地图中心点纬经度:
地址名称:
鼠标单击处纬经度:
您的位置:首页 >
湖北省卫星地图
>
荆州市卫星地图
> 监利县地图
容城镇卫星地图
朱河镇卫星地图
新沟镇卫星地图
龚场镇卫星地图
周老嘴镇卫星地图
黄歇口镇卫星地图
汪桥镇卫星地图
程集镇卫星地图
分盐镇卫星地图
毛市镇卫星地图
福田寺镇卫星地图
上车湾镇卫星地图
汴河镇卫星地图
尺八镇卫星地图
白螺镇卫星地图
网市镇卫星地图
三洲镇卫星地图
桥市镇卫星地图
红城乡卫星地图
棋盘乡卫星地图
柘木乡卫星地图
生物资源
全市生物资源十分丰富,具有种类多、分布广、南北兼备的特点。全市栽培作物品种千余种,还有不少地方良种,浮游生物、维管束植物和鱼类资源是全市的一大优势。中国4大家渔种质资源库设在监利县老江河。
历史沿革
监利县是中国内地的普通一县。它的发展与中国的整个历史息息相关,随着国家的强盛而兴旺发达,也因国家的动乱而伤痕遍体。夏商时期,监利县属于古南蛮国。这是一个刚刚步入文明时代的小国,它的都城大约在今天余埠(监利)古井口南面约1里的地方。西周时期,监利称为州国,是周天子下面的一个小诸侯国。春秋时,楚文王将都城迁到江汉平原的西陲纪南城,楚国开始强大起来,并吞并了周围的许多小国,州国也为楚文王所灭,监利全境便成了楚国的属地。公元前576年,河南的许国遭到郑国的侵略,请求楚国保护,得到了楚王的允许,后经过很多周折,终于在公元前586年在监利境内建立了容城国,成为楚王的附庸。秦始皇并吞六国,统一天下,废除分封地,建立郡县制,这里为州陵县,隶属南郡(今江陵)。汉初,古容城地域出现了州陵县和华容县(湖南的华容县是在隋朝开皇18年才改称华容的,可能是袭用了这个芳名)。汉献帝建安13年(公元208年),曹操军败赤壁,华容归属东吴。由于此地“士卑沃、广陂泽”,“地富鱼稻”,西北境内曾产盐。于是东吴便“令官督办”以监盐渔之利。公元222年,孙权称帝,从华容县划出一小块地方设立监利县。从此,监利作为一个县名正式出现于历史舞台,距今已有近1800年的历史了。南北朝时期,华容县属荆州,监利改属巴陵郡。梁朝在巴陵郡设立巴州,划监利为监利郡。于是监利就成为郡府所在地了,但存在的时间并不长。隋唐五代时,监利县的建制没有多大变化。后周时,曾一度将监利改为复州,宋朝时属江陵府。宋太祖赵匡胤乾德三年(965年)以白沙垸分设玉沙县。熙宁六年(1078年),又撤销玉沙县并入监利。南宋度宗咸淳年间,因蒙古人加紧进攻中国的南方,兵荒马乱,南宋政府自顾不暇而废置监利县。直到元朝末年,顺帝整饬南宋州郡时才又设立。明代监利属荆州府,清朝一直沿袭未变。中华民国废府设道,监利属荆宜道,民国二十一年,监利属湖北省第七行政督察区,后又属第四行政督察区。土地革命,抗日战争和解放战争时期,监利县是红军、新四军和解放军的根据地,1928年就建立有苏维埃政权,属鄂西联县政府。1930年9月,在监利成立了湘鄂西苏维埃联县政府;1931年12月,在监利县周老嘴成立了湘鄂西省苏维埃政府。1943年至1946年间,在监利西北地区设立监利县人民政府,县东北地区设立监沔行委会,均属襄南政务委员会领导1947年至1949年县北已成为解放区,属监沔县民主政府管辖。1949年4月全县解放,属沔阳专区,1951年改属荆州专区,现属荆州市。监利的人口数字,在明朝以前无据可考。明朝始有户口记载。如明英宗正统八年(公元1443年)为5957户,28185口。以后于明宪宗成化八年(公元1472年),明武宗正德七年(公元1512),明穆宗隆庆四年(公元1570年),其户口稍有增减。由于当时赋役的轻重系于人口的多寡,所以隐瞒人口的情况比较严重,这些统计数据也很不精确。明朝末年,由于长期的战争动乱,灾荒和瘟疫,使监利县的人口损失过半。现在的监利居民,如果翻阅他们的家谱,就会知道,很多是在清朝初年由江西一带迁移到监利定居的。清朝统治时期,由于社会相对安定和清政府“滋生人丁,永不加赋”的政策,使监利人口增长非常之快。同治两年(公元1865年),编审全县男女老少人口共为882609口,国民党统治时期,由于瘟疫灾荒和反动势力的大屠杀,到1934年全县人口减少到468777人;1949年,全县有人口56万;1999年,监利人口已达到141万。现在,控制人口增长已成为全社会十分紧迫而又艰巨的任务。
