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服务机构

该镇政府各服务部门：1、招商引资办：向客商宣传介绍我镇的投资环境和政策，提供投资咨询、洽谈协商，引进新项目。2、企业办：对企业进行管理和指导，接受和处理企业投诉，宣传、解释和贯彻新政策。
其提供他相关服务的机构和部门：1、供水、供电公司：用水、用电的报装和验收，供水、供电设施的管理和维护。2、劳动所：劳资纠纷调解，代办各种社会保险，结业培训，代企业招工。3、国土所：办理土地征用手续，办理土地使用证、房地产等业务。

旅游指南

进出交通，西江镇，凯里客运站7：00－19：00有到雷山县的车，车程半小时。从雷山乘中巴车至西江。停留住宿，在西江住宿比较方便，邮政招待所、民族招待所、苗疆招待所都是旅行者首选的住处。

古镇概述

贵州省黔东南苗族侗族自治州的雷山县是中国苗族人口居住较为集中的县份之一。这里群体山耸立飞峰峦叠翠、民族风情古朴浓郁，有“茁疆圣地”之美誉。享誉中外的中国苗都——雷山西江千户苗寨就坐落在这里。西江千户苗寨是世界最大的苗寨，这里曾是苗族第五次大迁徙的主要聚集地。现西江已成为苗族聚集的核心区中国苗族文化的中心。根据西江“子联父名制”推演，如今在这里的人们已有600多年的历史，是苗族史祖蚩尤的子孙。这里世代和睦相处，躬耕林泉，历经风雨沧桑，在生活积淀中形成了自己独特的文化体系，在演绎历史过程中依然留存着魏晋歌舞、唐宋服饰、明清建筑的远古遗风。折射出时光悠久、特色浓郁、底蕴深厚的文化光芒。作为世界最大的苗寨，苗都——西江，是苗族历史文化中民居建筑、宗教礼仪、信仰禁忌、饮食着装、文化艺术的集大成者。“自古苗人住高山”，西江1200多户民居中绝大多数修建在70多度左右的陡坡上。能工巧匠们用智慧的双手在这苗岭，深处建造了一座气势雄伟、宏大磅礴，让人惊叹的天上楼阁口每一幢木楼的房基，都用石块堆砌而成，坡度越陡，所砌的房基也就越高，为稳固起见，房基还分两级甚至三级。依山就势，西江的“吊脚楼”实际为“吊脚半边楼”，在苗语中意为"把平房抬起来的楼”。即每排的最外一棵柱子齐二楼楼板处栽下，成悬在半空状。这些房屋全以榫头衔接，可历百年风雨不倾斜，造就这些房屋均为无图作业，全凭一把尺子，一根墨线，一把锉子，一把斧头来完成，造型结构全在师傅的记忆西江房屋的屋面依山势而定朝向，一般为坐西朝东，坐南朝北，层顶全盖以小青瓦。户与户之间有小青石铺砌的小道连接，整济卫生、舒适清爽，吊脚木楼栉比相连，次第升高，整座苗寨天然地形成一对偌大的铆，为山区坡地房屋建筑的典范，被建筑界赞为“民族建筑之瑰宝”。银饰、刺绣是苗族妇女不可缺少的饰物。西江的苗族银饰工匠制作的，银饰品工艺精巧，造型独特，飞针走线，把生产生活，人的灵气，图腾崇拜融为一体，绣活一方山水的苗族刺绣，想象丰富，创作夸张，色彩鲜艳，绣制的珍禽走兽，奇花异草栩栩如生，被称为穿在身上的“史书”，成为中华民族文化艺术中的奇葩。“大节三六九，小节天天有”，这是流传于雷山的民谣，也是雷山少数民族同胞生活习俗的体现。而西江这块苗族聚集地’又是节日最多、最具代表性的地方凸其中最庄严、最讲规矩、持续时间最长也最神秘的是13年一次的鼓藏节，即祭祀祖宗的大典。过节时，三亲六戚纷至沓来，客人们抬着糯米饭、鲜鱼、活鸭、满载殷切情感来一同祭祖庆丰收。为准备这十三年一遇的节日，家家猪满圈，粮满仓，户户杀猪过年。西江苗族儿女是最能歌善舞的民族之一三当地民歌“西江是个好地方，绿树荫荫绕寨旁，农闲时节更衣装，芦笙场上歌舞忙”，可见西江歌舞的形式和热衷程度。

