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资阳三贤

苌弘：苌弘，字叔，资阳市忠义镇高岩山人资阳三贤之一。他生于距今2400年前的春秋末期，是东周内史大夫。苌弘博学多才，擅长天文，精通音律，著有《大荒东经》等15篇，享有“智多星”之美誉。唐代韩愈《师说》中，不是有“孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃”之句么！公元前521年，孔子专程访问苌弘，苌弘为他讲解音乐和天文，交流了知识和政见，还共同探讨了乐曲。相处数月，结下了深厚的友谊。后来，苌弘在人前称赞仲尼见多识广；而孔子与人谈论音乐，也常引用苌弘见解，这对孔子删诗书、订礼乐有较大的帮助。春秋时代就有“太岁”十二星之名，这是有苌弘参加的南派天文学家研究的成果。他们发现木星12年围绕太阳公转一周，创造了“岁星纪年法”。公元前492年，周敬五偏听偏信，中了离间之计，施用剖腹掏肠之刑，杀害了终身辛劳、丹心可鉴的年近九旬的苌弘。临刑前，苌弘沉痛地说：“杀身之祸我并不悲哀，痛恨的是宗周不统一。”苌弘为国冤死，河南禹县乡民将其鲜血藏于匣中，传说3年以后变成碧玉。由此，《蜀都赋》便书了“碧出苌弘之血”的名句，“碧血丹心”的典故即源于此。千百年来，碧血丹心已成了为正义事业抛头颅、洒热血，竭忠尽诚的代词，一向被人们著述吟咏所引用。是呀，苌弘碧血，光照人间，青史永垂。星移斗转，东周内史大夫苌弘的桑梓，还有苌弘山、苌弘寨、苌弘洞、苌弘桥、苌弘村等遗迹。清知县杨周冕于1774年在县城上西街（今城关二小左侧）立木牌坊，劲书“三贤故里”。三贤中就有东周苌弘。1859年，西门外（今雁城路立交桥侧）建三贤祠。2005年，苌弘村建立苌弘祠，书录王洪林《苌弘传》。
王褒，王褒，字子渊，资阳市昆仑乡墨池坝人，资阳三贤之一。少孤，家贫，事母至孝，以耕读为本。桑梓墨池就是他洗笔砚之处；县城南书台山，便是他另一个攻书的地方。他精通六艺，娴熟《楚辞》，崇敬屈原而作《九怀》，初露才华。尔后，他游历成都、湔上（今都江堰市玉垒山）等地，博览风物，以文会友。汉宣帝时，益州刺史邀他作客，在此期间，他写下了《中和》《乐职》《宣布》诗，主人命僮子依古乐演唱，大为成功，由此声名四播。在刺史的举荐下，得到宣帝的召见，他先作“待诏”的清客，旋擢谏大夫。这时，才华横溢的王褒，一连写了《圣主得贤臣颂》《甘泉赋》和《四子讲德论》，其中尤以《圣主得贤臣颂》为著,用良御御骏马来作比，颇为形象。“纵驰骋骛，忽如景靡。过都越国，蹶如历块。追奔电，逐遗风，风流八极，万里壹息。何其辽哉！人马相得也。”音节急促而寓意深邃，真使人有耳闻目睹马蹄迅疾之感。
董钧，董钧，字文伯（前12年—63年），资阳市雁江区人，资阳三贤之一。汉五官中郎将，经学家、教育家。初事大鸿胪王临。元始中，举明经，迁廪栖令，后以病去官。建武中，以孝廉。辟为司徒府，后累迁五官中郎将。钧博通古今，数言政事，切中时弊，多被采用。其为学，主治儒家经典，尤精于《礼》学。西汉鲁人高堂生最早传出今文《士礼》十七篇以后，萧奋以其礼学授后苍，后苍再传戴德，戴圣、庆普等，三人学《礼》各有所得，于是形成《大戴礼》、《小戴礼》、《庆氏礼》三家礼学。董钧治《礼》，主要学习和研究《庆氏礼》，多有自己的见解，成为《庆氏礼》学的传人。同时也吸收其它《礼》学派及各种经学派的思想，注意融会贯通，以其渊博学识，很快即名扬远近。永平初年，被立为博士，参与制订五郊祭祀、宗庙礼乐、威仪章服等礼仪，所提建策，切合实际，多见从用。平生以授徒讲学为乐，常教授门生百余人，“当世称为通儒”，（《后汉书·董钧传》）。对于传播儒家思想，尤其是传播和发展庆氏礼学，对后世产生了一定的影响。

资阳气候

资阳四季分明，终年碧翠，春早夏长秋短冬暖；夏日雷雨多而不酷热，冬天霜雪少而无严寒；雨量相对充沛但时空分布不均，常常旱、涝交错危害；初夏绵雨，影响夏粮收晒；仲秋淫淋，酿成秋作欠收；夏去则寒潮活动频繁，时有低温冷害；春来偶有冰雹出现，常在局地成灾。全年云雾多而日照少，空气湿度大而昼夜温差小；平均风速小，大风日数少。具体而言，资阳市各县区年平均气温17℃左右；年降水量950mm左右；年日照1250小时左右；最热月8月，平均气温26.5℃左右；最冷月1月，平均气温6.5℃左右；极端最高气温40.2℃；极端最低气温-5.4℃。形成上述气候特点有多种因素的影响，其中影响最大的因子是太阳辐射、地理位置、大气环流。