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街巷

(一)芦茗街，街道形成于20世纪40年代。民间称芦田街。当时，街道两侧仅有几间简易的土木结构的矮房作为商店。解放后略有拓宽，并设有供销社代销店。1965年建立芦田茶场后，街道设有供销社、农械厂、木器厂、茶站、卫生院等企事业单位。1991年11月，芦田乡改为镇建制后，将芦田街延长建设，为突出芦田茶叶的知名度，易名为芦茗街。街中设有中心农贸市场，分北街与南街，总长2000米，有180多家较为规范店铺，并设定每逢农历一、六为集市圩日，附近村民来此地赴圩。一到茶叶登场，县内外客商云集该圩购茶，热闹非凡。(二)三洋街，位于三洋村。该地盆地开阔，地沃水清，云蒸霞蔚。相传，詹敦仁称该地穴为“牛形穴”，可谓人丁兴旺，子孙发达，因已有杨氏定居该地，故另择地祥华卓卿隐居。三洋街始建时间早于芦田街。民国初期，就有两排土木矮房旧店，建筑面积约600平方米。民国34年(1945年)后集圩为市，并有住商经营，进行小宗货物交易。新中国成立后，1978年对旧圩场进行改造，延长扩建三洋街，设置农贸市场。2000年，街道又进行扩建延伸，建设三洋新村，街道两侧建有钢筋混凝土结构的楼房，有100多家店铺，面积近万平方米。昔日的山村如今已焕然一新，成为闹市。

沿革

1959年设芦田农场。1965年改茶田。1984年改乡。1992年改镇。1997年，面积91平方千米，人口1.5万。

民俗文化

芦田人民勤劳纯朴、热情好客，至今还延续着许多民俗民约：席位每逢喜庆婚丧设宴，讲究席位推让。结婚宴，东首位推母家兄弟，西首位尊妈家至亲，女席妗首位。孩子弥月、周岁宴，尊母亲父兄首位等等。待客客至，出门迎入室内，让坐敬烟（烟递两根），次奉茶，再请小点，小点以荷包蛋、香菇肉、线面蛋、面条、粉干等为内容。洗土乡民于插秧结束要洗土。洗土，意为最紧要的插秧农活已完成，把泥脚洗干净。一般用于插完秧那天置办酒席酬谢帮工的亲朋。圩日芦田镇区延续历史传统习惯设每五天逢农历一、六为一期圩日，三洋村设每五天逢农历三、八为一期圩日。祭祀每逢祭祀值年，轮到的农户每户要杀一头猪，摆到祖厝门前供奉神佛，同时在祖厝门前搭设戏台，表演大戏供神明“欣赏”。祭祀完毕后，请来亲朋好友美美地吃上一顿，有的还把剩余的猪肉送给客人。这种祭祀活动同姓宗亲每几年（有的六、七年，有的十多年）才能轮到一次，既可以了却人们的心愿，在神佛面前许下愿心，又可以调节改善农家的乐趣生活。

地域

辖芦田、鸿都、招坑、内地、红村、朝阳、三洋、云山、石盘、福岭10个行政村。

历史人文

芦田镇虽地处内安溪偏远山区，但地灵人杰，山清水秀。众山环绕，泉水清纯，山民们靠喝泉水长大，身体健壮结实，就是这青山绿水在历史上哺育了不少名士贤达，为芦田增辉添色。林辂存，字景商，号鹜生，安溪县崇信里胪传乡（今芦田镇芦田村）人。清光绪五年（1879）闰三月二十七日生于厦门，旋移居鼓浪屿鹿耳礁弧园，后东渡台湾，兄弟10人，他排行第四。父亲及兄弟东渡台湾经营茶业，开办垦殖业，事业有成后在家乡立义仓、办私塾。二十一年，林辂存从台湾回乡，积极参加康有为领导的维新变法，以郎中使用，派充总理各国事务衙门章京上“行走”（官名，非专任的官职）。二十四年戊戌八月六日，慈禧太后捕杀变法“六君子”，废除新政。变法失败后，林辂存被外放，改任道员，后来在福建省多家书院掌教。以后，辂存又往来日本、美国等国游历，考察各国教育、实业，曾在印尼担任日惹中华学校校长兼总商会顾问。他到处鼓吹革命，激发侨胞爱国热忱，资助孙中山革命活动。宣统三年（1911），辛亥革命后，辂存被选为福建省谘议局和谘议院议员及第一届国会议员，后又荣获国民政府颁发的四级嘉禾章兼开国纪念章，以后又被选为立法院、众议院议员，极为侨胞所信任。民国8年（1919），辂存积劳成疾而去世。