风土人情

雷山西江是中国仅有、全世界独一无二的千户苗寨西江，素有苗都之称，被誉为“苗族民族文化艺术馆”，是研究苗族历史、文化的“活化石”。西江村寨依山傍水南而建，吊脚楼层层叠叠，呈金字塔形。吊脚楼，即房屋撑柱悬空不落地，因地制宜而建。一般为三层，下层为饲养家畜禽的圈舍，中层为人居住，上层为客房及堆放杂物之用。中间的堂屋宽敞明亮，栏杆以杉木装修，屋基多以大表石垒而成，西江吊脚楼高处凌空高耸，云雾缠绕；低处平坦舒展，绿涛碧波。秋冬时节，金黄的包谷，火红的辣椒，洁白的棉球等成串悬挂于楼栏楼柱，既不怕潮霉，又能防邋，天然粮仓，色香盈楼，把锦绣苗乡装点得更加绚丽！，西江有远迎闻名的银匠村，银饰制作巧夺天工。这里姑娘的挑花刺绣，制作精美。每逢苗年或喜庆节日，她们身得盛装，穿得银饰，展现出独特的风采。雷山1995年5月被国务院列为对外开放县，西江、郎德上寨、排长芦笙村、掌坳铜鼓村等民俗村寨以浓郁的苗族风情吸引中外游客，10多年来接待了40多个国家和地区游客60多万我。

自然资源和优势

资源情况：西江镇辖区内储藏着十分丰富的粗晶大理石矿、硅灰石和汉白玉大理石等非金属矿产资源，主要分布在大东山岩体西面，是连州市花岗岩、大理石、汉白玉板村主产地，经专业机构检测证明，在当地开采出来的粗晶大理石矿原矿中cac03含量和白度普遍在98%以上，在粗晶行业内素有“天下第一白”的美誉，是真正的具有“高纯度、高白度”的“双高”原材料，根据地质勘测有关资料反映，西江镇的粗晶矿储藏量约为12000万立方米。
资源种类和分布情况：西江镇境内拥有丰富的矿产资源，储量较大的有粗晶石矿、大理石矿和铁矿。粗晶石矿和大理石矿储量约12000万吨，大理石矿荒料约2500万立方米，粗晶石矿的纯度较高，其白度和含量普遍都在95%以上，它是一种用途广泛的矿石，可用于制做化肥、冶金用熔剂和塑化填料等。滑石矿主要分布在井塘、茶田村委会辖区内，其矿石质地较好。铁矿主要分布在双塘、铁坑村委会辖区内。
目前资源利用情况：通过近几年的开发，粗晶石矿和大理石矿的开发利用已具备一定规模，全镇现有开采粗晶石矿的企业17家，开采大理石矿的企业4家，年开采量为：粗晶石矿20多万砘，大理石荒料2000多立方米。利用当地开采原矿，进行深加工也拉开了序幕，现有粗晶石矿粉体加工厂1家，大理石板材加工厂4家，年加工粗晶石原矿能力3万多砘，加工大理石板材能力平方米。新一届镇委、镇政府领导班子对招商引资工作十分重视，利用当地资源优势，加大招商引资力度。在新一届领导班子上任短短的二个月时间，便与投资额近1000万元。其中以利用当地原矿进行深加工的项目为主，现动工在建的粗晶粉体加工厂2家，编织加工厂1家，拟建的粉体加工厂3家，拟投资开采铁矿和滑石矿的企业各1家。

