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民族文化

世居有傣、哈尼、拉祜、汉、布朗、彝等9个民族。主要的民族传统节日、文化有：傣族的“泼水节”，哈尼族的“嘎汤帕节”，拉祜族的“拉祜扩也节”。傣族的“贝叶文化”，哈尼族“无字文化”。“泼水”节是傣历的新年，是傣族风情集中展示的节日，是一个狂欢的节日，是参与性强的节日。时间为每年的公历4月11——14日，为期三至四天，头两天为送旧，后两天为迎新。节日期间，泼水、赛龙舟、赶摆、放高升与丢包是泼水节必不可少的重要活动项目。泼水的那一天，人们先到佛寺浴佛后，才能相互泼水。开始泼水时，彬彬有礼，姑娘们提着一小桶掺有香水的凉水，用树枝蘸水向长者、来宾脖后轻轻泼洒，以表示祝福，这是礼节性的泼水。泼水进入高潮时，男女青年互相追逐泼水，满瓢、满盆的水，在追逐中泼向对方。“水花放，傣家狂”，泼水节成了狂欢的节日，平时彬彬有礼的傣家少女，顿时活跃起来，不甘示弱的与小伙子展开对泼。水花在空中飞舞，传递着吉祥与祝福。“嘎汤帕”节是本地哈尼族为纪念祖先的节日。“嘎汤帕”哈尼语为“万物更新”或“纪念祖先汤帕”。节庆期间，哈尼人穿上节日盛装，杀猪宰鸡、舂糍粑，祭祀祖先，宴请亲朋，共庆新年。青年男女成群结队上山采野花、摘野果。男人们不论年龄大小，都要做一个陀螺，大家到开阔的场地上开展打陀螺比赛。无论男女老少，都尽情娱乐，红红火火辞旧岁，欢欢喜喜迎新年。节日上，让来宾难忘的是进寨门过酒关。所谓“进寨门过酒关”是当地哈尼人的一种待客的礼节，就是所有的来宾和亲朋，不论老少都必需从身穿节日盛装手捧米酒排成两行的迎宾队中进入村子，而进村的客人则必需一杯杯喝完迎宾人员手中的酒才能进到村中，洒量不好的客人就要想想办法了。“拉祜扩也”节是本地拉祜族最隆重的节日，“拉祜扩也”节这天（每年农历小年十五），整个村子打扫得干干净净，男女老少都穿着节日的盛装，杀猪宰鸡、舂糍粑、荡秋千、打陀螺、跳歌，共同辞旧迎新。镇内有历史悠久的“西丽宰勐塔”，为镇妖而建的“塔班热”，为乞求来年五谷丰登而建的“塔庄格”，为弘扬“南传佛教文化”而建盖的西双版纳勐泐大佛寺（南传佛教文化苑）；景洪市最大的水库—曼飞龙水库，享有盛名的“嘎洒温泉”，傣家传统的杆栏式竹楼和上百年的菩提树。

人口卫生

全镇辖12个村委会，122个村小组，1个种植场，13个种植队，2008年，总人口4万人，其中农业人口3.64万人，非农业人口0.36万人，主要居住着傣、汉、哈尼、布朗、拉祜、彝等民族，人口自然增长率4‰。全镇有镇级卫生院2个，村级卫生所7个，乡村医生35人。

历史沿革

“嘎洒”傣语。可译为沙地街。新中国建立前，此地是景洪坝子内一个较大的交易集市，赶集之地沙子较多，故曰嘎洒。此地位于景洪坝子之南，距允景洪城约8公里，有景洪至勐龙的公路穿境，还与民航机场公路相通，交通方便。嘎洒镇因政府驻地嘎洒街而得名。元至清朝先后在镇内的宣慰街设置府、司，明隆庆四年（公元1570年），土司治下为版纳景洪的勐景洪，1911年改置为“普思沿边行政总局”等一分局，1927年改置为车里县的一个区，1958年改置为景洪县的景洪区，1988年改置为嘎洒乡，1997年改置为嘎洒镇。

行政区划

全镇辖12个村委会，即曼掌宰、曼景罕、曼勉、曼达、曼播、曼迈、曼典、曼戈播、沙药、南联山、南帕、纳板，1个种植场。辖区内驻有中央粮食储备库，景洪农场，6个社区、6个作业区，市地税三分局，工商所，纳板河自然保护所，灵长类动物中心，市水产研究所等省、州、市级25个单位。

人口分布

2007年，全镇辖14个村民委员会，141个村民小组，1个种植场14个种植队，8个镇属单位，33个中央、省、州、市属单位，16个农垦单位；辖区内共有19758户，71208人（含农场）；不含农场的户数为10859户，46506人，其中：农业人口42986人，占92.4%，居住着傣、哈尼、拉祜、汉、布朗等民族，其中：傣族占63.9%，哈尼族占20.9%，拉祜族占6.3%，汉族占5.8%，其他民族占3.1%，人口自然增长率4.57‰。人口密度每平方千米62人。

水利事业

截至2007年，全镇拥有中型水库1座（曼飞龙水库），库水容量1500万立方米，小（二）型水库7座，库水容量157万立方米，管理水坝16座，大小闸门30余个，大小水沟主干渠有160余条，沟渠总长度达370公里，有效灌溉面积2.9万亩。