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自然资源

凤岗镇森林资源丰富，山多地少，以林业为主，全镇已建起木薯、厘竹。茶秆竹、肉桂，白果、桐油。松脂等农林业商品基地4．5万亩，全镇活立木蓄积量达100多万立方米，森林覆盖率达78％，该镇的著名土特产有"冷瓮茶"、香茹、木耳、竹笋，较为名贵的中药材有七叶一枝花、砂仁、巴教、勾苑、鸡血藤等，还有珍稀的果子狸、穿山甲、金钱龟、过山风等野生动物。全镇矿产资源各类较多，主要有铁、锰、铜、铋、水晶、硅、石英、云母等十多种，还有储量达2亿多立方米的花岗岩石和大量的石灰石，现生产的“春花红”、“芝麻花”等优质花岗岩石板材远销台湾、广州、深圳、珠海等地。经国家级鉴定含有38种人体必需和有益的元素。水温达65℃。生产“蓝带”、“燕峰”等名牌矿泉水的燕峰矿泉水厂就在该镇境内。凤岗水资源极为丰富，凤岗河总蕴藏量10万千瓦，可开发6万千瓦，全镇现利用水资源，创办镇直水电站6座，总装机2045千瓦，年发电量720万度；目前，总装机容量达5000千瓦的大型水资源开发项目银龙水电站正加紧施工，福龙、玉龙两大装机容量共8000千瓦的水电站正在筹备建设。

凤岗人口

凤岗镇2004年有常住人口一万八千多人，其中客家人一万四千多人，占总人口的四分之三左右，其余的四千人是讲粤语的(本地)人。较早入居凤岗的是讲粤语的(本地人)，据有关族谱记载，邓氏、刘氏、王氏于宋朝后期到元朝、明朝期间，前来凤岗定居。这些姓氏族人，从北到南即从粤北的南雄逐渐南移到广州地区，再到凤岗。移居凤岗讲粤语族人都有五百年以上的历史了。而讲客家话系族人，多从东部的福建、江西省、南移到梅县、惠阳和潮汕部分地区，并于明末清初从这些地区南迁到凤岗。据各村客家人的姓氏族谱以及存放回龙庵的石碑考证，有记载入居凤岗的祖先为“十三位公”。他们于清初进入凤岗开垦定居，按清乾隆四十年立碑所记：“顺治九年(清朝)疏呈招耕，我辈先人蒙霜露披荆棘筑居而囫歌田焉……”，经三年人“人情翻复”，最后十三位屯长(先祖)共相奔理。才取得“以定版册留遗，昭昭着前日事也……”，故后人建有《崇烈堂》纪念这十三位公，有“十三位公是凤岗客家人先祖”的说法。

基本概况

凤岗镇隶属友谊县管辖。位于县境中部，属农垦城镇，是友谊农场七分场场部驻地。镇政府驻地距县城8公里。

交通状况

交通十分便利。赣丰公路纵贯境内6千米；建成的赣粤高速公路纵贯龙江村，长约1公里；厦昆高速公路横穿龙江、蔗山、大塘、横岭、龙泉、塘屋6个村，长约6千米；建成的通村水泥公路有纵贯全镇的凤岗至内潮公路、池溪口至龙江、南边至白石和路塘环村公路。赣州新黄金机场也经迁建于凤岗镇，机场走廊从机场经横岭和赣州迎宾大道衔接。