冬季，太阳直射点偏南，北半球辐射强度减弱，在气压梯度力的作用下，高空盛行西风气流，冬季季风形成。此时常有冷空气南下影响资阳，但由于盆地北缘山地的阻挡或产生下沉增温、冷空气变性等原因，形成资阳市冬季气候干燥少雨、冬暖春早、霜雪少的气候特点。秋季，北半球太阳直射点南移，太阳辐射强度减弱，北方大气活动中心建立并逐渐加强南下，南面副热带高压南退，青藏高原东侧南北两支气流辐合地带位于四川盆地，冷暖气流交绥面的进退消长不稳定，形成资阳秋雨多、日照少、大雨终止期变化大等特点。就盆地气候而言，资阳市还具有南-北、东-西气候过渡带的特点。境内，西北部龙泉山一般海拔高度600-1000米，比丘陵区高出300-500米，其产生的空气下沉增温减湿作用对资阳气候也有一定影响。如反映明显的简阳，其冬干、春旱、夏旱频率分别高达90%、75%、75%，明显高于其它各县区。

资阳经济

【资阳建区设市以来，经济社会取得了较快发展】。：2008年资阳市生产总值（GDP）突破400亿元大关，达到467.6亿元，比上年增长14.2%，为近10年来仅次于2007年的较高水平。分产业看，第一产业增加值132.7亿元，比上年增长3.2%；第二产业增加值214.9亿元，比上年增长22.2%；第三产业增加值120.0亿元，比上年增长11.9%。三次产业对经济增长的贡献率分别为6.1%、70.6%、23.3%。人均GDP迈上万元新台阶，达到11068元。2008年，规模以上工业企业增加值突破200亿元，达到215.7亿元，比上年增长30.2%。全社会完成固定资产投资190.2亿元，比上年增长51.9%，为建市以来增速最快的一年。全年实现社会消费品零售总额143.3亿元，比上年增长21.6%，增速比上年提高4.1个百分点。全年合同利用外资1028万美元，实际到位外资815万美元，比上年增长256.2%。全年地方财政一般预算收入16.2亿元，比上年增长14.3%。其中，税收收入6.2亿元，增长29.6%。全年完成市政基础设施建设投资15亿元，全市新、改、扩建城市道路面积300万平方米，城区建成区面积扩展到28.3平方公里。2008年全市人口出生率13.0‰，比上年上升0.8个千分点；死亡率7.8‰，上升2.4个千分点；人口自然增长率5.2‰，下降1.6个千分点。年末，全市户籍总人口497.2万人，比上年增加3.9万人。年末，全市常住人口为423.3万人，比上年增加1.6万人，城镇化率达到29.7%，比上年提高2.7个百分点。全年城镇居民人均可支配收入达到12619元，比上年增加1933元，增长18.1%；农村居民人均纯收入4441元，比上年增加595元，增长15.5%。
特色农业：资阳是四川农作物主产区之一，全市粮食总产量常年保持在220万吨以上，山羊年出栏数、水产品年产量居全省第一，柠檬产量占全国的70%以上，生猪、水果、油料产量居全省前列，现有国家级商品粮基地3个，有3个县（市）属全国肉类产量百强县。近年来，全市围绕生猪、山羊、柠檬、蚕桑、优质粮油等特色产业，做强做大龙头加工企业，标准化建设农产品基地，初步形成了“双龙领先、五龙腾飞、十龙起舞”的农业产业化发展格局。资阳属浅丘地貌，气候温和，粮、棉、油、果、菜、中药材等生物资源较为丰富。全市水资源丰富，有3平方公里以上的大小河流43条，大中小型水库377座，市内生态保护良好，森林覆盖率为47%，乐至是全国先进绿化县。
工业崛起：在东出成都美丽的沱江河畔，有一座年轻而充满活力的城市——资阳市。全市人口约500万，而农业人口却达420万，属典型的丘陵大市，地下无矿产、地上少资源、经济总量小、基础条件差、城乡差距大。然而，就是这样一个缺乏资源优势的丘区大市，却走出了一条富有特色的“工业强市”发展之路，演绎了一个丘陵地区发展工业的“神话”。2008年，该市467户规模以上工业实现总产值630.3亿元，实现增加值215.7亿元，同比增长30.2%，增速居全省第2位；规模以上工业实现销售收入602.5亿元，同比增长51.5%；利税总额59.4亿元，同比增长202.4%；工业经济效益综合指数247.4，同比提高59.3个百分点
