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旅游景点

古人盛赞三溪寺风景区：三溪寺风景区位于绵竹市土门镇境内。集山秀、水神、石奇、洞幽、千年古刹于一体，八景二致，及现代修筑的困牛湖、地下温泉连成一片，游人置身其中，犹如进入仙境，令人心旷神怡，留连忘返。景区内以三溪寺古庙为中心，周围分布许多名胜古迹：祖师洞、朝阳洞、石鼓石钟、群羊上山、青狮白象岩、三箭水、卧牛湖、玩月犀石、替龙古洞、乌龟石等，寺内古迹主要有宋代修建，明代重建的大殿，元代留下的巨型“龙虎”二字，开山大和尚玉川祖师栽植的金银桂树，清代咸丰年间建的鱼池石拱桥和紫薇花树，玉川祖师肉身塑像，千手观音。几百年来，众多文人雅士来这里题词作诗抒发情怀。明崇祯县令陆经术勒碑。李其龙作记。其脉自大鹏山跌顿而下龙曲水缠、沙聚球檐、虎转琴案，有石昂头名玩月犀，又有朝阳祖师二洞，石壁切齐，藤萝摆挂联属玩月之下，奇石出水中，若实星濑，俗传蜀王秀聚军于此，无所得水，因向山门发三矢，如古卓刀卓之类。四时不竭，即八景中所谓射水河，此其源也。诸胜皆奇绝可爱，难以给写，观者有别眼耳，开山祖师为玉川亦异人，寺有传灯录，今册具载，因旧碑已损，温陵李其龙姑约略而付之。清乾隆县令陈天德三溪寺八景录其四首：（一）伏虎岩，伏虎何年事，岩前吼夜风。岚烟气腾上，威猛镇禅宫。（二）潜龙洞，龙潜不可见，右洞贮幽深。蓬勃山云起，随风化作霖。（三）礼拜石，禅侣曾稽首，端岩立道周。三溪谁可约，踪迹过猿猱。（四）紫云舍，暮葛山含紫，云窝列小房。佛堂金碧映，一气混茫茫。
三溪寺：明代状元杨升庵咏诗《三溪寺》，巍石山前寺，灵泉胜复幽。紫金诸佛相，白雪老僧头。湖水生寒月，松风夜带秋。蜀王三箭发，射水济民忧。清代康熙51年县令陆箕永憩三溪寺题诗二首：(一)碧山山下经行寺，走马重过日未西。落叶一庭秋满阁，乱泉声里住三溪。（二）乍临初地便神清，更喜芙蓉别院明。急唤奚奴烹涧水，斋厨先尝雪霞羹。对大雄宝殿前的金桂银桂题联：两树桂花三溪水，四时烟雨半山云。清代乾隆翰林李调元对三溪寺作诗二首：（一）不识三溪寺，相携过石桥。灵泉通水脉，石洞凿山腰。月洞龙吟窟，云深鹿伴樵。到来心共寂，闲坐话前朝。（二）昔有玉川老，於兹习静禅，坛经千劫火，龛尚一灯燃，碑示祥符字，田分永乐早，可能衣钵在，定有法僧传。
三箭水：清代康熙年间，县令陆箕永游三箭水后，题诗一首，邑西南河曰射水，洪流迅激势千里。溯源云自三溪山，山足蜀王亲发矢。矢发泉涌如有神，惊湍直与绵江齿。茫茫千载矢存，族长七寸还佘咫。我乘公事来面郊，策马人行职山椒。行行竟达广安寺，寺后两穴喷银涛。峰拗峭石骈嵯牙，琮一道飞琼瑶，咄哉奇景世莫比，山既波嗔骄。此事假不亲涉览，传记毋乃齐奈嘲。吁嗟乎，人间井窥空自劳，眼前怪异纷相遭。何必寻山定越昆仑高，泛水端上星河舶。清嘉庆文人李德扬诗云：穿将三矢碧山开，滚滚河源应手来。帝子当年传射水，绵人终古筑策崇台。通神泽幸流军士，作堰荒仍辟草莱。可惜扬州波似锦，龙舟一去意难回。明代弘治丁已11年间在三箭水立碑，碑高1.8米，宽0.89米，碑的背面“永垂万古”4个大字，正面为灵源桥碑文，重建遵化观音堂，灵源桥记，绵州之西距城四十里许，三溪山广安寺之左有神泉，四时不竭，垂古不灭，有美名造宋祥符年间建广安寺，相传以为蜀侯孟氏昶游此军骑之墓，疾蒲三泉射水之名……，清肖子绅游三箭水灵源桥诗：访胜寻幽到灵源，隔断红尘别有天。石穴流甘如净露，山风抱爽胜清涟。穷通莫定难先料，饮啄因知是夙缘。旦幸王宾情意恰，消闲一日即是仙。
石钟石鼓：石钟石鼓是有名的古迹，位于三溪寺右侧，清末文人黄尚毅为其作诗：天地为炉鬼为工，不熔金铁熔山峰。娲皇锻炼出五色，补天余巧成洪钟。呜霜远闻三溪寺，惊看追悬虚空。钟口空廓围十丈，太极灿烂图其中。科斗文原书契祖，八音石与金丝同，歌钟二肆何足道，无乃开辟铭神功。汤盘禹鼎皆后起，周景无射徒峥嵘。好右昌黎已生晚，引予更后乐坡翁。歧阳彭不可到，风鹤草木惊兵戎。燕巢危幕钟鼓乐，蛇斗南门笙歌从。韩宣玉环索郑贾，鲁桓大鼎取宋公。石言魏榆足微信，何必浦牢吼青铜。党争牛李嗜奇石，平泉太湖夷蒿蓬。泗滨浮磬谁考击，菱溪卧石空英雄。寒山钟动梦初觉，更摩石鼓追鸿蒙。另还有卧牛湖、桂树紫荆树、神泉三箭水、沿山公路、温泉、茶园、梨园、桃园、生态园开发区、祖师洞、古刹三溪寺、石钟石、鼓乌龟石。

