情况判断亦为距今四千余年前湖北龙山期文化。两处遗址均处汉川西部，并出土了大量丰富的文物，尤其是那些玉镯、玉璜等，磨制相当细腻，反映原始时代的精华，是我国文物宝库中不可多得的文物精品。为研究原始社会末期先民们的精神文化生活，工艺技术以及信仰观念都是难得的珍品。这批文物现藏于孝感市博物馆。神灵台、马城台两处遗址现已列为县级文物保护单位，受到法律保护。
鸡鸣天晓：“鸡鸣天晓”中的“鸡鸣”即为鸡鸣城，鸡鸣城在县西60公里的田二河镇，为三国时期，曹操赤壁之败以后，逃至此，令其官兵所筑。正当曹操人马把城筑好，意欲在此招兵买马、屯草积粮，休养生息，再战孙刘的美梦还没做完，哪知关羽人马早已追来，不是赤免马在擂马坡失蹄，曹操人马早已全军覆没。“天不灭曹”，使曹操能灵机应变在半夜伪作鸡鸣带兵弃城而逃，终于形成了后来的三国鼎立。关羽追曹至此，虽没有打仗，但鸡鸣城却以一处古迹被保留下来，以至后来之人只要经过此，必来浏览此景。对于曹操弃城，历来褒贬不一。邑人沈竹坪在《竹枝词》中写道：村落人家树里藏，宵来谁听漏声长。鸡鸣又是天将晓，惊醒团圆梦一场。诗中“漏声”即古人夜间以用水漏计时，曹操半夜伪作鸡鸣而遁，所以夜间计时的漏声没人听，也没有用，鸡鸣城的天晓，本属自然景色，但古人为了颂扬关羽追曹操的故事，使之永垂，故将鸡鸣天晓编入汉川八景。

连心桥

2005年5月28日下午3时，汉川市人民广播电台来了两位客人——汉川市市委书记冯云乔、市长刘有年。将市委书记、市长同时请来做客《政风行风热线》，现场解答群众提出的问题，这在汉川还是首次。2004年5月24日，汉川市纪委监察局与汉川市人民广播电台联合推出了《政风行风热线》互动舆论监督节目。他们围绕群众关心的热点、难点、焦点问题，将纪检监督、群众监督和新闻舆论监督有效结合起来，让政府各职能部门负责人走进电台直播室，与群众真诚交流，对群众提出的问题能现场答复的现场答复，不能当场答复的，承诺答复时间和解决方式，做到事事有着落、件件有回音。《政风行风热线》为政府部门和企业架起了一座“连心桥”。针对部分企业反映少数部门职能交叉、审批环节复杂、收费自由裁量权大、审批效率低下等问题，该市对全市33个政府部门的516个行政审批和服务项目进行清理，确立30个部门256个项目进入行政服务中心，从受理、初审、收费、发证都在窗口电脑操作，网上运行，让权力在阳光下运作，从源头上堵塞了漏洞。与此同时，汉川市还推行行政审批流程管理电子政务，实行服务承诺、限时办结、并联审批等，减少审批环节35个，取消申报资料145件，降低收费标准25%。《政风行风热线》也为政府部门打开了一扇听民意、关民情的窗口。参与部门从中找到了工作中的漏洞和不足，积极加以整改，切实维护企业利益。2004年6月，汉川福源木业有限公司办理营业执照年检手续时，因未交纳个私协会会费，营业执照迟迟不能年检。《政风行风热线》将企业反映的这一情况反馈给市工商局后，该局迅速督促分局进行整改，为企业办理了年检手续。据初步统计，《政风行风热线》开通一年来，共接听诉求电话507个，短信投诉56个，综合反映问题485个，已解决469个，通过调查反馈，群众满意率达94%。

小吃

外地客来汉川，都爱吃“二河三蒸”。这也难怪，“二河三蒸”历史悠久，享有盛名。“二河三蒸”源于何时尚无定论，但必与汉川是水乡泽国有关。旧时，汉川“一年雨水鱼当粮，螺虾蚌蛤填肚肠”，渔家农户吃不上粒粒如珠玑的大米，只有用少许杂粮磨粉，拌合鱼虾、野菜、藕块投箪而蒸以充饥。久而久之，便发展成为湖北的传统名菜。民间有一个传说：“二河三蒸”起源于元末农民起义领袖陈友谅之妻。当年，起义军行军打仗，多吃夹生饭，盐水菜，有的兵士患了消化道疾病，细心的陈友谅夫人便采民间所长，以鱼藕青菜拌大米粉末而蒸，再辅以佐料，其味道醇香可口，起义军吃上这样的饭菜后，身体康复，精神抖擞。“二河三蒸”则以清蒸、粉蒸、泡蒸见长，其蒸法更讲究，菜肴更具特色。以清蒸甲鱼和武昌鱼为例，要求原料必须鲜活，现杀后抹盐、姜及部分佐料，用旺火蒸，熟后再淋油加佐料，其味肉质鲜嫩、不油不腻；粉蒸是将原料拌上米粉及姜、蒜等佐料，用旺火“干蒸”，其菜味足味长；“泡蒸”则将蒸物和佐料泡油一次蒸成，其菜回味绵长。由于清蒸、粉蒸、泡蒸的方式不同，对时间、火候、用料极为讲究，故味道、色彩迥然不同。

教育发展

汉川市田二河镇大李湾，是一个杨柳依依、水秀稻香的美丽村庄。乡亲们祖祖辈辈都过着“晴天一身汗、雨天一身泥”的日出而作、日落而息的农耕生活。截至1977年，这个共有33户人家，总人口146人的村子，拥有最高学历的是4名高中毕业生，受过高等教育的人为“零”。1978年春，改革开放的春风吹遍了神州大地，沉寂的大李湾在春风中复苏。踏着高等院校恢复招生的鼓点，成了村第一个“跳农门”的人——先是考入师范，继而脱产带薪入大学深造。那时节，这批改革开放的幸运者，着实拼搏了一阵子，也着实风光了一阵子，连那弥漫着花香、稻香的村子，也不经意间注入了一股淡淡的书香。甚至一个和年龄相仿的乡亲，还把他的两个孩子依次取名大专、中专。1983年，村高中毕业生李小久，考入武汉水利电力学院(现已并入武汉大学)，他是我村第一个考入重点大学的佼佼者。记得他离开小村去大学报到的那个早晨，全村男女老少齐聚村口，热情相送。几名正在读高中的学子，情不自禁地抬起李小久，将他抛入空中，那场景，感人极了。随着时间的推进，改革开放的深入，到2008年，我村受过高等教育的人数累计已达到21人，其中5人考入重点大学。如今，乡亲们茶后饭余谈起改革开放的变化，谈起本村的大学生，他们不再盘点考上了多少人这简单的数字，而是津津乐道地谈论着谁考上了重点大学，谁考上了名校，谁漂洋过海，谁进了大公司，谁干上了白领乃至“金领”。从“0”到“21”，见证了小村的变化，更见证了改革开放以来，人们思想观念的变化。