一个工业神话的诞生：——破解资阳工业快速崛起之谜，走进资阳，给人最大的感受就是处处都是工地、处处都在建厂房。“成都·资阳工业发展区”基础设施建设已累计投入3亿元，园区已签约8个项目，入驻企业7户；城南工业园区正加紧开辟，新的增长极即将形成；四川凯力威科技股份有限公司210万套全钢子午胎项目在简阳城南工业园正式奠基，5年后，一个高科技、现代化的全钢子午线轮胎制造基地将在这里呈现。工业经济已跃然成为资阳经济发展的最大主体，“西部车城·绿色资阳”的独特城市发展定位和工业经济快速发展模式，已经成为我省二级城市发展工业经济的一朵奇葩！
“工业强市”注入城市魂：1998年，资阳建立地区。那一年，资阳地区规模以上企业不足100户，净亏1.1个亿，本地企业不断外迁，1999年，规模企业下滑到只有80多户。“那个时期，全省乃至全国都正处于工业改革的转型时期，这个阶段的普遍特征就是不景气，国内工业企业大部分存在着亏损状态，当时我们有个口号是稳住就是胜利，可以想像得出当时的形势是多么严峻。”原资阳经委主任、现任资阳市政协副主席的马贵华向记者描述了当时的场景。面对如此窘迫的困境，资阳工业何去何从？难题摆在了地区决策者们的面前，经过反复的思考、调研、论证，还是抓工业，只有工业强，经济才会强。2000年，资阳撤地建市（地级市）。在制定“十五”规划的时候，一个响亮的口号提了出来——“工业强市”，但随之而来的是发展什么样的工业？问题再次摆在了资阳的决策者们面前，“发展车产业，打造西部车城”，时任资阳市市长王华有了一个大胆的想法。2002年省政府最终批准了资阳的车产业发展规划。同时，市委、市政府也实行了各种奖励等扶助措施。资阳工业的发展战略和总体方向基本确立。资阳要发展，必须走上工业强市之路，打造西部车城是资阳工业走向腾飞的一个转折点，也是资阳走向现代工业的起步点！
从车产业到五大支柱产业：资阳工业，从2002年开始走向一个高速增长的时期！特别是时任资阳市委书记钟勉（现任省委常委、副省长）上任以后，更是提出了“工业强市、项目带动、环境兴市”的发展战略，为资阳工业的发展注入了强劲动力。近年来，资阳工业每年以30%-40%，甚至50%的速度增长，增速一直保持在全省前三名。特别是南骏汽车迅速发展壮大起来，昔日小小的农修厂已发展成为占地3700余亩，总资产23亿元，固定资产5.2亿元，员工3200余人的知名企业。如今的南车资阳机车有限公司，已是中国年产量最大的机车制造企业。目前，资阳市逐步形成了造车、食品和医药、纺织、建材五大支柱产业。2008年，五大产业实现增加值180.1亿元，占规模以上工业的83.5%。同时，已建成功能完善并各具特色的产业园区（工业园区、工业发展集中区）10个，2008年，全市十大园区共集聚企业161户，实现增加值141.9亿元，占规模以上工业的65.8%。
神话还将延续：今年，资阳全市产业园区规模以上工业将实现总产值520亿元，增加值实现180亿元，建成面积达到30平方公里以上……这类看似“军令状”的目标数据，只不过是厚积薄发的资阳在媒体聚光灯下显露的峥嵘一角。“资阳发展不进则退！小进也退！不加快发展必定加速落后！我们必须按照省委工作总体取向，首要任务研究发展、工作重心定位发展、主要精力投向发展，坚定不移推动资阳加快发展！”今年6月15日，资阳市委书记李佳在中共资阳市委二届十次全体（扩大）会议上再次吹响号角。振兴资阳，难点在工业、突破在工业，出路也在工业！资阳是一个丘陵大市、农业大市，要迅速转换成工业大市，必须加快工业园区建设，尽早融入成渝经济区，抓好资阳的产业、园区、项目、企业和开放合作，李佳指出。

资阳名人

陈毅：陈毅（1901年8月26日－1972年1月6日），名世俊，字仲弘，四川乐至人，中国共产党的优秀党员，久经考验的忠诚的共产主义战士，伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家、诗人；中国人民解放军的创建者和领导者之一，中华人民共和国元帅（十大元帅之一），党和国家的卓越领导人。新中国第一任上海市长。1919年赴法国勤工俭学。1922年加入中国社会主义青年团，1923年入北京中法大学学习，转为中共党员，在李大钊领导下致力于国民革命运动，1926年毕业后，在北京、重庆、武汉等地从事党的工作。1927年8月，随南昌起义部队南进，任第73团党代表。1928年1月参与领导了湘南起义。同年4月率部与毛泽东领导的部队会师井冈山，任中国工农红军第四军军委书记、政治部主任。1929年12月曾协助毛泽东主持制定了古田会议决议。1954年起任国务院副总理、人民革命军事委员会副主席、国防委员会副主席，1959年起兼任全国政协副主席。1958年兼任外交部部长后，为加强新中国同世界各国的交往，增进中国人民同世界人民的友谊，作出重大贡献。在中国共产党第七至第九次全国代表大会上当选为中央委员。在中共八届一中全会上，当选为中央政治局委员。1972年1月6日病逝于北京。有大量军政论著和诗文存世。开国元勋陈毅元帅童年生活在乐至县薛苞镇（现名劳动镇）正沟湾。陈毅故居建于清朝乾隆初年，系三重堂式木结构瓦房，占地面积1千平方米。陈毅同志于1901年8月26日诞生于此，1980年经县政府修葺改为陈列馆对外开放。旧居大门悬挂有“陈毅故居”金漆大字横匾，两侧为赵朴初撰写的“直声满天下，殊勋炳世间”楹联。目前已评为国家AAAA红色旅游景区。