县情简介
芙蓉之国——监利,犹如镶嵌在江汉平原南端的一颗明珠。东沿洪湖,有水面50余万亩,为监利、洪湖两县(市)共有,西望荆沙,长江水迂回于南,东荆河静卧在北。监利境内河网密布,湖泊星罗,土壤肥沃,素有鱼米之乡的美称。这里地利形胜,物华天宝,人才辈出,古籍浩瀚,可谓历史悠久,文化源远流长。有史以来,勤劳勇敢的监利人民就劳动、生息、繁衍在这块丰腴的土地上。正是这些不避艰辛,不畏强暴,不惧邪恶,可歌可敬的人民创造了极其丰富的物质财富和精神财富,谱写了绚丽多彩的历史篇章。有一位哲人曾经这样说过:埃及人所获得的土地,是由于尼罗河的恩赐。那么,监利人所获得的土地,则完全是由于长江和东荆河的馈赠。辽阔富饶的江汉平原,原是一望无际的云梦古泽,后经长江的多次泛滥和汉江三角洲不断延伸和扩大而逐渐形成了冲击平原。监利县就是镶嵌在江汉平原上的一颗明珠。它位于湖北省的南部,洞庭湖的北面,东带洪湖,南濒长江,汉江支流东荆河绕北部边界蜿蜓东去。全县南北长74公里,东西宽60公里,总面积为3237.67平方公里,跨东经112.35-113.19,北纬29.26-30.12,西与江陵,石首傍江接壤、北与潜江、仙桃(沔阳县)夹河相邻,东与洪湖连壤交界,南与湖南的华容、临湘、岳阳隔江相望。
监利县全面规划2011年城区重点项目建设:为全面做好2011年监利县城市建设规划,重点项目建设,促进全县经济发展,提升城市品位,11月7日,监利县“四大家”在家领导考察了该县城建、交通重点项目建设工程。县领导一行先后考察该县城区集会广场、会展中心及文化公园、华容路北延、行政办公中心等建设项目及工程选址现场,重点察看了工业园北路北延及桥梁工程、新港口及道路建设现场和容城殡仪馆扩建工程现场。大家一致认为,城市整体规划让人振奋,城市品位也将得到很大提升。在随后召开的座谈会上,与会代表纷纷就重点项目的集约节约用地及整体规划发表了意见。县委书记李吉高表示,所有建设项目在突出重点的同时,将量力而行,加大市场运作力度,充分利用土地资源,加快发展。他还要求全县上下要高度统一思想,加快重点项目的建设速度,满足市民对城市发展的需要,早日把监利建成滨江水乡园林城市。
优越的交通
至2010年底,全县现有公路总里程4012.633公里,公路上共有桥梁1232座;公路客运站场13个、货运站场5个;全县航道总里程494公里(其中长江航道140公里),有港区9个,岸线总长43.6公里,码头39座。全县拥有营运客车637台,货物运输车辆2018台,出租车321台,城市公交车在原有48台的基础上新增20台;拥有客运线路189条;在籍船舶122艘辆。全年交通运输部门共完成客运量843.6万人次,客运周转量4656万人公里;货运量216.24万吨,货运周转量2.416亿吨公里。交通大事件,2010年3月10日,监利随岳南高速公路正式通行。随岳南高速公路全长98.06公里,监利境内74.21公里,全封闭全立交,设计时速100公里/小时。同时配套建设监利连接线一级公路13.823公里。2010年12月9日,荆岳长江公路大桥正式通车。该项目是湖北省“六纵五横一环”骨架公路网中,随州至岳阳高速公路跨越长江的特大型桥梁工程,是湖北省“十一五”交通重点基础设施建设项目,起点位于监利县白螺镇瞿李村4组,跨越长江后止于湖南省岳阳市云溪区大鼓山附近。桥型为主跨816米双塔全钢箱梁斜拉桥方案。全线采用双向6车道高速公路标准建设,设计时速100公里/小时,路基与桥梁宽度均为33.5米。项目全长5.42公里,其中桥梁全长4192米,两岸接线长1228米,并在白螺镇设置互通式立交、管理分中心、养护工区和收费站。
