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自然资源

华城镇属亚热带季风区，气温高、温度大，光照充足，年平均气温21.2℃，年平均降雨量为1500-1600mm。大部分地区属于低山、丘陵区，少量为沿河谷地与河流冲积平地，河流主要有新桥水、五华河、潭下河、乌陂河，境内主要有花岗岩、瓷土、钾长石、稀土等较有开采价值的矿产资源，有绞股蓝、毛冬青、竹、木等生物资源；有各类旅游资源10余处，其中省级文物保护单位3处：长乐学宫、雄狮山建筑遗址、明代狮雄古塔。：近年来，由于勘探技术的提高，已经在华城镇境内的满堂村发现钼矿资源，现已经招商投入了2.7亿元开发。

地方特产

新桥腐竹：新桥腐竹是精选优质大豆、山泉水，由传统手工工艺精制而成，味道鲜美，含各种维生素和矿物质及丰富蛋白质、氨基酸、果糖等，是美容和鲜嫩肌肤、延年举国寿的绿色食品。
乌肚山咸菜：乌肚山咸菜，华城人的特色菜。
华城小教塘荔枝：华城小教塘荔枝素以细核、肉厚、汁多而闻名遐迩，畅销汕头、潮州、老隆、南洋等地。每当入夏，盛产荔枝的小教塘，呈现着“满园树婆娑，红果枝头挂，彩霞相辉映，古镇美如画”的醉人景色，故有华城荔枝湾之称。华城小教塘细核荔枝，已有300年历史。据孔家“族谱”记载：华城小教塘的荔枝是在康熙三十年（1494）孔元祚在陕西省扶封县任知县时，他对荔枝素有喜爱，在一次省亲时，带着十多株荔枝回家乡培植。此种荔枝一般在清明前后两天开花，夏至后十天至小暑结果成熟，收获偏迟，并有细核、肉厚、汁多的特点。由于荔枝果核极小，无法繁殖，后来采用圈枝育苗，由于嫁接技术不当，华城荔枝一直发展缓慢。建国后，华城细核荔枝，引起了我省专家的注意，进行了研究，定为良种，载入了“广东荔枝志：。华城细核荔枝与增城著名良种”挂绿同类，是宜繁殖推广的品种。五华县志载有：“县城（华城）荔枝，核小味美：的记述。1964年华城镇为发展地方特产，曾推广种植荔枝。广东农科院、华南农学院的专家专程到华城考察，认为：发展华城细核荔枝大有可为。经鉴定：华城荔枝果核极小，果肉较厚，可食部分占全果重的百分之七十九，且肉质脆而软滑，多汁而吃时不下滴，浓甜爽口，营养丰富，含可溶性固形物达百分之二十一，每百毫克果汁含维生素C42毫克，是广东特产。现五华县政府已列为《农业商品生产基地规划方案》的主要项目之一。华城小教塘荔枝，处在城镇村东门村小组，现还有几十株成片的300多年树龄的古老荔枝树，欢迎各届人士前来参观。

领导分工

卢国基同志（党委书记、人大主席）负责镇委全面工作和镇人大全面工作；邹志轩同志（党委副书记、镇长）负责镇政府全面工作；胡育灵同志（党委副书记）分管党群、计育和卫生工作；陈军华同志（党委委员、副镇长）分管农林水工作；徐伟权同志（副镇长）分管财贸、民政、生猪生产管理工作；张嘉祥同志（副镇长）分管国土、村建、环保、安全生产、政法、打假工作；胡高云同志（副镇长）分管教育、卫生、农村合作医疗工作；叶晨曲同志（党委委员、纪委书记）分管纪检、监察、招商引资、工业园建设和来人接待工作；钟国畴同志（党委委员、人大副主席）分管人大、依法治镇工作；

基础设施

华城镇的基础设施随着经济的发展逐步完善，日前基本的路网架构已经形成，交通设施配套齐全；供电供水设施全面配套；已实现村村“五通”，邮政网点能满足城乡居民需求。文化、教育、卫生等各项事业配套完备，全镇有幼儿园91所、小学45所、初级中学4所、高级中学1所（五华中学）、职业高中1所、省级成人技校1所；有二级乙等医院1间。

