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海防情况

平潭素为海防要地。中华人民共和国成立后,在加速海岛建设的同时,重视海防建设。50年代初,动员群众支前备战,支援驻军修地堡、挖坑道,同时组织民工支前。60年代初,台湾海峡局势紧张,全县进行备战动员,投入大量人力,修筑战备公路35公里,挖堑壕4400多米,运送战备物资480多吨,组织县城30%人口疏散。80年代,县内沿海地区29个单位与驻军挂钩联防,设立联防区与联防点。同时,开展军民共建活动,涌现一批共建先进单位。1994年12月,省委、省政府、省军区授予平潭“双拥模范县”称号。

民俗风情

清明节:人们都到祖先坟上扫墓,刈除杂草,修整林木,刷新碑铭,压钱纸、红纸签;基督教徒多用红纸剪成十字架压在坟上。头年墓(或前年有新丧),要在清明当日或前一两天祭扫。有“不孝子,清明不祭(扫)祭谷雨”之说。遇虎年,一般忌清明日扫墓,要提前或推后一两天祭扫。中华人民共和国成立后,机关单位、学校团体常在清明节期间,组织公务员、教师、学生等,到烈士陵园扫墓,以表缅怀敬仰之意。立夏:是小麦上场时节,群众有制作面食过节的习俗,意在庆祝丰收。中元节:七月十五日为中元节,俗称“七月半节”,又称鬼节,是祭祖的节日。尾中元:农历七月二十九日,正逢渔区夏汛结束,旧时渔民多备香烛供品到妈祖庙、龙王庙拜谢海神。50年代后,此习渐除。重阳节:九月初九重阳节,也叫重九节。旧时重阳登高,有避邪去祸之意。儿童多在这天竞放风筝。1988年福建省政府将此日定为“敬老日”、“老人节”。冬至:也叫冬节。平潭民间有两项主要活动,一是祭拜祖先,一是“搓圆”(做冬节埘)。两项活动都在冬至前一天进行。先是祀祭祖先(基督教、天主教徒无此习俗),至晚餐后,各家各户点起红烛,摆上红橘,男女老幼围坐一起开始搓埘。埘分糯米甜埘和薯粉咸埘。旧时搓前要放鞭炮。而且在簸箕圈沿插上时花(旧称“瓷官人”),还要特别搓几粒染红的小埘,待次晨煮熟粘在门框两边及猪背鬃毛上,寓合家平安、五谷丰登、六畜兴旺、万事如意之愿。煮埘一般要在冬节早晨,放完鞭炮后,合家人吃咸埘当早餐。平潭有些地方沿袭福清习俗,新嫁女儿的人家,第一年冬节应给女儿、女婿送冬节花、红橘,俗称“搓圆花”,表示祝福。新丧人家冬节不搓埘,由邻居或亲友赠送,要奇数,丧家以食糖回赠。除上述节日外,民间尚有许多宗教节日,如佛教徒要过农历四月初八的浴佛节、七月十五日的盂兰盆节、十二月初八的腊八节等;基督教、天主教徒要过复活节、圣诞节等。平潭有很多民间故事流传至今。如:哑巴皇帝、活石狮、牛山王——海盐的传说、碧湖说奇、平潭潭紫菜的传说等。