陈离：陈离（1892—1977年）四川资阳市安岳县人，字显焯，号静珊。四川陆军军官学堂第三期炮兵科毕业，1915年历任排长、连长，在四川军阀混战中，不断升迁，到1925年升任旅长。1927年开始接纳中共党员和进步人士，营救中共党员和进步人士。1934年与中共恢复关系，协助建立川东地区情报网。红军长征时，帮助萧克率领的红军顺利通过川境。1937年任一二七师师长，率部出川抗日。到达太原后，与八路军太原办事处长彭雪枫接上关系，密切合作。1949年1月被撤职，回到川西农村，做川军策反工作。新中国成立后加入民革，任民革中央委员、人大代表、湖北省副省长、中央农林部副部长等职。
张云强：张云强，汉族，中共党员，四川资阳乐至人，当代诗词作家。代表作有：《钗头凤·和陆游》、《沁园春·成都》、《己丑年祭黄帝文》、《蝶恋花》、《巴蜀赋》、《虞美人·幽思》、《佳人赋》等诗词歌赋。部分作品展示：沁园春·成都，西蜀故郡，花重锦绣，人间天府。看恢弘成都，熊猫驻足；太阳神鸟，璀璨三星，武侯昭著；扇地如梳，天工巧夺凿痕无。真天府，气象复昭苏，水堰江都。二千五百岁月，巴国先贤蚕丛鱼凫，伟绩旷世无。杜宇催耕，青城常驻，草堂醍醐，薪火相传，万古坦途，万壑江涛入画图。从展望，城乡得统筹，得忘归乎？
吴仲良：美籍华人吴仲良先生原系四川省资阳市乐至县龙门乡三星桥人，1949年随兄长去台湾，1968年移居美国，定居纽约。他身在异国，不忘桑梓，自1986年起至今，把自己节衣缩食的积蓄和部分养老金共计人民币2000万余元捐赠给家乡兴办教育事业，先后在家乡乐至县和资阳市、内江市的各县（市、区）修建了侨心学校数十所、幼儿园1所，敬老院1所，设立了金额为350余万元的吴仲良教育奖励基金和敬老基金，受资助者近近万人。吴仲良先生是四川省捐资助学金额最大、时间最长、建学校最多、影响最广的海外侨胞之一。四川省有关部门和资阳市、乐至县人民政府决定修建了“爱心堂”，收藏有关吴仲良先生个人创业、捐资助学等情况的资料，供世人参观和学习。“爱心堂”设有2个展厅，5个书画室，共集录图片3000余幅，书画作品230余幅，文字资料20多万字。在川投资修建了数所联名中小学。著名的有乐至县立吴仲良中学。
邵子南：邵子南，原名董尊鑫，字聚昌，作家。四川资阳市雁江区凉风乡人。1926年在村里读私塾。1931年考入寿民中学初七班。1937年加入中国共产党。1938年4月至1944年6月，邵子南历任西北战地服务团干事、专职团委文艺队长等职。创作了《告诗人》、《英雄谣》等诗和《李勇大摆地雷阵》、《阎荣堂九死一生》等作品。参与写作了现代戏剧史上的名著《白毛女》。曾任延安鲁艺教员、《新华日报》采访部主任、新华通讯社晋绥分社副社长。1947年以后，参加解放战争，转战南北。1949年，随解放大军进军西南。重庆解放后，抱病担任西南局宣传部文艺处处长，兼重庆市广播电台台长。1955年12月24日，白血病夺走了他宝贵的生命。1986年，人民出版社出版《邵子南创作集》。
刘德一：刘德一（1945.2.3－2008.6.15），巴蜀十大笑星之一，国内著名演员，出生于四川省资阳县(今资阳市雁江区)，1957年考入重庆市川剧院训练班学艺。拜川剧名丑李文杰、刘裕能为师。1945年1月出生，1957年考入重庆市川剧院训练班学艺。拜川剧名丑李文杰、刘裕能为师，在校学艺八年，1965年毕业分配到重庆市川剧院二团任丑角演员，业余时间功学编剧，创作和上演多部川剧大小戏剧本。曾主演《凌汤圆》、《傻儿师长》、《傻儿军长》、《傻儿司令》、《唐肥肠传奇》、《胖哥逗人爱》、《三喜临门》、《都市俏辣妹》、《淘金记》、《凌汤圆外传》等多部电视连续剧，以及电影《生死赌门》、《麻将棒棒手》，话剧《抓壮丁》等。晚年丧妻，随后与一位相差40岁的年轻女孩相爱成婚，谱写了一段“忘年恋”。刘德一先生于2008年6月15日凌晨2：00分因突发心脏病抢救无效，于凌晨2：45分在成都市温江区逝世，享年63岁。