民俗文化

凤岗镇孔洞村位于怀集县城东部的崇山峻岭中，四面环山，风景秀丽。距圩镇18公里，与阳山县接壤，全村总人口1108人，占地总面积3万多亩。该村现存有建于乾隆年间的“德惠成公祠”、“观音堂”、“孔乡书院”、“成国选公堂”、“裕后楼”等建筑物，这些古建筑群对了解岭南文化，古代建筑艺术有重要的研究价值，特向上级有关部门申请，把孔洞村列为国家级文化名村。孔洞人自中原入粤后，栖英德，上阳山，然后入怀集，五度迁居，直到明宣德年间，才认定了孔洞作为萋生地。从此以后，辟土开基立业，历经三代，至成勤珠公时与邻村一钱氏女子结为夫妻，生有数子，其中一子名叫成德惠。他自幼聪慧过人，勤劳苦练，少壮就能文善武，承继了其远祖成永珍的家传风范（成永珍在明朝洪武年间出任明朝军旅官职，驻守南雄）。成德惠深受外祖父钱维才一家的喜爱，并常驻于外祖父家中共同生活度日。钱维才的孙子合家于明朝天启年间迁往今怀集县甘洒镇钱村定居后，将其全部田地、山林产业送给成德惠。於是成德惠就从黄石坑尾入住现孔洞村。继承接管了外祖父的产业。成德惠公随后聚妻生子、善于经营，在管理好田山产业之余，娴瑕修文习武，教子课孙。还无意中发现了沉睡于产业中地下黄金矿藏（即现在孔洞村管辖范围内上、下马?山），随即带领儿孙开采挖掘，逐渐发家致富。成为该村豪族。致富后的成德惠子孙睦桑梓和乡邻，从未忘记祖宗的遗训，勤俭持家。其后成德惠公之孙成国选，国相、国颜、国序兄弟四人合力创建了成氏祠堂（即现在的成德惠公祠）之后，又建成具有传统浓郁岭南文化韵味的建筑群：——观音堂、成国选公堂、裕后楼、孔乡书院、八角楼（又称十二生肖楼，今仅存址）等，整个布局以“德惠成公祠”、“观音堂”连片建筑群为核心，分东、西两翼，分别以“孔乡书院”、“裕后楼”为主调，沿两侧山坡呈展翅大雁状向南延伸，成“品”字结构，各座建筑形体各异，自成特色，既注重实用，又讲究美观。整个古建筑群总占地面积3092.69平方米，总建筑面积2512.55平方米，均为清未年以前建筑物。一、“德惠成公祠”、“观音堂”，两座古建筑连在一起，位于孔洞村中心位置，坐北向南，四面环山，香火旺盛，占地面积1252.02平方米，建筑面积889.35平方米。始建于乾隆年间（1640—1660年）后于乾隆四十四年鼎建。两座建筑设计独特，各有千秋。门前广场及弓形水池为公共设施，左右对称建有一小门楼。“德惠成公祠”分前、中、后三级大厅布置，祠高8.6米，大厅内东西两廊雕刻着字体清秀、笔迹精细的碑林（内容包括孔洞先人的来源、起居、家训以及成氏当时管理的山林、田地等产业。值得注意的是，成氏先人很早以前已过上了“小康”生活，碑林上清楚地刻着当时过上“小康”生活的历史依据），整座建筑的瓦檐拼封，雕刻精美，图文并茂。每一级大厅瓦顶两侧各有一个锅耳状标志造型。西边有一行人巷，再有一排“理事房”及“厨炊房”。东边有一巷（称马巷）相连入“观音堂”，而“观音堂”则分前、后二级大厅，后级是灵坛，灵坛为：“观音”、“关帝”、“医灵”三神（即大慈大悲观音菩萨，北方镇武玄天上帝，正一医灵万寿大帝），中间为地坪，东西两侧为2米多高的围墙，瓦檐拼封，同样精美，堂高8米，瓦顶东西两侧各有一个与“德惠成公祠”不同结构的古钱币状标志造型（据说现“观音堂”是原成德惠公外祖父——钱维才公的旧居遗址，为感谢和纪念钱氏外祖父而特别设计的）两座建筑形成了鲜明的对比，互相辉映，均为青砖、杉木料为主的古建筑物。可见，孔洞先人的用心良苦，并为后人留下一段美好的历史见证。二、“孔乡书院”，位于孔洞村“德惠成公祠”的东边，距“德惠成公祠”46米，坐东向西，院高10米（二层）占地面积310.83平方米，建筑面积393.88平方米，建于嘉庆戊辰年。首层置“都天置富财帛星君”神位，内设四间书房或课室；二层为《三圣阁》，（“三圣”即：敕封伏魔关圣帝君、大成至圣孔子先师、文昌开化梓潼帝君）。从正面看上去，则见《三圣阁》显眼字体刻在二层正上方墙体，并在《三圣阁》左、右刻有一副对联（字体模糊，有待辨认）。书院正门前是空地坪，并用弓形围墙（1.8米高）围上。两侧各有一精致小门楼，书院两边建有一“书巷”，另有一排四间配套房子，分别是宿舍、炊厨、膳堂等。房子虽不算宽大，但非常别致，斗拱、门窗、飞檐等设计独特。建造书院极具特色，不能不说是孔洞先人文化至上的优良传统了。