自然资源

矿产有花岗岩、石英砂、明矾、黄铁、铜、高岭土矿等,花岗岩储量约8亿立方米;石英砂储量10亿吨,含硅量高达96%以上。水生动物有鱼、虾、蟹等679种,其中海洋鱼类242种,海水虾、蟹类73种,海水软体动物(贝类)有169种,漂游生物266种。全县砂地面积82.3309平方公里。由于波浪、风力的自然分选,颗粒适中,石英晶粒洁白,含硅量96%,颗粒0.1—0.8毫米,成为电子工业和建筑业的重要原料。全县已探明石英砂储量约16亿吨。主要有两种类型,即咸水砂和淡水砂。咸水砂分布于潮间带的滨海地区,面积21.1881平方公里。淡水砂按成因分为海积砂和风积砂两种,风积砂多覆盖在海积砂上部。全县砂矿分布较集中,主要有北部的芦洋埔、东部的流水—龙王头和南部的七里埔—洋中澳。这三大片砂矿占全县砂矿分布面积的93%以上。芦洋埔砂矿区:分布于整个芦洋埔平原,东北起于长江口,西南达于海坛海峡,面积30.23平方公里,占全县砂矿总面积的43.6%。砂矿分布范围广、矿层深、储量大,最深达30米以上。其厚度:竹屿标准砂厂矿区在10米左右,中楼砂矿区达12米,长江澳内侧达35米。据矿产部门测算,竹屿—长江澳型砂储量29928万吨,竹屿砂区原砂储量957万吨,中楼砂区原砂储量9232万吨。流水——龙凤头砂矿区:分布于流水半岛至潭城镇龙凤头一带,面积22.3625平方公里,占全县砂区总面积27.16%。矿区由于延伸范围广,下伏地形及动力环境差别较大,因此厚度与粒度等差别也较大。流水半岛北岸,位于北—北北东主风向上,动力条件强,西段山门前澳两端岬角突出,湾澳较深,有一定的砂质沉积,加上风力作用,内侧风积砂矿的厚度也较大;东段大澳,为侵蚀性红土台地岸,侵蚀明显,沉积较少,砂矿分布断续且厚度小;龙凤头地区沙滩平缓宽阔,潮间带长,砂矿粒径较小,林带前沿分布着高度1~2米左右的砂堤。七里埔——洋中澳砂矿区:位于海坛岛南部,面积10.4196平方公里,占全县砂矿总面积12.66%。由于潮滩沉积明显,加上朝向东南,受东南风的作用,内侧风积砂矿堆积较快,七里埔淡水砂已延伸至三十六脚湖南岸。洋中澳南段为一连岛砂坝,北段有高度2米以上的砂堤。

教育发展

明代,平潭办义学、私塾。清雍正年间,始设书院。民国以前,历代科举选士,有举人13名,进士6名。清末,欧美传教士在县内倡新学、办学校,特别是在“五四”新文化运动的影响下,县内出现改良私塾、兴办国民学校的热潮。至民国10年,有国民小学24所。然因时局动荡,战事迭起,经济落后,教育事业举步维艰。民国38年,全县仅有初中1所,小学91所,教职员171名,在校学生4141人。中华人民共和国成立后,城乡小学迅速普及,各类扫盲班也相继兴办。1957年,县内有中学3所,小学118所,教职员410名,在校学生14588人。“文化大革命”期间,教育事业备受摧残,不少知识分子受到迫害。中共十一届三中全会后,落实知识分子政策,恢复升学考试制度,调整学校布局,加强校园建设。1994年,全县有完中4所,初中16所,职业高中2所,完小139所,初小49所,教师2270人,在校学生42575人。
平潭一中:1931年秋,毓贤小学初中班与创建于1917年的开宗小学初中班合并,取名“岚华初中”(原有的小学部也合并成立岚光小学)。校址设在城关南炮台(今实验小学),1937年8月迁往开宗小学所在地北炮台(今城北小学)。1939年夏,日本侵华的战火燃及平潭,岚华初中被迫流离转徙于福清县的东张香山寺、楼锦村等地。1941年夏,福清沦陷,教会当局将10所教会创办的初级中学合并,取名“卫理联中”,统迁顺昌县元坑村。次年秋,闽海各县克复,“卫理联中”随之解散,各校返回原地复课,唯平潭孤悬海外,敌伪残余势力仍不断骚扰入侵,“岚华”一时未能复校,将男女学生分别寄读于福清的明义,毓贞两所私立学校。1943年,又将明义学校的岚华学生寄读于龙田镇的融美初中。翌年秋,平潭地方稍靖,“岚华”学生方返回本县上课。中华人民共和国成立后,平潭县人民政府于1951年10月25日接管岚华初中,改校名为“平潭初级中学”。1956年9月改称为“平潭第一中学”,并增设高中班。“文化大革命”期间,学校上课时断时续,教学秩序受到严重影响。1970年9月,学校下放给当时的“红心公社”,改名为“红心公社中学”;次年10月,学校由县“革委会”宣教组接管,又更名为“平潭红心中学”。至1977年,始恢复“平潭第一中学”名称。1999年起,在各级领导关心支持下,该校掀起了新一轮的创业高潮,学校开始大规模校园建设。征地40亩,校园面积扩大了将近一倍,新建教学主楼、综合实验楼、塑胶田径场、学校大门以及校园绿化等,校园面貌从此焕然一新。近年来,平潭一中全面实施素质教育,教学质量稳步上升,取得骄人业绩。高中会考优秀率连续三年超过97%,高考本科上线率100%,本一上线率达45%以上,居福州市同类校上等水平。初中在生源素质参差不齐背景下,因材施教,中考成绩年年保持全县第一。平潭一中现有初高中部,共70个教学班,教职工180人,在校学生4000多人,校园面积90亩,是国家规范化考点和省文明学校。