彭登怀：彭登怀，汉族，四川资阳人。1951年出生，现为四川省川剧学校表演系讲师。四川省职业艺术学院教授，世界著名川剧变脸大师，国家一级演员，专业编剧、导演、作曲，美国国际文化科学院院士，世界戏剧家协会理事，莫斯科全球华侨华人推动中国和平统一大会“和平使者”，四川巴蜀名星联合会会长，四川省慈善大使、四川省慈善救助活动形象大使。1993年开始学习变脸。彭登怀的爱人精于缝纫工艺，帮助他制作变脸的脸谱。由于他能在25秒内变14张脸，有人称其为“变脸大师”。系天王巨星刘德华的恩师！

资阳特产

安岳柠檬：安岳是全国唯一的柠檬生产基地县，是中国柠檬之乡，主栽品种尤力克，系二十世纪二十年代从美国引入，以过科技工作者的反复筛选，培育出了丰产、质优的柠檬新株系。安岳柠檬果实美观，品质上乘。据中国柑桔研究所连续3年对安岳柠檬的检测表明，安岳柠檬的许多理化指标均超过了世界柠檬生产国。为此，安岳柠檬多次荣获国优果的称号，并获得泰国国际果品博览会金奖。安岳柠檬销售市场前景看好，由于尤力克柠檬鲜食、加工皆宜，并且有很好的医疗保健作用，广泛应用于食品、香料、医药、化工、美容等行业。长期使用鲜果或加工产品可起到美容护肤、开胃健脾等作用。对高血压、心脏病、口舌生疮、缺钙症、坏血病等一定的疗效，随着人们对柠檬吃法、用法及用途的逐步了解，柠檬市场容量将越来越大。
临江寺豆瓣：临江寺豆瓣产于四川资阳，享有“中华老字号”称号，其品种有：香油豆瓣、金钩豆瓣、火肘豆瓣、红油豆瓣、鱼松豆瓣等30多个品种。临江寺豆瓣色泽鲜艳，油润发亮，瓣粒成型，入口化渣，香味浓郁，具有鲜、香、咸、甜、辣的独特风味。成份：含有蛋白质、脂肪、糖及多种维生素，是佐餐调味的上乘食品。工艺：临江寺豆瓣选用当地的良种蚕豆和芝麻为主料，并配以食盐、花椒、胡椒、白糖、金钩、火肘、鸡松、鱼松、香油、红曲、辣酱、麻酱、甜酱以及多种香料精工酿制而成。加工时要经过蚕豆脱壳、浸泡、接种、制曲、撒盐水等多道工序，再入池发酵近一年。最后，经消毒，与各种辅料按比例进行配制，方可成为成品豆瓣酱。临江寺豆瓣中的香油豆瓣曾于1980年被评为四川省优质产品；1984年被商业部评为优质产品。
简阳羊肉汤：简阳羊肉汤拥有1000多年的历史，号称“中国第一汤”。其肉质细嫩、肥而不腻;其汤呈奶白色,鲜香浓烈,深受食客喜爱。在寒天,一盆热气腾腾的羊肉汤就是简阳人待客的极品。简阳羊肉汤散布在全市各乡镇的600余家餐馆，大都自称有祖传秘方。其实，简阳羊肉汤的真正秘密，其一是水质，即龙泉、三岔两湖之水。其二是独特的工艺：熬汤前，先将肉煮熟切片，再下锅爆炒，最后加入长时间熬制的羊骨汤而成。其三就是肉质：简阳大耳羊。相传，简阳大耳羊是美国努比羊和本地羊的杂交品种，努比羊于抗战时期由宋美龄引入重庆，后落户简阳。近年，简阳羊业迅速发展壮大，养羊户不断增多，羊产业蓬勃发展，简阳羊肉汤也因优质羊源的扩大而名声大噪。
乐至烤肉：四川乐至，陈毅元帅故乡，这里有的是红色革命的足迹，有的是天下第一烤的“乐至烤肉”。“乐至烤肉”源远流长，早在三国时期，蜀国将领张飞常常用乐至烤肉作为犒赏三军将士的美食而得名。80年代以来，乐至烤肉在以李久治为首的烤肉宗师的不断创新下，以其香、辣、脆、麻等特色逐渐赢得了群众的喜爱，不断发展壮大，逐步扩展到了成都、重庆、内江、资阳、遂宁等大中城市，形成了一种独特的川中民俗饮食文化，那味道，那就一个字：绝！在乐至，有很多小巷子，每条巷子都有几家资深烤肉馆，一到晚上，有露胸的汉子，有偷笑的MM，有雀跃的小孩、还有吸大烟袋的老人，全都出来，个个象取媳妇一样开心，来一盘有竹签的烤肉，精黄精黄，香飘飘，突然让人想起小时候电视剧里那些大侠打了野鸡烤着吃，那满嘴的油腻。

资阳旅游

资阳人文古迹较为丰富，特别是始于南北朝、盛于唐宋的安岳石刻，以“古、多、精、美”被誉为“我国古代雕刻又一伟大宝库”，有唐宋时期雕刻的石刻145处10万余尊，3米以上的石刻造像50余尊，经文40多万字，高三米，雕技精湛的紫竹观音被誉为“东方的维纳斯”。此外还有资阳半月山大佛、河东大佛，简阳石景山“人头石”、“张飞营”，乐至陈毅故居、报国寺等名胜人文古迹。简阳三岔湖距成都50公里，岸线长240公里，大小岛屿113个，湖面开阔，秀色可餐，1993年被香港列入世界名湖名库；简阳龙泉湖仅距成都38公里，14座群岛形态奇异，景色宜人，2000年被列为省级自然生态保护区。
