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地势概况

该镇境地势平缓，平均海拔413米。山系由大梁山南、北两系来脉分布在镇边周围。马边河由西入镇境，蜿蜒绕过集镇，在康家村汇入岷江，流程17.7公里。截止2006年丘陵、平坝占总面积的50%。全镇地处马边河流域的冲积平坝上，北面背靠阡陌纵横、美丽富饶的洛江三坝，南面面向清澈碧透的马边河水和绵延起伏的五龙山脉。数千亩平坝的四周皆有群山为屏。东为板栗坪、南岸山、老君山、玉皇山；南为五龙山、金鳌山；西为三台山、沉犀山、龙门山；北为龙马山、大山坡、仙人山。这使洛江三坝形成了一个小盆地，清溪古镇便坐落在盆地南边沿。古镇紧靠马边河。河对岸为五龙山的大龙山、二龙山、三龙山，此三山均为观览全镇风貌的最佳制高点。站在主峰二龙山峰顶上，上可眺“沉犀秋月”，下可览玉观寺风貌，整个洛江坝、筒车坝、三台山、龙马山和全镇街景尽收眼底。碧透的马边河从犀牛沱缓缓南来，绕过清溪古镇又缓缓东去。壮丽的清溪大桥横卧在镇西端马边河上，成为古镇又一道靓丽风景。这四周的山形地貌，特别是五龙山、金鳌山、三台山、玉皇山等构成了一条十分优美的天际线；洛江三坝的四季景色成为古镇流动的背景；马边河水体则为古镇注入了青春活力，使其灵动飘逸，为其带来了无限生机。这种得天独厚的自然环境，使清溪古镇形成了“背靠平畴沃野，面向绿水青山”的“面山、沿河、落坝”的环境特色，同时还形成了“东有老君坐镇、西有金鳌守门、南北群龙护卫”的文化特色，为清溪古镇增添了无穷魅力。

地理

清溪镇位于东莞市东南部，与深圳市、惠州市接壤。镇府驻地距市城区及深圳均约为48公里。2003年。总面积143平方公里。该镇地势四周环山中间为盆地，历史上对外交通相对闭塞。“打开山门”不过是近20年的事。

人口数据

（第五次人口普查数据），总人口31618男16307女15311家庭户户数9107家庭户总人口（总）31507家庭户男16218家庭户女152890-14岁（总）81930-14岁男45070-14岁女368615-64岁（总）2108715-64岁男1070215-64岁女1038565岁及以上（总）233865岁及以上男109865岁及以上女1240户口本地住在本地31157

文化

文化范畴，分为中原文化与岭南文化。一般认为；清溪镇居民以客家人为主，故官方将客家文化视作传统文化。客家文化源自中原文化，客家先民纵使经数千年的由北至南的迁徙，然而依旧继承着传统文化。宗祠是其维系客家凝聚力、弘扬传统的一大媒介，宗祠此建筑的作用；其一为祭祀用途，先宗之灵位及骨灰安放以此；每至清民节，客家人以本姓或本村为单位，组织盛大的祭祀活动。其二为弘扬传统用途，祠内的文献、碑文中，可以了解到先民；来自何方、迁徙经过、定居于此的缘由、处世格言等。客家人又以族谱为纽带维系着代代后裔。遗憾的是；宗祠的职能及系统在文化大革命期间，成为了破除迷信运动的打击对象，大部分宗祠在此期间遭大肆破坏，祠中壁画皆被涂鸦或损毁、古籍文献遭焚毁，族谱从此绝后、先宗之灵位及骨灰亦难逃厄运。当今所见的宗祠，一般为重建所成。客家传统文化中；民间艺术具有悠久的群众基础，如舞麒麟、唱山歌。此民间艺术由于缺乏创新而且千篇一律，难成民间活动的主流。值得庆幸的是；舞麒麟活动由于政府的推动及保护，近来逐渐复兴中，2007年更至澳大利亚演出。唱山歌虽亦有政府支持，但从近年来看，未见有大的活跃。而属岭南文化的本地族群，占该镇人口比例不大，文化传统长期受忽视。坊间至今仍保留一些传统习俗，如重阳祭祀等。两族群间有着不同的文化背景，一方为中原文化、一方为岭南文化。但经历了近千年的相互磨合及同化，今日看来若非刻意作区分，否则两者间不会有意识上的隔阂。

行政辖村

西王村引新兴村横龙村三户村青横村团结村苍南村皖山村白衣村伏会村周岗村清溪村兴隆村许黄村董城村景林村半湖村三星村卞山村汤山村

产业经济

为加快小城镇建设，在安仁大桥南端沿省道1817线新建桥头新区，面积2万余平方米，为镇政府驻地和农贸交易地带。2003年，工农业总产值6230万元，人平纯收入1800元。其中永乐、桥南、大桥三个村连片开发水产养殖基地800亩，放养鱼苗4万尾，牛蛙10万只，年创产值300万元，纯收入200万元，清溪镇正沿着“全面建设小康镇”的目标迈进。2006年，该镇粮食总产量28863吨，实现GDP16301.28万元，同比增长13.83%；财政收入436万元，农民人均纯收入2300元。