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名胜古迹

“老白坟”古墓位于瓦渡乡平场子寸清水沟东寨寨后山上，墓高3米，宽4米，正中前有两根石凿而成的龙柱，前方供台刻有小石象，两侧刻有牛、羊马等十二属相，墓左右前方刻有两石狮护卫。墓碑雕龙刻凤，刻有铭文。占地15平方米左右。建于明朝天启年间，嘉庆时重修，民国6年重修石碑，距今已有380多年的历史。

历史沿革

瓦渡乡以乡政府驻地瓦渡而得名，相距市区38千米。瓦渡因地势低洼，东有澜沧江，旧时，是保山至永平县的必经之地。明清时曾在此设渡口，得名“洼渡”，后演变为瓦渡。明时为东里，清时为保山县三铺伙头地。民国10年(1921)属十一区沧南乡。民国末期属八区沧莲乡。1950年属八区，为瓦渡、浪坝两个行政村；1952年为瓦渡乡。1958年设瓦渡公社，1962年分为瓦渡、安和、垭口、浪坝、小水井、打坪6个小公社。1966年并为瓦渡、安和两个公社。1971年又合并为瓦渡公社，辖瓦渡、荒田、平林子、土官、岩子脚、浪桥、清水沟、平场子、上浪坝、打坪、阿贯山、丁香寨、阿马山、安和、垭口、楮皮、白草坡、大地、下寨共19个大队，160个生产队，128个自然村，20个林牧场等企业，有3140户，19767人。之后于1984年设瓦渡区，下设垭口、安和、浪坝、三坪、土官、荒田、瓦渡、平场子、打坪9个小乡。1988年撤区建乡，辖垭口、安和、浪坝、三坪、平林子、土官、荒田、瓦渡、平场子、打坪10个行政村至2000年。2000年共有109个自然村，164个农业合作社，5537户，总人口23319人。有苗族、白族、彝族、傈僳族、阿昌族、满族共103人，占全区总人口的4．4‰，打坪行政村境内的榆木箐自然村居住着濮满族的后裔。

教育状况

瓦渡乡有初级中学1所，18个教学班，在校学生1226人，教职工39人，其中专任教师36人，学历合格率100％；有村级完小10所，单小3所，一师一校4所，72个教学班，在校小学生2461人，教职工128人，其中专任教师121人，专任教师中免考专业合格2人，教师合格率93.4％；有1所私立幼儿园，16个教学班，在园幼儿534人，教师24人；有1所乡成人文化技术学校。全乡小学学龄人口入学率100%，辍学率为0；初中学龄人口毛入学率88.7%，上学年辍学2人，辍学率为0.2%。

基础建设

瓦渡乡针对实际情况，加大基础设施建设投资力度，大力改善新建乡、村公路，全面促进了瓦渡乡经济、社会的发展，并取得了较好的社会效益。

民族风情

苗舞：瓦渡浪坝村的大地村民小组居住着一支苗族群落，共14户66人，每逢节假日，他们都以不同的舞蹈来表贺喜之意，其舞蹈形式有群舞、集体舞到双人或单人舞、三跺脚、葫芦丝等。芦笙演奏与舞蹈的形式可分为笙伴舞、笙领舞与笙自舞等。笙伴舞及吹笙者不舞或在场中小舞，周围男女群众、层层环绕舞蹈。笙领舞及吹笙者在前头边吹边舞，男女群体随队伍绕圈踏声舞蹈，笙者舞指小集体、双个或单人吹笙者用小芦笙表演，亦吹亦舞、舞蹈动作高雅，体现出了苗族人民的各种生活与文化形态。
灯会：灯会在瓦渡始于清朝中期，辖区内各村寨均有活动，特别是瓦渡、打坪、安和、浪坝、土官等几个大的村寨最为盛行。每年正月十五晚举办灯会，在瓦渡关庙、财神庙、灯棚及街头和各村寨中，均搭台布置场所放灯，花样繁多，琳琅满目。有七星灯，绣球灯，孔明灯，走马灯，龙鱼灯，荷花灯等，十分吸引观众。凡灯会之日期，各村寨热闹非凡，乡村父老聚谈，茶三酒四，显现出民族之古朴风情。时而一年有的村寨在灯会结束之日还宰猪一头，邀请本村父老会聚就餐，当晚，灯会结束。

自然资源

瓦渡乡地势北高南低，东高于西，地形复杂。有阎王山、多罗拐、篱笆扎山、马家围子、大山、鹰窝岩、班固山、豹子岭等山岭。遍布火成岩，瓦渡坝南北有大量的石灰石林立，状如“石林”胜景，引人注目。平场子村委会的林子窝、清水沟一带有品质优良的花岗石资源，储量约40万立方米。