安岳县木门寺无际禅师亭：木门寺无际禅师亭为四川省省级文物保护单位。创建于明洪熙元年（公元1425年），位于安岳县城北25公里处的清凉山，这里山峦起伏，烟云缭绕，寺前石坊书称"东普禅林"，内葬无际禅师。因亭除门系木制外皆石砌成，故此得名。无际禅师亭为石砌仿木建筑的无梁方殿，长7.8米，宽6.8米，高10米有余。座北朝南，外观如"介"字形。亭盖系单檐四角攒尖式，飞檐挑角，脊上饰有人物异兽，亭顶雕待放莲苞，皆别具匠心。亭内：立五级八方石塔一座，上刻云纹、花草，无际禅师即葬于其中。亭顶为穹窿状，中心雕团花图案，内檐四周施云纹斗拱十六朵，除四朵转角铺作外，每面各置三朵，眼壁刻缕空云卷花，每朵上刻一菩萨，象征无际禅师的十二弟子（现存十一尊），菩萨身披袈裟，神态各异，皆面向石塔，从而突出主体。为显赫珍重，整个无际禅师亭又为三叠木结构的斗拱大寺殿所复盖。大殿雄伟轩昂，形成塔于亭中，亭于殿中的布局。寺殿左方约2米处，还各有明碑一块，记木门寺兴沿及无际禅师事略。寺后有大雄殿，依山而建，气势巍峨。
简阳市白塔园：简阳市区南郊，有圣德寺，创建于唐乾符年间（公元874-879年）。寺内有塔，原名圣音塔，因塔体涂以灰粉呈白色，故称白塔。当地人又称圣德寺为白塔寺，早年庙毁塔存。塔建于宋宁宗时，系简州教授张方与圣德寺和尚惠祖募资兴建，始于庆元丁已（公元1197年）夏，竣工于嘉泰二年（公元1202年）秋。塔起平地，高60米，顶的周围计20米，台周围计53米，塔空曲转，有梯可通上下。塔身12级，每级绘佛图，壁间塑佛像，四面开窗户透光。登临塔顶，举目远眺，河山城廓尽收眼底。至明嘉庆时（公元1522年）邑人何本贵又募集维修，缺者补，损者涂，污者洁。又新制铁风铃八，与古铜铃共有十六，间杂悬挂，上加30余公斤的锡顶，更加巍峨壮丽，并有"凌烟"之称。简阳民间有"白塔是一个仙女在一夜里修成"的传说，认为塔高耸立，历八百年而不倾斜，决非凡人所造，圣德寺白塔为四川省省级文物保护单位，九十年代初，国家又拨款对白塔进行修葺，今以塔为主体，建成白塔园，园内新建文物陈列室、碑林、草舍茶园等，已成为简阳市区的重要人文景点。
资阳市王褒墓：王褒，字子渊，西汉资中县西汉坝（今资阳市墨池坝）人。王褒从小勤奋读书作文，专研音乐，成为知音、善鼓、雅琴的俊才。汉宣帝（公元前73-49年）时，丞相魏公广访善乐知文贤才，经益州刺史王襄推荐，王褒到了京都长安，深受宣帝赏识，命为谏议大夫。宣帝信神，闻方土传言益州出"金马碧鸡"，命褒前往祭祀。时褒病，但不敢违命，往之，病逝途中，归葬于西汉坝。王褒学识渊博，尤善词赋，著述颇富，《华阳国志》把他与司马相如并提，谓之"王渊艳丽、蔚若华圃"，其名篇如《圣主得贤臣颂》、《九怀》、《甘泉宫颂》、《洞箫赋》、《赠周处士》、《僮约》等脍炙人口。王褒墓在今资阳市墨池坝，由城区北去约10公里。墓冢高约五米，呈圆形，直径约20米左右。墓前石碑为明代成化二十三年提督学校四川按察司佥事潘璋书立，碑高2米，宽约1米，正中碑文书"西汉谏议大夫王褒之墓"（原碑已断成两节，现存于文物管理机构）。王褒墓西南200米左右，有池长约7米，宽约4米，窥之黝，擢之莹，扬之香，吸之甘，滢滢涌泉，终年不竭。相传为王褒居草莽读书为文时涤砚之处，故名墨池。由此而去东北约30米，有一小池，传为小墨池。王褒墓为资阳市文物保护单位。
简阳市人民公园：简阳市人民公园位于简阳城北绛溪河汇入沱江口北岸，始建于1929年，由驻川边防军副旅长兼县知事李青廷倡议修建，占地面积100余亩。请当时成都有名的园林设计师，按照明代江南造园艺术对公园进行设计建造。掘池叠石，堆山筑阁，安台作榭，同时配景借景，莳花种木，再对已成规模、积翠成香的建筑群分别冠以"玉玲珑"、"荷花曲院"、"观鱼花港"、"孤山一脉"、"映月三潭"等雅致的名字，使一座新园成为活脱脱的苏杭景观，别具一格。
花溪谷：花溪谷发源于中江县，流经金堂、简阳，在雁江区保和镇宴家坝两河口汇入沱江。全长136.54公里，雁江区境内河道长34.4公里，目前已发现的自然景观有25处，人文景观13处。从保和镇两河口到老君镇双河桥，是花溪河下游地区，这一段河面宽阔，河水平静，两岸绿树成荫，翠竹掩映，清澈的溪水倒映着两岸，形成“山在水中，舟在山上”的奇特景观，从保和镇钓鱼村踏水桥经和平桥到中和镇罗家村三河口，这一段景色是花溪的精华，青山绿水用在这里一点也不夸张。两岸山上是通过国家林业部验收的长江上游防护林，秋天的林中，红黄绿叶交相辉映，五彩斑斓，可与九寨秋色比美。过了三河口，河床陡然狭窄，宽不过十几米，河水深不可测，三四十米长，十多米宽的巨石随处可见，横卧在河道两侧，犬牙交错，小舟也无法行驶。两岸山势险峻，林木茂密，山高两三百米形成四千多米长的花溪怪异景观。