历史文物

狮雄山塔：广东省政府列为第三批重点文物保护单位——狮雄山塔，坐落在华城镇塔岗管理区狮雄山南坡，建于明代万历四十年（公元1612年），属八角、九层、楼阁式砖塔，高35.5米，生铁铸葫芦塔刹，属嘉应客家地区著名古塔，塔各层均开有拱形窗户通风采光，二至七层原设木棚。第三四五七层木棚和塔前参亭、雕象，由塔岗修缮董事会在马、羊两年募捐2万多元复建。塔身内砌有143级螺旋式砖阶通往七层。91年秋，五华县旅游公司拨专项专款筑第七层外围眺望檐的铁栏杆，以保障游客安全，让游人尽情鸟瞰客家古城风光。1997年5月塔遭雷击，经省查测批准：98年秋由当地政府修缮，广众识士积极捐资，99年9月修葺一新。同年在“狮肚”修建附属工程“狮堂”一座，供游人参观。
长乐学宫：
景区简介：长乐学宫的建筑形制，按中国古代建筑的传统风格建成宫殿式，座北朝南，左右对称，设有照墙，灵星门，泮池，戟门，大成殿，明伦堂，崇圣殿，东庑、西庑等，是嘉应五属中规模最大的学府之一。大成殿，由24条八角梅花石柱擎撑梁架，柱础为八瓣形须弥座式，斗拱雕花，重迭出跳，殿脊置雕塑双龙戏珠，门为扇门，窗为直棂或雕花窗。长乐学宫结构严谨，气宇轩昂，宏伟壮观，沧海桑田，几经变化，仍不减当年秀色。
古迹历史：长乐学宫，始建于明成化五年（1469），为明代大型的古建筑群，是嘉应州（今梅州市）最大学府之一。建国后几经修缮，仍存建筑物有泮池、照墙、东庑、大成殿等。大成殿为重檐歇山琉璃瓦顶，阔5间，24.4米，进深6间，20米，殿高12米，穿斗与抬梁混合式梁架结构。梁坊、驼墩、斗拱均精雕细刻。大成殿内石金柱高达9米，为国内学宫建筑中罕见。前檐卷棚上的诗词彩绘颇具特色。大成殿内奉祀有中国古代伟大的思想家，教育家孔子及其弟子塑像或牌位。殿前设月台，用望柱石板围栏泮池为半月形，中砌一石拱桥，用52块雕花石板围栏。1925年3月，由周恩来等率领的东征军主力第一团曾驻于此，并在此向广大民众宣传革命道理，组织五华学生运动，打击张谷山、陈卓人等土豪劣绅，鞭挞贪官污吏，推举教育界人士温其潘（屏南）出任县长，组建五华县民主革命政府。1984年10月公布为五华县文物保护单位，1989年6月公布为广东省文物保护单位。
交通概况：长乐学宫位于五华县华城镇城镇村十字街的五华中学内。
城隍庙：在中国，可以看到许多城隍庙，里面供着城隍老爷。每年，人们还会在特定的几个时间内去祭拜城隍爷，赶庙会。城隍爷究竟是什么人呢?它是怎样逐渐发展而来的呢?，古代传说守护城池的神称为城隍，它是神鬼世界中的一城之主，它的职权范围相当于人世间的县官老爷。道教把城隍当做“剪恶除凶，护国保邦”之神，说它能应人所请，旱时降雨，涝时放睛，保谷丰民足。据史料文献记载，早在三国时，即公元239年就有了城隍庙，其它地方并没有。后来，城隍庙才逐渐遍布全国各地。城隍虽属道教之神，但历代帝王却多重视它的作用，屡次给以加封。后唐末帝李从珂封之为王；元文宗又封及其夫人。城隍本没有姓名的，自宋代后多以殉国而死的忠烈封为本城城隍。《宋史·苏缄传》记载：“缄殉节于邕州，交州人呼为苏城隍”。上海城隍庙中供奉的城隍老爷是元末明初的士大夫帮裕伯。据说他是秦少游的七世孙，元末进士，他在上海一带很有威望，明太祖多次请他为官，但他以一臣不事二主为由加以拒绝。他死后，明太祖下招说：秦裕伯生前虽不为我臣，可死后要为我主城郭、守疆土，便封秦裕伯为上海城隍。还有，苏州的城隍是春申君，杭州的城隍是文天祥，等等。无论是哪里的城隍，还是何人为城隍，它都是这一城市的保护神。
古迹总论：
华城古迹长乐宫，
雄狮古塔在城东，
西边有座城隍庙，
东征遗址落城中。

历史名人李威光

五华城乡武术盛行。李威光在崇文尚武的客家精神影响下，年少时便投馆拜师，学习武艺。由于他天资聪颖，勤学苦练，一招一式，一拳一脚，扎扎实实。不几年，刀、枪、棍、棒、骑射皆能，武艺出众。他身材硕壮，体高七尺，膂力过人。乾隆十五年(1750)，适逢开科县试，十六岁的李威光赴考，名列前茅，入选武生。这更坚定了李威光矢志武道的决心。在他的父母支持下，聘请了武艺高强师傅在家里授艺。李威光不怕辛苦，勤学苦练，常以“书要读，拳要练，老婆娶不娶都随便”的口语自誓。十年寒暑，他的武艺日精，在周围乡村中，颇有名气。于乾隆二十五年(1760)李威光赴省参加庚辰科乡试，金榜题名，高中武举。但仍习武不辍，矢攀高峰。他常穿着自制四五十斤的石屐(用大麻石凿成形似木屐，用麻绳作屐皮)，以练腿力；朝夕抱举三四百斤练武石，以练臂力。勤奋不负有心人。李威光的武艺达到了炉火纯青的境界。乾隆三十七年(1772)李威光束装上京，参加壬辰科会试。殿试一举成名，钦点状元及第。