三、“成国选公堂”，位于孔洞“德惠成公祠”的西边，距“德惠成公祠”80米，距“孔乡书院”110米，坐西向东，堂高7.9米，占地面积1259.87平方米，建筑面积684.22平方米，建于乾隆四十四年。分前、中、后三级大厅，南北建有四排房子及四条行人巷，堂前有一空地坪并用围墙（2米高）围上。偏北前方建有一个精致的门楼，门楼上方挂有两块具有一定历史价值的匾额，分别为成曰杨、成曰东兄弟先后中武举人而刻立的。（匾额的内容分别是：一、钦命兵部侍郎兼都察院副都御史巡抚广西等处地方提督军务兼理粮响孙示清为：《武魁》乾隆戊申科举人成曰杨立；二、户部侍郎署理广西巡抚部院台布为：《武魁》嘉庆三年戊午科举中式第二十三名举人成曰东立）。在门楼外还有一个广场，广场上还存放有当时武举人练武用的石印以及石鞋一双。而“成国选公堂”正门上方又挂有一块精致的匾额。（匾额内容是：钦命翰林院编修提督广西全省学政加三级记录二次周作揖为：钦命翰林院侍郎提督广西全省加三级记录十次祝康蕃为：钦命兵部侍郎兼都察院右副都御史巡广西等处地方提督军务苏成颇为；《拔贡》道光乙酉科拔贡生成子刚立。正门前南、北两边分别有一间小房子，房子的门窗非常讲究，特别是窗户，是一般建筑物罕见的象胡卢状标志的窗户。西边相隔一巷另有一排宿舍，进入宝殿则见传统封建文化结构的红色灵坛，坛上刻有一个大“福”字以及对联一副：南阳先世泽，东观旧家风。可见孔洞先人也是受封建礼教影响相信神佛而留存至今的原故。四、“裕后楼”，距“成国选公堂”仅2米。同样为坐西向东，楼高三层（14米高），占地面积269.95平方米，建筑面积545.1平方米，该楼气势宏伟，地势险要，为当时哨防保护起着举足轻重的作用。无论是总体造型构思还是一窗一孔，均未忽视兵防的考虑，是当时战乱时候的有力保证。其地理位置比其它任何一座建筑物高。北面原有一排“官厅”（今还存地址）正门用花岗岩刻上一副对联：门前皆水上三级加三级风波，楼外云山高一层有一层烟景。首层左、右耳房各设一口水井，平时加井盖密封，战时才开盖取水，楼前还修筑一条石砌成的引水渠，引后山溪水绕楼而过，以保证水井有充足的水源。顶层正面外墙刻有“裕后楼”字样，左、右两边刻有对联一副：阁大堪邀月，台高可摘星。试想，孔洞先人的文才武略，聪慧过人是何等境界了。五、据历史书籍《怀集县志》等记载，仅清乾隆至咸丰年间，孔洞村曾出了6名举人或贡生：成曰杨，生于乾隆丙戌年十二月，曾任千城之选营千总为武略骑尉，并受清朝乾隆皇帝（铸有“奉天敕命”字样）金条封赏，终于道光乙酉年正月；成曰东生于乾隆丁酉年十二月，嘉庆三年戊午科中式第二十三名举人，被封为武略骑尉。终于嘉庆乙亥年四月；成凤，生于雍正十年（壬子岁）七月，被封武略骑尉。终于嘉庆十年（乙丑）二月；成子刚，于道光乙酉科选为拔贡生，曾任复城教谕，并著有由当时的刑部主事郑甫作序的诗集《确园集》，还留下很多对联。成家霖，生于道光丙戌年九月，曾任守城训遵等，终于同治甲戊年十二月。至于考上为庠生、秀才、监生、登仕郎等成氏族人尚有不少，但相关资料残缺不全。值得一提的是，成曰杨死后的碑文为皇帝敕封：《奉天敕命》奉天承运，皇帝制曰国威覃布勤击鼓之恩备勤修克重千城之选尔后选营千总成曰杨材勇著闻韬铃娴习具行饰具知士伍舞?军政修明见拊循有素欣逢庆典宜焕温纶以尔为武略骑尉锡之敕命戏策幕府之熏名祉承休命荷天家之光宠勿替成劳。――嘉庆八年十二月十四日之宝，孔洞村古建筑群除原“八角楼”在文化大革命时期被毁坏之外，其它古建筑物都保存很好，保存度为90%以上。基村上保持原貌不变，保留了古建筑群遗迹传统文化特色。

历史沿革

凤岗镇，原名“三道岗”。原属富锦县第六区管辖。1946年6月划归集贤县，设置三道岗区，1950年改为第十区。1956年3月，设置三道岗乡。1958年秋，改称三道岗人民公社，旋即并人（过渡）友谊农场，排序为七分场。1960年友谊农场建县后，设置三道岗乡。1968年改称生产建设兵团十八团七营。1976年撤销生产建设兵团，又恢复友谊农场七分场。恢复友谊县建制后，1985年8月，设置凤岗镇。全镇总面积109.3平方公里，耕地面积11.7万亩。全镇共辖凤岗、西新发、有利、德胜、北兴、集富、六合、兴隆山、马家街、幸福等10个村。1992年末全镇总人口1.2万人，其中朝鲜、满族等少数民族人口约占4.5%。镇政府驻地凤岗村。