三岔湖(英文名称：ThreeForksLake)：三岔湖风景区位于简阳市西南，以三岔水库为中心的风景区，是四川省新五大精品旅游线路“两湖一山”的核心风景区。距成都60公里，是四川省拥有岛屿数量最多的人工湖泊，有113个岛屿，现已开发的有花岛、鸟岛、月亮岛和天鹅山庄等。三岔湖蓄水达2.23亿立方米，湖周长240公里，南北长18公里，东西宽7公里，湖水总面积110平方公里。湖区雨量充足，气温宜人，三岔湖形态秀丽，湖水清沏，登高眺望，犹如一个巨大的碧玉珊瑚，其西南湖汊迂回婉蜒，西北层峦叠嶂，东岸有玉带般长堤十九道，将湖光水色装点得十分壮美，若值冬春，岛屿附近聚居的数千只水鸟，此起彼落，使三岔湖充满生机与活力。湖区以人工湖泊为中心，湖面汊道纵横、岛屿密布，有大小岛屿113个，以岛为主的景点有天鹅山庄、花岛、月亮岛、鸟岛、斩龙岛、女祸石、白虎等10余处。湖周山区有幽美险峻的丹景山、张飞营、乾封庙、三峨眉、牛角寨、石洞沟和古老的摩岩石刻等景观。三岔湖景区湖水晶莹、山水交融、群岛争秀，加之气候宜人、四季分明、各种服务设施一应齐全，是理想的旅游、疗养、度假、水上运动的好去处。
龙泉湖：龙泉湖位于简阳市石盘镇，距成都37公里，离简阳28公里。景区面积51.1平方公里，水域面积5.5平方公里，湖区有岛屿24个，半岛12个。龙泉湖主要景点有七姑岭、晒布坡、瓦灯寺和十里长峡等，其中长5380米的“十里长峡”景色十分迷人，它连接10个水湾，绕过12座山峰，两岸奇峰异石、芳草凄凄，湖面碧波连绵、清风徐徐、船行其间，美不胜收。湖区内桃花岛每年一度的桃花会，百花争艳、群蝶翱飞，游人泊船上岛，穿花而行，进入一种“踏波入林寻花来”的境界，让人流连忘返。龙泉湖景区交通便利，成渝高速公路、成渝铁路、以及5条混凝土标准路连贯南北。湖区游乐场、游船、餐饮点一应俱全，是人们游乐、度假的好所在。
半月山大佛：中国大佛四川多，四川10米以上的大佛总计15尊，资阳占了三分之一，又有了四川大佛资阳多的佳话。资阳市境内5尊大佛都凿于唐代，其中国家级文物保护单位安岳卧佛长23米；省级文物保护单位半月山大佛高23.4米，杨家湾大佛高10.5米，骑龙坳大佛高10.5米，丹山大佛高10米。半月山大佛，因坐落于山形似下弦月的半月山而得名。它位于资阳市雁江区碑记镇，是四川第二大坐佛，据说在世界上排第22位。半月山大佛属摩崖造像，即在山崖石壁上雕造的佛像。其尤弥勒佛倚坐像，属净土宗造像。大佛端坐于长方形石龛中，坐南朝北，身高22.24米，胸宽11.2米，结构雄浑古朴，气魄宏大，一望而令人产生敬畏之心。而佛像面部丰润，双耳垂肩，表情安详恬静，目光平和下视，好像在关切地注视着礼拜者，又使人觉得可亲可敬。龛左侧上部有壁刻，“贞元九年八月十五日”九字较显，余字剥蚀难辩。中部刻有《大佛会碑序》。另，半月山壁崖还有北宋至道二年(公元996年)摩岩刻，叙此山旧名福胜山，字多剥蚀，书撰姓名无存。还有南宋乾道年间(1165—1173年)摩岩诗刻，诗云：“唐朝知名寺，资川大道场，悬岩低翠艾，乱石杂修篁，忆古寻遗迹，凭高人异乡，西窗好观景，少憩赞公房。”，半月山大佛的建造历经了漫长的岁月。它始建于唐太宗贞观十七年(一说始建于唐德宗贞元九年，即公元793年)，陆续用了150年，相传七代人，方在悬崖峭壁上凿建成初具形态的大佛像。到公1131年(宋高宗绍兴元年)，川南居士梅修率石刻大师周义等人，为巨佛开凿眉目，直至完全竣工。大佛的建成共历时484年。至明代景泰七年(公元1456年)，严子恭、罗恕等人与僧人海明聚会，在大佛身旁营造寺院，修建佛殿五楹。并在大佛崖下，依佛门古规次第修建天王殿、弥勒堂、大雄殿、关圣殿、三星殿，历时16年而成，取名大佛寺。寺院建造雄伟，雕刻精细，刻有《西游记》全传。至此，大佛寺香火渐盛，甚为热闹。从大佛的开凿到寺院的建成，先后历时800多年。它们不仅是宗教的产物，更是数十代人心血、智慧、汗水的结晶。具有很高的文化艺术价值。作为宗教造像，因为寺院被毁，没有了活动的场所，半月山大佛香火冷落。而作为地方文物，因为地处偏僻，宣传不够，世人知之甚少，连不少资阳人亦不知其于何处、为何物。巨型千年古佛寂寂湮没于荒野……