乡镇简介

土门镇辖9个行政村：罗荣村、石团村、新乐村、天宝村、麓棠村、三合村、长白村、林堰村、民乐村；133个村民小组。1个社区居委会：古楼街社区；5个居民小组。全镇现有人口38057人，农业人口36552人，非农业人口1495人，镇境内聚居着汉、藏、满、回、土族等五个民族，汉族人口占总人口的99.9%，现有农村劳动力22864人。〔人文景观〕，土门文风兴盛，历史悠久，有着浓厚的文化背景和基础，境内有罗汉楼、三义殿、玉祖台、柏台等县级以上保护文物单位，"漪泉流饮"是清古浪知县徐思靖笔下的古浪十景之一。位于镇区东北4公里的八步沙私营经济发展小区，东西长1.7公里，南北宽152米，占地面积385亩。经多年的封沙育林，现已是沙退人进，绿树成阴，生态环境极佳，小区四周土地土质沙绵，地下水蕴藏量丰富，小区建设已具规模，建有林场一所，负责造林及生态环境的维护，私营经济不断发展壮大。供水、供电等基础设施条件和小区内外的生态环境进一步改善，将成为一个集餐饮、娱乐、加工、修理、旅游为一体的商贸长廊。

民间工艺

木雕：土门镇民间工艺木雕，最早有荣丰村一组廖雕匠两兄弟、石民村七组张义华等人从事此项工作。民间木雕艺人张义华于1970年开始从事木雕，1983年，经绵竹朋友介绍，在安县木雕厂学习深造二年后，张义华努力钻研业务，勤于实践，不断创新，雕刻工艺技术逐步提高，日趋娴熟，至今从事此项工作已30余年。曾为绵竹年画社雕刻模板、雕刻皮影模型。
烧坛子、罐子、缸子：土门镇有名的“坛罐窑”现在大槐村八组。有几户土生土长的农民，祖祖辈辈以烧坛罐为生，享有名声的廖坛罐就是其中之一。产品远销省内外，经济效益显著。烧坛罐的原料选自本地的土，土质为白黄色，无沙石，很有筋丝，粘性强。本地农村家家户户使用的“酸菜坛”，很多都是那里的产品。一个坛子可以使用几十年。工艺流程：先用土砖等砌成烧制用的窑。制作坛、罐、缸时，先把泥土打细，再用水发好，然后用脚踏，用撬撬成片，翻来复去地撬踏泥后，再把一块泥放在车盘上，用力转动车盘，用手做工艺后，成型为坛、缸、罐，放入凉屋内阴干，成批装入窑内，开始升火，以瞅火、中火、小火烧。闭窑后数天，开始出窑，产品最终制成，可以运入市场出售。整个工艺需要一定技术。土门的泥烧工艺有几百年的历史，在本地小有名气，是本镇一大特色。