银饰锻制技艺

崇拜白银的民族，中国的西南部贵州雷山县，一个独特的少数民族聚居在云贵高原的密林深处，他们世代传习着一种习俗，将家中所有的财产都换成白花花的银子，投入熔炉，锻造成丝，编制成花，錾刻成衣。银花、银铃、银项圈、银帽，苗女全身的银装可重达二、三十斤。上百年来，为什么白银会成为一个民族的象征？苗族人又为何要用白银来包裹自己？，中国记忆摄制组和银匠师傅杨文斌一起，来到了贵州省雷山县的千户苗寨。山路很颠簸，20公里的山路我们整整走了三个半小时，才来到中国唯一的银匠村——雷山县控拜村。在雷山县的每一户苗家人几乎家家都有银装的收藏。据说每逢苗年节，苗家女子盛装披银，项戴数个娄花银项圈淹没嘴鼻，胸前配挂重大银锁，腕间携戴数对不同样式的银手镯，她们要比试谁的银装最重，谁的最大，谁的最多，获胜者将会成为芦笙场上所有小伙子追逐的目标。然而杨光斌却认为美丽并不是苗族人喜欢银饰的直接原因。追寻银饰背后的秘密，苗族人如此崇拜银饰，但是他们聚居的贵州地区并非白银产区。那么如此大量的白银究竟从哪里获得呢？，居住在控拜村的200多户苗家人，四百年多年前都是从榕江迁徙而来，频繁的商业贸易让苗族人有了打银的原料。苗族常年迁徙，漂泊不定，所以他们喜欢把所有的财富随身戴在身上，人走则家随；以钱为饰保值财产。这也许是苗族人好银的直接原因。另外，还有很重要的一点，就是银饰的功能性作用。苗族人的银饰可以避邪，还能去毒，防止瘟疫。村子里有一棵大枫树。当地人告诉我们这是保寨树。苗族古歌里面说了，蝴蝶是从枫香树里出来的，跟水泡谈恋爱，生十二个蛋。孵蛋孵了十二年，才孵出了苗族的始祖姜央，牛，蜈蚣等等，所以它是苗族崇拜的神树。传说蝴蝶妈妈是苗族人共同的祖先。一位苗族老人保留着一套西江最早的银头饰，上面的蝴蝶玉钩就是最好的见证。在今天苗族蜡染上我们同样看到了蝴蝶的文样，苗族人相信，“蝴蝶妈妈”是所有苗族人共同的祖先。倘若有文字,苗族人这番深切的倾诉之情,想必会汇成一部史诗。但苗族人像所有没有文字的民族那样,他们只能将记忆倾泻进白色的银饰中。古老的制银工艺，控拜村的银匠一般都是子承父业，世代相袭，手艺极少外传，杨光斌是杨氏家族第五代传人，他打出的银饰工艺成色好、錾工精细。他正准备打造一付银角。先要将银块打制成26毫米，细如白发的银丝。这种细致的活儿很伤害视力，杨师傅说自己37岁那年就戴上了老花镜。錾刻的图案没有任何范本，木槌和砧板是他所有的工具，工艺的精细靠的就是心中有图，手中有数。之后要制作蝴蝶银花。一付银角需要203片银花焊接而成，而每一片都是要经过手工编制和焊接一点点完成。用银丝编制好的银花粘有焊液，再用吹管焊接，火力温和，这样焊接的制品没有很明显的焊点，银饰浑然天成。白铜的冲击：以假乱真在东南州州府所在地凯里市的族工艺品一条街上，我们发现这里的银饰看起来发乌。杨光斌告诉我们这是一种旅游商品，用的是锌白铜，不是银，而是镀银，价格非常便宜。一套铜饰才一千多元，而银饰全套则要一万二三千元。于是很多银匠们纷纷走出银匠村自谋生路。旅游品风行一时就是苗族记忆消失的时候。2006年苗族银饰锻造技艺已被列入中国非物质文化遗产保护名录，他开始有了这样的设想：申报坚守在银匠村的艺人成为工匠大师，呼唤更多外出的银匠回村锻造真正的苗银。白色的银装到底能不能继续世代照耀着居住在高山深处的苗家人呢？