五凤山森林公园：五凤山森林公园，位于简阳市望水乡老鹰水库旁，离简阳市区35公里。园内古木参天，树林葱茂，翠萝藤蔓，鸟语花香，风光旖旎。无根藤、鸳鸯花、菩提树、古银杏等珍稀植物点缀其间，不失古老原始生态风貌。五凤山面积数平方公里，被资阳市区饮水水源老鹰水库三面环绕，水域面积3平方公里。清澈透明的湖水与古朴葱郁的山林构成了桃源般的清凉境界，有“世外桃源”之美名，因此也被简阳人称为“森林公园”。五凤山有浓厚的文化底蕴。始建于东汉末年的黑水古刹，保存有古代佛像及各种碑刻，每年吸引着上万游客。五凤栖息、黑水神钟、蚌仙石、黑水坛、“二十四把金锁一条沟”等神秘的故事、传说，带给游人无尽的遐想。
华严洞：华严洞位于距安岳县城东南方56公里的石羊镇赤云管区箱盖山。这里的摩崖造像刻于北宋，在“华严洞”和“大般若洞”两大龛窟中共有造像159尊，历代碑刻题记24处，雕刻精美，规模宏大，保存完好。四川省人民政府于1961年公布华严洞为省级文物保护单位。
华严洞正壁华严三圣像：华严洞方形平顶，窟高6.2米，宽10米，深11.3米，窟顶阴刻一巨大的“唵”字，窟后壁正中刻有3尊全高5.2米的“华严三圣”，中为大日如来，像高3米，座高2.2米，头戴花冠，冠中刻柳本尊坐像。大日如来身着袈裟，双目微睁，神态严肃，双手施智全印，结加趺坐于莲台上。文殊菩萨居大日如来之左，跨着青狮，右腿弯曲，左腿踏着莲蕊。普贤菩萨骑着白象，居于大日如来之右，左腿弯曲，右腿放置莲蕊。其造像对称感很强，主次分明，较好地突出了大日如来的主佛位置。左右两壁各刻有通高4.1米的5尊圆觉像，又称十大弟子。左右洞壁上方还刻着善财童子五十三参图、楼台亭阁、宝塔经幢等。
大般若洞三教合一窟：大般若洞高4.2米，宽4.2米，深4.8米，为儒释道三教合一窟。正壁主像为趺坐释迦佛，高2.3米，头着螺髻，身着袈裟，体态丰满，双目微睁。其左右刻老君、孔子、韦陀、文殊及佛门十大弟子。两壁分上中下三层分刻：上层刻佛教十大童子，中层刻道教二十四诸天，下层刻佛教十八罗汉。洞顶部并排刻有直径2.2米的一正一倒的两个“人”字。当地人传说：“两个人字颠倒颠，谁人认得就是活神仙”。可时至今日，也还没有人识得此字。洞中上额，刻有“大般若洞”4个字，还刻有“嘉熙四年庚子（公元1240年）书”及下款署名“赵印存权书”等文字。从洞的左壁上所刻《镌妆功德记》中可知，此洞是南宋时期留下的雕刻遗迹。华严洞的石刻造像动静结合，神态各异，构思精巧，布局合理，雕刻精致，巧夺天工，堪称石刻艺术中之精华。
毗卢洞：毗卢洞石刻造像是1956年四川省人民政府公布的省级文物保护单位。毗卢洞位于安岳县城东南的石羊镇赤云片区油坪村塔子山上，距县城45公里。安岳至大足的公路横穿塔子山脚。这里，山峦叠翠，岩石峭立，毗卢洞就凿在这些磊磊秀石之中。毗卢洞其实是毗卢洞、幽居洞、千佛洞和观音堂的总称，现存摩崖石刻造像465尊，碑刻题记32处。
毗卢洞第19号观音经变窟，据明代万历年间碑文追述，毗卢洞的石刻造像开创于五代后蜀，之后历代都进行过培修、补刻。这里曾经是五代至北宋年间四川佛教密宗的主要道场之一。尤其是观音堂内雕刻的那尊“水月观音”，群众称她“紫竹观音”，英籍华人作家韩素英把她誉为“东方的维纳斯”，是全国少有的北宋石刻艺术珍品。这尊紫竹观音高3米，悬坐于那凸露的峭岩石窟之中。她背倚浮雕的紫竹和柳枝净瓶，头戴富丽华贵的贴金花冠；蛾眉上竖，凤眼下垂，直鼻微隆，朱唇略闭；上身穿短袖薄裟，袒胸裸肘，臂戴膀圈，璎珞象随身而泻的金色瀑布，网坠于胸腹；下身长裙薄如蝉翼，紧贴于腰腿之间，衣裙飘逸，毗卢洞第8号柳本尊十炼图窟：另外，毗卢洞、幽居洞雕刻的密宗第五代祖师柳本尊造像也别具特色。特别是在高6.6米，宽14米，深4.5米的毗卢洞中，雕刻的柳本尊的“十炼修行图”构图严谨，造像生动，通俗易懂，堪称精品。它主要通过以炼指、立雪、炼踝、剜眼、割耳、炼顶、舍臂、炼阴、炼膝十种苛苦修行来宣扬密宗教义。两侧还刻有神态威严的执斧、仗剑的护法金刚。来到洞里，大有阵阵寒气袭来之感，令你对佛法的神圣肃然起敬，或者望而生畏。毗卢洞的“十炼图”就像一幅幅讲经说法的连环画，是研究四川密宗和考证柳本尊生平的宝贵实物资料。毗卢洞石刻造像是宋代佛教艺术的结晶，具有很高的历史研究价值和游览观赏价值。2001年7月，国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。