平潭沙雕节

2011平潭沙滩文化节.海峡音乐季简介:
节庆活动的背景和意义:平潭与台湾的文化交流合作、民间往来互动,是实验区开放开发的题中应有之义。为共同打造海峡两岸金牌旅游文化盛事,培育壮大平潭地域特色的文化品牌,助推平潭大开发大发展,丰富沙滩文化节的活动内涵,提升节事活动的文化品味,体现两岸合作的元素,根据实验区党工委、管委会有关会议精神、实行“两节并举”高位嫁接,强强联手,在“2011沙滩文化节﹒海峡音乐季”中配套做大做好沙雕节活动,进一步做大做强岚台文化品牌节事活动,推动岚台经贸文化交流合作,为海西建设添劲,为实验区“十二五”开局之年助威,为平潭开放开发加油。期间指定网络平台资讯合作网站为平潭热线网,网友可以通过平潭热线网进行关注2011平潭沙滩文化节节目表内容动态。
沙雕文化节的基本构架:1、活动名称:2011平潭沙滩文化节﹒海峡音乐季,2、节庆时间:沙滩文化活动、音乐季和配套活动时间将延续到九月,届时将配合“海峡号”高速客滚船直航台湾盛事直播活动,将活动推向高潮。3、活动地点:活动主场地选址在平潭龙凤头海滨。其中音乐季划分为表演主场区、台湾小吃街、互动功能区;沙雕艺术活动划分为主题沙雕区、企业沙雕吧和活动区。4、沙雕规模:(1)总用沙量1.5万立方。(2)场地面积:主展区100亩。(3)沙雕数量:分三大主题园区,分别为《和谐海峡》、《海西风云》、《共同家园》,并按场地特色划分为主题沙雕区和辅助沙雕区。组合联体及单体沙雕共30座,打造全国最大规模的沙雕艺术活动。5、活动内容:节庆活动由海峡音乐季、沙雕文化节和台湾美食展组成,其中音乐季以台湾知名的“肯丁春呐”为蓝本,冠以海滩嘉年华的独特形式,涵盖包括演唱会、选秀、戏剧表演、地方文化活动等,并设置了台湾小吃区、特色艺术展区;沙雕节包括沙雕文化艺术创作展示区和配套活动,旨在通过整体运作,塑造品牌效应,为两岸文化交流提供更广阔的平台。