陕西省丹凤县土门镇

土门镇位于丹凤县南部、流岭南麓、银花河畔。踞丹凤县西南咽喉，自古乃兵家必争之地，素有“银水撞金钟，鸡鸣闻三县”之说。全镇总面积150平方公里，属九山半水半分田的土石山区。辖10个村，110个村民小组，3237户，13026人。近年来，镇党委、政府始终按照“党建工作树形象，基础设施创佳绩，经济建设上台阶，社会治安保稳定”的工作思路，勤政务实，一任接着一任干，使镇域经济得到长足发展，农村面貌发生了巨大变化。产业结构调整力度加大，农村经济快速发展。镇党委、政府坚持以经济建设为中心，提出“调农业结构，兴药材产业，建药材大镇”的农业发展思路，初步形成了一村一品的格局。小城镇建设步伐加快，基础条件不断改善。抓住西部大开发良好机遇，争取资金，架起了126延米土门银花河大桥，结束了晴通雨阻过河难的历史。开发土门大桥引线“丁”字型商贸街218米，路灯、绿化一步到位，建成商贸区，活跃了镇域经济。按照乡村公路等级化的思路和要求，先后修通了10个村的公路，实现了村村组组通公路。发动群众打水窑780眼，修蓄水池190个，解决了人畜饮水难问题。争取电信部门投资，安装程控电话交换机，建成基站通，加快了信息的传递。流域治理成效显著，生态环境得到优化。从1999年起先后发动群众开展了神其沟、八十河、龙王庙河、七星沟四条流域治理，为当地山变绿、水变青、人变富奠定了基础，实现了生态效益、经济效益、社会效益协调发展。

历史沿革

清康熙年间土门场镇落成。清康熙二十年至宣统三年，绵竹县所辖一城七十三个团，县设团练局，乡设团练办事处，团以百户长、千户长为构成体制。土门镇所辖为一、二、三、四、五团，乡团练处设保正1人，巡风1人，团设团正1人，团以下设甲，包括百户长。民国建立后，废清围练局为团总制，县设知县和把总各1名，各乡照各辖区不变，设团总局正副局长各1人，土门为绵竹县所辖西城外一乡，仍辖一、二、三、四、五团，联合为局，各团设团正、团副各1人，团以下设甲。民国二十四年（公元1935年），改团总制为联保制，以县为保的统一编排，以若干保为联合体制，设联保办公处，设正副主任各1人，各保设正副保长各1人，当时土门由县统一划编，有土门邓林两个联保，两个联保下辖56个保。民国二十九年（公元1940年），实施新县制，改联保制为乡保制，由县统一划编，全县一城十九乡一镇，将土门、邓林两联保合并编划为土门乡，设乡公所，土门乡下设保、甲，成为乡镇机构细胞，共13保，保以下15户为1甲。一九四九年，中华人民共和国成立，当年十二月二十七日（农历冬月初八日）土门解放，由中国人民解放军派同志协助土门工作，同时当年产生了乡农民代表，主持工作。一九五○年十月成立了农民协会，下属13个分会。一九五○年十二月成立土门乡人民政府。土改结束后，一九五三年二月成立乡人民委员会，下属村共13个村。一九五四年五月，由于土门乡辖区面积大，由县上决定划分两个乡，一土门乡，二射水乡。一九五六年五月，为适应行政需要，将土门、射水二乡合并为一个土门乡，下设14个村。一九五八年进入大跃进，成立人民公社，实行军事化管理，按部队编制，将土门编为1团、4营、13连，即将下辖13个村编改为13个连，连基础上编为4个营，全社为1个团。一九六○年将原连改编为管理区，全乡划为18个管区。一九六二年八月，体制下放，将原土门公社所辖管理区改名为大队。文化大革命开始后，一九六九年十月土门公社成立革命委员会，各大队于一九七○年也先后成立了革命委员会。一九七八年，公社、大队成立管理委员会。一九八四年，土门公社管理委员会撤消，成立乡人民政府，一九八四年三月各大队撤消大队管理委员会，成立村民委员会。一九八八年八月二十六日，土门撤乡建镇。

社会发展

交通与商业：土门镇交通便利，环境优越，干武铁路、省道308线横穿腹地，乡村道路四通八达。通讯设施齐备，微机联网，无线电话开通，程控电话村村通，交通通信十分便利，基础设施齐全，电话用户已达2160户。10KV高压农电线路架通，全镇16个村，1个居委会全部通电、通邮；自来水管道铺通，可供人畜饮用和发展工农业生产；镇区内街道宽阔、洁净、铺面整齐，设有金融、商贸、餐饮服务机构及其延伸网点，可供迅捷、方便的服务，商业繁荣，旧有"土邑商务甲全县"之称。
卫生院：镇内有中心卫生院1所，设备齐全，条件优越。村村有医疗保健站，共有卫生医疗机构39个，病床96张，各类卫生技术人员85人。
教育机构：教育机构健全，布局合理。镇内设有县级完全中学1所，有教师96人，在校学生1436人，初级中学2所，完全小学15所，有教职工381人，在校初中学生人，在校中小学生8542人。"普九"教育已经达标。