• 您的位置：首页 > 云南省卫星地图 > 大理州卫星地图 > 南涧县卫星地图 > 公郎镇地图

彝族文化

公郎彝族，称谓有黑彝、白彝、倮倮、白倮倮、黑倮倮、土族、香堂、腊罗拨、迷撒拨、密岔、额尼拨等。分属于“额尼拨”和“腊罗拨”两个支系。据有关史籍记载和出土的一些文物说明，公郎境内汉代就有彝族先民定居。境内的彝族有来自四川的，还有来自魏山及楚雄的；今公郎境内的“腊罗拨”彝族，惯称“迷撒拨”，其汉意是“蒙化人”（今魏山）；另外，元代设定边县（今南涧县），隶属于楚雄，有楚雄的彝族先民迁徙公郎。2006年统计，全镇共有彝族人口17132人。大部分居住在无量山和哀牢山的山区和半山区，又称为无量山系和哀牢山系，极少数居住在坝区及河谷地区。居住特点是小聚居大分散，遍布全镇各村委会。语言：彝族语言属汉藏语系藏缅语族彝语支。公郎境内的彝语属西部、中部两个方言“腊罗拨”属于西部方言区，“额尼拨’属于中部方言区。“腊罗拨”与“额尼拨”之间，语言有所差异，语法构词基本相似，且共同都有相当数量的汉语借用词。西部方言，遍布全镇多数村寨；中部方言，主要是龙平村的二台坡等，彝族在本民族内部使用彝语，与各兄弟民族交际中通用汉语言。

饮食

彝族的饮食因居住地区而异，居住在山区半山区的以玉米小麦为主食，居住在高寒山区的以玉米、小麦、荞子、燕麦、马铃薯为主食。中共十一届三中全会以后，少部分彝族农户将自己所产的玉米等杂粮运到市场上换取大米为主食。食油以猪油为主，有部分菜子油、核桃油等。肉食主要是猪、鸡、羊、牛肉等，烹饪时常切成大片或方块，称为“大块肉”或‘坨坨肉”。彝族人都有吸“水烟筒”和喝酒的习惯。有的还喜欢用糯米或玉米、高粱等作原料经过蒸熟后自酿成甜白酒，放入瓶缸里密封好，过一段时间再舀出来冲开水喝，叫做“辣白酒”，甜而带辣。回族信仰伊斯兰教，其饮食受教律的约束。主食是大米、玉米小麦，肉食是牛、羊、鸡、鸭、鹅、鱼肉等，以鸡尾为尊贵，鸡尾必奉敬给德高望重的人或老人吃。油食以植物油为主。油香，是回族的特有食品，每逢重大节日或老人去世，必制油香啖飨。此外回族还善于制作泡米糖、粟米糖、苏子糖、丝窝糖、核桃糖、黄豆糖等自食或飨客。回族，不论男女均有喝茶的习惯凡客至亦必先以茶奉侍。

农村经济

2006年农村经济总收入达11061万元，财政总收入570.6万元，本级财政收入275.9万元，完成工业总产值2316万元，农民人均纯收入1682.5元，农民人均占有粮食386公斤；城乡存款余额3500万元；全年固定资产总投资758万元；有教职工199人，小学15所，教学点7个，在校学生2233人，中学2所540人，入学率：小学99.83%，初中99.04%，辍学率：小学0.14%，初中0.85%，初中招生304名。1.粮食总产1161万公斤，比去年增6.7%；平均单产230.6公斤；粮豆总播种面积5.2167万亩。2.种植烤烟7300亩，完成中上等烟叶89.5万公斤，出口备货1.2万公斤，均价11.84元。3.大牲畜存栏16135头（匹），肉类总产6158吨，禽蛋产量244吨，牛奶产量0.78吨，实现总产值5450万元；原已建示范村227户，06年新建40户。4.共有茶叶20007亩，可采摘面积17000亩，茶农5278户，茶场20个，加工厂20个，茶叶产量104.855万公斤，产值4839万元。5.泡核桃种植面积77181.9亩，有泡核桃加工户62户，年加工干果1500吨，加工核桃仁700多吨，产值超过了2000万元。6.乡镇工业总产值达2316万元，比上年增347.4万元，增15％，实现税金200万元；个体工商户248户356人，私营企业9户51人。7.全镇有公路108条，372.57公里，其中镇村公路10条96.17公里，村组公路99条，275.86公里。8.程控电话用户1213户，移动电话用户达1314户，小灵通用户达382户；有线电视改为光缆传输与县城同步，有线电视用户达1937户。9.祥临公路建设共征地1274.7亩（不含凤凰山隧道进场公路39.92亩），拆迁131户，已兑付征地拆迁补偿资金1987.8万元。10.林改共确权填证5895本，280211.91亩（包括中山村委会），其中：集体林178110.16亩，自留山72505.33亩，责任山29596.42亩，农户6990户，化解纠纷376起。