历史沿革

平潭县简称岚。因主岛海坛岛适中有一平坦的巨石,俗称“平潭”,古称海坛。据平潭县平原乡南垄村壳丘头新石器时代遗址的发掘、考证,平潭远在六七千年前就有人类活动。据民国《平潭县志》引《天下郡国利病书》、《福州府志》:唐为牧马地,宋初置牧监,不久撤销,允许岛民耕作,并增兵驻守。公元1059年(宋嘉祐四年)在钟门(今属苏澳镇)设巡检司,掌管海上巡防。明洪武年间,为防备倭寇袭扰,强迫岛民迁徙内地,致使岛上百业荒废,满目疮痍。此后,又因数度“禁海”、“迁界”。直至公元1727年(清雍正五年)禁令解除后,渔业生产与海上运输开始复苏。公元1851—1861年(清咸丰)以后,平潭成为福建对台贸易主要口岸之一,社会相对安定,渔、农、盐、商等业有所发展,文化教育渐兴。然而,平潭长期未能独立建制,历代政府只重屯兵固防、设卡取税,对经济、文化建设投入甚微,因而,始终未能改变平潭落后封闭的状态。公元1680年(清康熙十九年)福清县海口东城的援剿镇改为海坛镇,公元1683年(清康熙二十二年)移镇驻平潭(今潭城),公元1730年(雍正八年)设县丞,公元1798年(嘉庆三年)置平潭海防厅,属福州府。公元1912年(民国元年)平潭获准建县后,时局动荡,匪乱如毛,加上瘟疫蔓延,民众难以安居乐业。特别是抗日战争爆发后,日本侵略军和伪军多次窜犯平潭,抢掠劫杀,导致百业凋零,民不聊生。解放战争爆发后,平潭又陷入困境,直至1949年9月16日全境解放。1949年5月5日平潭游击队解放县城并成立县人民政府,7月撤离,9月16日配合解放军收复平潭。1950年属闽侯专区,1956年属晋江专区,1959年属闽侯专区(1971年闽侯专区改称莆田地区)。1983年起划归福州市管辖。公元1936年(民国25年)划为3个区,民国33年区署撤销,下设乡,民国35年划为潭城、苏澳2镇和中正、龙泉、中心、潭南、复兴5乡。1958年实行人民公社化,1961年划为12个人民公社,1983年划为14个人民公社。1984年实行政社分开,各公社分别改为乡(镇),共设3个镇12个乡,后陆续将2个乡改镇,设5镇10乡。1949年5月5日平潭游击队解放县城并成立县人民政府,7月撤离,9月16日配合解放军收复平潭。1950年属闽侯专区,1956年属晋江专区,1959年属闽侯专区(1971年闽侯专区改称莆田地区)。1983年起划归福州市管辖。公元1936年(民国25年)划为3个区,民国33年区署撤销,下设乡,民国35年划为潭城、苏澳2镇和中正、龙泉、中心、潭南、复兴5乡。1958年实行人民公社化,1961年划为12个人民公社,1983年划为14个人民公社。1984年实行政社分开,各公社分别改为乡(镇),共设3个镇12个乡,后陆续将2个乡改镇,设5镇10乡。1997年,平潭县陆地面积321.4平方千米,其中有滩涂44.5平方千米,人口36.2万,辖5镇10乡:潭城镇、苏澳镇、流水镇、澳前镇、北厝镇、屿头乡、大练乡、白青乡、平原乡、芦洋乡、中楼乡、岚城乡、敖东乡、南海乡、东庠乡,县政府驻潭城镇。2000年,撤销平原乡,设立平原镇;撤销敖东乡,设立敖东镇。2000年底,平潭县辖7镇8乡:潭城镇、苏澳镇、澳前镇、北厝镇、流水镇、平原镇、敖东镇、岚城乡、中楼乡、白青乡、南海乡、屿头乡、大练乡、东庠乡、芦洋乡,8个居委会、192个行政村。2003年,平潭县辖7个镇、8个乡:潭城镇、苏澳镇、澳前镇、北厝镇、流水镇、平原镇、敖东镇、岚城乡、中楼乡、白青乡、南海乡、屿头乡、大练乡、东庠乡、芦洋乡。现在有蒙古族、回族、藏族、维吾尔族、苗族、彝族、壮族、布依族、朝鲜族、满族、侗族、瑶族、白族、土家族、哈尼族、傣族、黎族、畲族、哈萨克族、俄罗斯族、鄂伦春族、高山族、水族、纳西族、土族、撒拉族、仡佬族、锡伯族、阿昌族、羌族、塔吉克族、京族等民族分布。(2000年人口普查)
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