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历史沿革
明天顺年间(1457-1464年)境内始有民居。成化年间(1465-1487年)各地商民纷纷移居汉水口北岸(即汉口),街市雏形出现。隆庆六年(1572年),出现居民区----坊。明末,袁公堤筑成,街市向北扩展至今满春、民族、民权、花楼街道等地域。清咸丰十一年(1861年)建汉口城堡后,堡内建成新的居民区,闹市中心由沿河黄陂街向北移至今六渡桥一带。城堡以北后湖水网之中,乡民择墩筑圩围垸,聚族而居,渐成以原籍、姓氏、人文遗址或自然特征为名的天门墩、王家墩、姑嫂村、八古墩等20余处聚落。清光绪三十一年(1905年)张公堤筑成,境域再次向北扩展32平方公里,范围包括民意、前进、水塔、新华、万松、北湖、唐家墩、常青、汉兴等9个街道所辖地域。其间,相继建成生成里、五常里(今永康里)、同善里(今积庆里)、福生里(今前进二路)、六合里、衡荣里、绍兴里、楚宝里、桃源坊、藕塘村、藕池巷等街道里巷,形成新的居民区。民国19年(1930年)国民政府在市区实行区、坊、闾、邻制度。民国34年,设立自治区,境内设有4个区公所。建国后,废除保甲制度,建立区人民政府及派出机构----街道人民政府。1954年,街道人民政府改为街道办事处。街道工作以居民为服务对象,先后建立清洁卫生队、治安联防队、居民小组、居民委员会等组织。1958年,街道组织1万余名家庭妇女参加社会生产劳动,兴办街道工厂和文教、卫生事业。1961年,重新调整街道划分,充实领导力量。“文化大革命”期间,街道办事处、居委会干部遭批斗,工作受到阻滞、破坏,但街道、居委会干部仍坚守岗位,做好民政福利、爱国卫生等工作。中共十一届三中全会以后,街道工作进入新的历史时期。1981年起,街道工作以居委会为基础,以社区单位为依托,大力创办“两服务”(为生产服务、为生活服务)事业,发展街道经济。在配合旧城改造、社区服务、精神文明建设方面,开拓出新路径。民族街道首创街道社会福利院和弱智儿童寄养站;各街道先后建立社区服务中心,为社区军烈属及老、残、病、幼等各种特殊困难对象服务。1985年,原属洪山区管辖的唐家墩、姑嫂村、鲩子湖、贺家墩、航侧村划归江汉区。2000年底,13个街道所辖居委会按照地域、人群和小区认同感等因素,调整为112个社区居委会。5个村民委员会分属3个街道管辖。社区整合各方资源,发挥自治功能,构建“造福百姓、服务居民”、环境整治、安定和谐的新型社区。截至2009年8月全区共有116个社区。
社会环境
江汉区是武汉城市近代化的起点。江汉作为全市城市建设管理唯一示范城区,以建设大道和新华西路为轴,打造“环境优雅,功能齐全,设施一流,文明高尚”的生活时尚高地。香格里拉大饭店、东方大酒店、天安假日酒店等涉外宾馆服务周全,富豪花园、泰合公寓、辉煌公寓等智能住宅小区温馨惬意。区内商厦林立、街市交织,江汉路步行街、万松园国际品牌商业街、汉正街等新老名街竞放异彩,共同构建了多层次的购物网点和走廊。龙王庙江滩、中山公园、新民众乐园、西北湖绿化广场等历史文化、人文景观提升了这里的商贸旅游功能,让人流连忘返。武汉杂技厅、武汉广播电视中心,武汉外国语学校、武汉一中、亚洲紧急救援中心——协和医院、武汉红十字会医院,汉口体育中心等文化、教育、卫生、体育机构设施齐全,使居民无忧,为生活添彩。江汉地区人文景观丰富、历史文化底蕴深厚,是具有光荣革命传统的城区。近百年来,许多爱国志士和共产党人在江汉这块土地上进行过艰苦卓绝的斗争。这里爆发过辛亥革命的阳夏之战以及江汉铁路工人“二七”大罢工;第二次国内革命战争时期中共中央机关许多重要部门迁到辖区办公,中共领导武汉各界群众经过斗争,收回英租界,取得反帝斗争的胜利,使武汉江汉成为革命中心;1927年8月7日,中共中央在江汉区召开了中共党史上著名的“八七会议”。江汉区拥有大量珍贵的革命斗争传统和爱国主义教育的史迹和教材。
旅游资源
古德寺:位于汉口黄浦路上滑坡74号的古德寺创建于清光绪三年(1877年)。1921年始建现有的大雄宝殿。后来发展成为占地两万平方米。建筑面积达3600多平方米的“古德禅寺”。“文革”前古德寺与归元寺、宝通寺、莲溪寺并称为武汉地区四大佛教丛林。古德寺建筑风格独具一格,是依照缅甸阿兰陀寺的艺术形式建造的。其艺术风格在内地汉传佛寺庙建筑中独一无二。在东南亚一带佛教信徒有较大影响。“文革”中古德寺的房屋和土地划给武汉照像机厂使用。80年代以来,市佛协就多次呼吁要求照相机厂退出古德寺。经市政府协调决定,市照相机厂将原古德寺5000余平米面积归还给市佛协。