宗教信仰
各种宗教于不同的时代传入监利,佛教和道教最早,其余的至多不过百余年的历史。回民带进了伊斯兰教,天主教于1900年传到了监利,基督教是1906年由两个瑞典人传入的。但这些宗教并没有在监利广泛传播。更没有给监利居民的生活带来大的影响。由于少数民族人口很少,又长期与汉族人聚居在一起,他们的特征自然地逐渐消失。现在监利境内的少数民族人外表到他们的生活习俗,与汉族人并无二样。给监利居民以很大影响的是儒教,此外还有一些原始的土生土长的宗教。如果你走入监利农民的住宅,就会看到堂屋的神龛上供奉着“天地国亲师”的牌位。儒教崇拜的是“天地君亲师”,辛亥革命推翻了帝制,没有君主敬奉了,神龛上的“君”也就变成了“国”。
监利名人
伍子胥:伍子胥(前559~前484)。春秋末期吴国大夫,军事家、谋略家。名员(音云,yun第二声),字子胥。春秋末期楚国大夫伍奢之次子,先祖原姓乾,名荒,因有功于周,被赐封为伍哲功,其子孙遂以伍为姓。春秋时楚国人。属今监利县黄歇口镇人,县城大车站(旧)外(街道对面)有其雕像。伍子胥的父亲叫伍奢,伍员的哥哥叫伍尚。伍子胥本为楚国人。性刚强,青少年时,即好文习武,勇而多谋。周景王二十三年(前522),因遭楚太子少傅费无忌陷害,父、兄为楚平王所杀,被迫出逃楚国,发誓必倾覆楚国,以报杀亲之仇。入吴后,知公子光有大志,乃助其刺杀吴王僚,夺取王位,得进用为“行人”(掌朝觐聘问之官),与谋国政。辅佐吴王阖闾修法制以任贤能,奖农商以实仓廪,治城郭以设守备。又举荐深通兵学的孙武为将,选练兵士,整军经武,使吴成为东南地区一强国。后遭太宰伯嚭诬陷,被逼自杀。春秋末期吴国兴亡,伍子胥举足轻重。其治国用兵,以务实为旨,远见卓识,谋略不凡。《汉书·艺文志》著录兵书《伍子胥》十篇、图一卷,虽已亡失,当证伍子胥生前有其军事著作。
申包胥:申氏,名包胥,又称王孙包胥,生卒年待考。荆州监利新沟镇人。春秋时楚国大夫。原与伍子胥友善。楚平王七年(前522),伍子胥因父亲冤案逃离楚国,途遇申包胥道“我必覆楚”。申包胥答曰:“子能覆之,我必能兴之。”楚昭王十年(前506),吴王用伍子胥计破楚入郢。申包胥随昭王撤出辗转随国。后自请赴秦,求秦哀公出兵救楚。初未获允,乃七日不食,日夜哭于秦廷。哀公为之感动,终于答应发兵车五百乘前往救援。在秦、楚军队的反击下,楚人驱走吴国军队,收复了郢都。申包胥归郢后,昭王对他欲予奖赏,他声称请救兵是为了楚国人民,拒受赏赐。随即隐居山中,以度余年。
陈友谅:陈友谅(1320年—1363年10月3日)原姓谢,工作渔民,湖北沔阳玉沙(今湖北省监利县柘木乡)人。大元后期伪“汉”政权的建立者。年轻时曾为县吏。元末农民战争爆发后,参加徐寿辉、邹普胜、倪文俊等人领导的天完红巾军,初为簿书掾,后以功升元帅。元至正十七年(1357)九月,倪文俊谋害徐寿辉未成,逃奔黄州,投奔陈友谅,陈友谅杀倪文俊,将其头颅献给徐寿辉。深得徐寿辉信任,后控制徐寿辉统领其军队,最终将其杀害。现在有蒙古族、回族、藏族、维吾尔族、苗族、彝族、壮族、布依族、朝鲜族、满族、侗族、瑶族、白族、土家族、哈尼族、傣族、黎族、畲族、高山族、水族、纳西族、土族、撒拉族、仡佬族、锡伯族、阿昌族、羌族、塔吉克族、京族等民族分布。
友情链接
Copyright © 2019
卫星地图在线
Inc , All Rights Reserved.