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三、民俗文化

赶场历史文化悠久，出土有秦、汉、南北时期的货币，如秦半两(公元前221--207)，货泉(14枚)，布泉(14枚)，大泉五十(7枚)，铁五铁(516枚)、剪边五(190枚)等，总数达700枚。赶场镇红军文化丰富，有红四方面军战斗过的鹿角垭、甑子垭战斗遗址，有李先念等老一辈革命家在赶场活动的遗物和照片；有217位红军烈士英名的忆红塔；有红军救民族于危难、解大众于水深火热之中的经典故事。赶场镇民俗文化深厚，其生产、生活风俗中有迎春、忌戊、保苗、祈雨、尝新、扫圈、破土、上梁、哭嫁。礼仪习俗有婚礼(农村有清庚、落拜、报期、迎亲、周堂、拜客等具体礼节)；丧葬(农村有举丧、戴孝、报丧、人殓、安葬等礼节)；寿庆习惯要求年满花甲(60岁)后才可举行寿庆；寿庆一般是三年、五年一庆，“起一”大庆。赶场镇有丰富的旅游资源。省级风景名胜区——小巫峡风景名胜区竞秀其问，景区的峡谷两岸峭壁高500余米，峡长二公里有余，峡口斧劈剑削出两扇峡门，明江水奔门而出。所开发的“金猴望山”、“诗仙观景”、“鳄鱼奔江”、“双龟追龙”、“观音坐莲台”、“二郎神镇峡”等风景，使游人目不暇接，乐在其中。清南江县令王经芳有《小巫峡赋》赞为：“万山环罩、峰排十二、棋列星罗、怪形奇状、秀挺襄中、人力亦奇、手夺天工。”特别是五彩洞中的“天上粮仓”，据溶洞专家考证，堪称地下奇观，世上奇绝，让人叹为观止。

五、社会事业

赶场教科文卫等事业蓬勃发展，共有学校14所，其中：中学1所，小学13所，幼儿园6个，老师总人数151人，在校学生总数达2236人，敬老院1个，老年活动中心1个，文艺宣传队1个，文化体育站1个，中心医院1所，13个村卫生室，其中甲级村卫生室1个。民营药店8个。这里有享誉中外的中国根艺美术学会会长、高级根艺美术师；有被称为“中国第一家农民公园”的明江公园；有行程3000公里，在县内外演出120多场次，观众达8万余人次，深受群众喜爱，得到省、市、领导重视和肯定、誉满大巴山的拐棍宣传队。赶场每年都举办篮球、书法、根雕等群众性文体活动，其文化体育活动开展得红红火火。

四、综合经济

赶场农村经济围绕经营“三大资源”、发展“三大经济”、加快“三大转变”、实现“三大目标”的思路，形成了以南江黄羊、金银花、干果、畜牧养殖、劳务输出等支柱产业，全镇生猪饲养量达3.5万头，南江黄羊存栏量7500头，主要分布在五村、六村、九村、十村以及川心、金骡、柳池等村。发展金银花4500亩，建成了鹿角垭村冯家梁(250亩)，齐坪村(2000亩)银花示范园。发展核桃300亩。劳务收入年实现3000万元，农民人均纯收入2004年达到1731元，全镇财政收入实现281万元。赶场镇城镇经济。全镇兴办集体及民营企业290个，总产值5000万元。全镇境内民营企业主要有8家煤矿(鹿角垭村4个，梁坪联办煤矿4家)，风景名胜区1个，石膏矿1个，小巫峡电站、铸钢厂2家，苗圃基地1家。先后招商引资500万元在赶场从事矿业、土地开发，并在西坝建成土地流转、招商引资工业园区。全镇年产原煤4.5万吨，年发电量60万度。赶场镇旅游经济。围绕“旅游名镇，打造精品”的发展思路，充分挖掘小巫峡风景区发展潜力，先后投资500万元开发了五彩洞、峡门亮道、、逍遥洞娱乐城等旅游新亮点，完善了景区停车场、供水等基础设施，实现了景区水、电、路、通讯“四通”，餐饮、娱乐、住宿、停车等服务设施完善，大大提升了小巫峡景区知名度，景区年接待游人5万余人次，旅游收入300万元，旅游产业开发为近百人提供了就地务工的机会。基础设施建设。赶场交通发达，双江路(南江至通江)贯穿其境，是关路、红岩、兴马、大河、关田、贵民等乡镇通往县城的必经之路。全镇12村实现通公路，公路里程达180公里；中小型水库容量56700立方米；有供水站2个；小型电站4个，总装机容量1350千瓦／小时；集贸综合市场1个，总面积250平方米，全镇电力覆盖率、通讯覆盖率、电视普及率均达100％。

二、历史沿革

赶场，清道光七年(1821)属崇清乡地。清宣统二年(1910)，南江废旧三乡为九区51个场，第二区治所设赶场溪。辖赶场溪、杨家坝、坪河场、桥亭子、官禄口、黑岩场。民国24年(1935年)，全县划为三区，30联保。第一区署设赶场溪，辖治城镇、桥溪乡、西清、上两河口、关坝、官溪等10个联保。新中国成立后，1951年6月。全县共划8区一镇30乡，七区人民政府设赶场溪，辖沙滩、关田、黑岩、蔡家、唐房、民主、赶场、官禄、桥亭9个乡。1955年2月，调整区划，赶场为第七区；8月，将第七区更名为赶场区，辖赶场、蔡家、官禄、民主、黑岩、关田、桥亭七乡。1966年，赶场更名为建设人民公社。1982年，复名为赶场人民公社。1985年，更名为赶场乡人民政府。2001年11月28日，赶场乡更名为赶场镇。2005年3月，行政区划调整，原赶场工委、办事处和原旭光乡撤并到赶场镇。