历史沿革

“公郎”本是地名称，为镇政府所在地，今冠为镇名。“公郎镇”原属“浪沧乡”，前沿“浪沧区”。据清朝蒋旭纂的《康熙蒙化府志》中关于“灾祥”的记载：“凤凰鸣于南山。贞观二十二年。细奴逻受张氏之让。适凤集于南山。在于浪沧江巡捡司之北。山即名凤凰山。秋冬百鸟来朝。”故早在唐贞观时期，当时的封建统治者就在今公郎设立巡检司，公郎归入了大唐版图。明代中期，今公郎镇所在地设有浪沧巡检司，由蒙化府辖《后改蒙化直隶厅，民国元年改称蒙化府》。1729年（清雍正七年），终止了定边县，设南涧、澜沧江巡检司及安乡罗求里，属景蒙辖。民国三年（1914年），南涧巡检司，澜沧江巡检司改设分县，即南涧分县（治在南涧）、澜沧分县（治在公郎），下设乡、闾，属蒙化县辖。民国二十一年（1932年），废南涧、澜沧分县置区，民国二十九年（1940年）废区设浪沧镇。建国以后，又经历了区、公社、乡等改称，鉴于公郎久远的历史和外界人士对公郎古镇的认识和了解，2000年，经云南省人民政府批准，撤销“浪沧乡人民政府”，成立“公郎镇人民政府”，并于2000年10月1日，举行撤乡建镇仪式，公郎镇正式成立。

住房

回族住房：回族房屋的布局尚显古代军防，坐落地势较高，房墙多半用石块高筑，村中的通道大多铺弹石，村中巷深拐直交错。居家多分户单居，户与户的房屋则纵横贯连成幢。单户住宅的建造格式，与当地其他民族类似。为了方便饲养牛、马、羊等牲畜，面房多建为地厩。民国时期，回族中只有部分人家的房子是木屋架、瓦屋面，中等人家除人住的是瓦屋外，畜厩多是木架盖草的草房；少数人家，人住的和畜厩都是草房。中华人民共和国成立以后到1989年，除沙乐地区还有四五户人家住着草房外，绝大多数回民的住房都是木架瓦屋面。至2007年公郎地区多数人家建起了新颖的钢混结构住宅。
彝族住房：居住在集镇或半山区的彝族多为土木结构的房屋，居住在高寒边远山区的多为尖顶茅屋。总体结构大都是一楼一底，石头为基，夯土为墙。木构件分五架七桁，三架五桁等，有“上厦’和“下厦’之分。无论瓦房或茅草房一般分左、中、右三间，中间一室作堂屋供会客、吃饭或祭祀用。堂屋正上方的壁前有供桌，是祭祀祖先的地方（有的设在楼上，正堂墙壁设有一洞，内置祖灵）。正房前端往往接一厦子，厦子下俗称炕子，是儿童游乐或成人做家务杂事的地方；正房左右为卧室和厨房，对面有面房，面房稍低，楼下作为畜厩。彝族起房盖屋都要选择吉日，一般安门、上梁是水日，以水镇火，免除火神作怪；而安火塘、打灶、盖畜厩又必须是火日，以示红火兴旺。