黄石路基督教荣光堂:该堂建于1931年,是当时教会同工同道集资新建的,为纪念英传教士极格非诞辰100周年和来汉传道70周年,故命为”格非堂”。该堂占地面积530平方米,建筑总面积1911平方米。堂的上部为礼拜堂与歌颂楼,能容信众800至1000人。抗战时期,日军站领武汉,格非堂被日军占用。抗战胜利后,格非堂经过整修,重新恢复礼拜。解放后随着基督教三自爱国运动的开展,格非堂董事会接受信徒的要求,将格非堂更名为“爱光堂”。“文革”中荣光堂停止了宗教活动。1980年10月30日感恩节举行了复堂感思礼拜。恢复了正常宗教活动。荣光堂成为全市基督教教区信徒聚会礼拜以及进行宗教活动的场所。每周日上午9点半大礼拜,晚上7点礼拜,星期一上午8点半灵修聚会。星期三晚上7点唱诗班练唱,星期四晚上7点查经聚会。星期五晚上7点学道班开课。荣光堂堂内现有2位牧师、2位教师、2位传道及会计、出纳、文书等共9名工作人员,有信教2167人。
上海路天主教堂:1866年,意大利传教士明仁笃主教从英租界工部局购地皮6044平方米,委托另一意大利教士余作宾修建教堂。教堂于1874年动工,1876年落成。耗资12万法朗。取名圣若瑟堂。教堂面积1186平方米。教堂内,大节日可容千人以上。20世纪初,天主教鄂东教区活动中心由武昌移至汉口。1923年划分教区时,该堂成为汉口主教座堂。1944年12月10日,美军轰炸武汉时,教堂和主教府被炸毁一部分,1948年修复。1956年再次维修。“文革”中该堂被封闭。1980年4月重新开堂。现为武汉市天主教会教务活动中心。教堂内现在主教1人,神父2人,修女2人,信徒600余人。平日每天清晨做弥撒。有教友百余人参加。星期天早晚有弥撒4台,逢大节日时,进堂人数达2000人以上。
经济发展
江汉区经济建设起始于20世纪50年代初,经过50余年的发展,全区经济逐步形成了以民营经济和股份制形态为主体的经济构架。特别是近年来区委、区政府提出打造“现代服务业强区”,把加快发展江汉区现代服务业作为未来“五年翻一番,建设新江汉”的重要举措,提出了明确的发展思路和产业方向,极大地推动了区现代服务业持续发展,服务业规模不断扩大。以六大现代服务业发展为主导,四大先进制造业发展为主体的经济发展态势正在形成。总部经济、楼宇经济、特色路(街)经济和园区经济特色鲜明,全区经济发展充满生机与活力,社会效益和经济效益不断提高,促进了经济又好又快的发展。江汉坚持以增强城区综合实力为核心,不断壮大经济规模,着力优化经济结构,使区域经济保持了持续快速健康的发展态势,2007年,全区完成生产总值190亿元,同比增长14.9%,全社会固定资产投资117亿元,同比增长17.29%,社会消费品零售总额186.56亿元,同比增长16.2%。全口径财政收入33.63亿元,同比增长26.2%,地方财政收入11.1亿元,同比增长22.1%。出口创汇12330万美元,同比增长15%,实际利用外资7383万美元,同比增长16%,城区居民人均可支配收入13702元,同比增长13.12%。江汉区秉承“诚信务实、和谐开放”的人文精神,大力营造“亲商、安商、富商”的投资环境。截止2007年底,全区累计批准设立三资企业326家,实际利用外资3.84亿美元,实施国内投资项目1116项,引进国内资金121亿元,实现外贸出口3.83亿美元。众多国内外知名企业和财团来到江汉区投资兴业,其中有法国家乐福、德国科朗曼、香港九龙仓、香港新世界、香港瑞安、香港百佳、泰国正大、新加坡晋合、台湾钱柜、联想、伊利、上海港务集团、浙商商会、晋商商会和一批内资银行及保险公司。
汉口江滩一期工程
汉口江滩防洪及环境综合整治工程,上起武汉客运港,下至丹水池后湖船厂,全长7公里,根据其功能分三期进行规划建设。第一期工程从武汉客运港至粤汉码头长1.04公里,拆除各类阴水建筑9.6万平方米,规划绿地面积14万平方米,以大面积绿化和滨江公共休闲活动空间为主,以展示城市景观,塑造城市形象,满足市民活动需要。一期工程形成了三区三带的总体格局,即观江游览区,中心广场区,休闲活动区和滨江特色带游憩林荫带,堤防景观带,江滩护坡工程分三级亲水平台,分别是高程20米,25米,28.8米,高和20米平台为一条长1公里,宽10米的水泥亲水步道。20米-28.8米坡面上则安装了以长江水生物化石为主题的浮雕,一期工程共设置了9处15-20米宽的台阶,人们可以与江水亲密接触。28.8米平台是汉口江滩的主体,以绿色为基调。沿园林小路,有树,有景,有座椅,有高亭,有雕塑,有饮水机,有观江平台,露天广场,中心广场,游乐中心,光之舞广场等。江滩整治效果是通过绿化得以充分体现。按照市领导要树大艿浓,可以席地而坐的要求。江滩上栽种了各类树灌木70多种,其中乔木4331株,灌木23万株。初步形成了银杏,竹林,枇杷,桂花,雪松,樟树,广玉兰,乌柏等8个片区,江滩工程经过10个月的建设,于2002年正式对游人开放,节日期间每天前往游览的人数超过10万。目前,武汉下着手二期江滩工程的建设。
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