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夏韩古都

首批历史文化名城
禹州市为河南首批历史文化名城，在原始社会末期，它是夏部族活动的中心区域，又是中国从原始社会走向奴隶制社会，形成国家概念的第一座首都。作为夏朝都城夏邑和春秋战国时期韩国的都城阳翟，并作为颍川郡治所，有着丰富的历史人文遗存。拥有国家级重点文物保护单位5处，省级重点文物保护单位40余处。：境内各类古建筑群26处，官宦墓葬300余处，帝王陵墓7处，大型寺庙宫观8座，小型古迹景点763处，其中大禹遗迹、夏文化遗址，全国保存最完整的药商会馆--怀帮会馆、秦相吕不韦故里、南北朝时期后晋褚太后故里、画圣吴道子故里、钧台钧官窑遗址、后汉皇帝刘知远墓等在全国均属独一无二。黄帝遗迹、逍遥观、东岭关、周定王陵、妃子墓等也是屈指可数的文化遗迹。同时拥有河南仅有的两个中国历史文化名镇之一河南省禹州市神垕镇。据《史记·夏本纪》载：禹在此受封为夏伯，夏者：帝禹封国号也。《郡国志》颍川郡条下载：阳翟禹所都。盖由禹始封于此为夏伯，禹的儿子启又于此创建了第一个奴隶制王朝，并大飨诸侯于钧台，举行开国典礼。帝相失国后，少康中兴，也由夏众灭浞，奉少康归于夏邑，诸侯始闻之，立为天子，而都于此。故在史籍中，早期多称禹州为夏邑。禹州在春秋时，为郑之别都栎邑。战国初，周威烈王十八年(公元前408年)，韩景侯虔在禹建都。史籍上自此称禹为阳翟。韩哀侯二年(公元前375年)，韩灭掉郑，遂迁都新郑。五年之后，在周烈王六年(公元前370年)，韩复迁都阳翟。秦始皇十七年(公元前230年)，秦使内史腾灭韩，虏韩王安，以其地置颍川郡，郡治首府设在阳翟。秦二世二年(公元前208年)，项梁立韩公子成为韩王，仍置都于阳翟。汉高祖六年(公元前201年)，刘邦立故韩王信为韩王，置都阳翟。高祖六年(公元前201年)徙韩王信于太原，复以韩国之地为颍川郡，郡治首府设在阳翟，领县二十(阳翟、昆阳、颍阳、定陵、长社、新汲、襄城、郾城、郏县、舞阳、颍阳、高、许昌、鄢陵、临颍、父城、成安、周承休、阳城、纶城)。新莽时期，王莽复古改制，在天凤年间(公元9——14年)，将颍川改为左队郡。东汉光武帝建武元年(公元25年)，改左队郡为颍川郡，治所仍置阳翟，领县十八。西晋时罢郡设阳翟县。东晋十六国时，阳翟曾先后属前后赵、前后秦及前后燕。南北朝时期属魏。在北魏孝明帝孝昌二年(526年)，分阳翟、阳城部分地区，在阳翟境内的“少康城”设县，称康城县，该县划归阳城郡领属。在东魏孝静帝兴和元年(539年)，又划阳翟东部部分地区，在黄台村设县，并于阳翟，设置阳翟郡，领阳翟、黄台二县。隋文帝开皇三年(583年)，撤销阳翟郡治。隋炀帝大业元年(605年)，黄台县撤销。至唐太宗贞观三年(629年)，康城县也被废掉，恢复了原阳翟县的辖区。唐以后地方建制不再设郡，但阳翟县名一直被沿用。在金代伪齐刘豫统治时期，在阳翟县设颍川军。金大定二十年(1180年)，改军为州，称颍顺州。阳翟县仍为其附郭。金大定二十四年(1184年)，因州有古“钧台”遗迹，改颍顺州为钧州。辖阳翟、新郑二县和一个郭店镇。元顺帝至正元年(1341年)，钧州改领阳翟、新郑、密县3县。明洪武初年，撤销阳翟县制并入钧州州治(沿用1700余年的阳翟县名，至此告终)，仍辖密县、新郑二县。明神宗万历三年(1575年)，为避神宗朱翊钧名讳，改钧州为禹州。闯王李自成曾一度将禹州改为均平府。清初沿袭明制，清初仍改为禹州，属开封府，至雍正二年（1724）升禹州为直隶州，十二年降为散州，乾隆六年（1741）复隶属开封府。民国时期改禹州为禹县。中华民国1913年3月1日，禹州改为禹县，隶豫东道。1914年6月2日，改隶开封道。1932年9月27日，改属河南第一行政督察区。1946年河南又划成12个区，禹县属第一区。另，1945年以后，共产党曾分别在禹县、郏县交界设禹郏县；在城北扒村一带设禹北县；在禹县、密县和新郑交界设密禹新中心县；1948年在许昌、禹县交界设许西县。存在时间较短，多未形成真正的建置和辖区。中华人民共和国仍设禹县，先后隶属河南省许昌专署和许昌市。1988年6月25日，国务院批准禹县改为禹州市，为省直辖县级市，计划单列。目前由许昌市代管。

社会发展

改革开放以来，禹州市经济建设成效显著，各项主要经济指标居全省前列。1992年被确定为河南省18个改革、发展特别试点县（市）之一，2001年被确定为河南省26个城镇化重点发展县（市）之一。2003年被纳入“中原城市群”做为重点发展。连年进入全国中小城市竞争力100强，位列第77位；同时进入全国县域经济竞争力百强位列第68位，并列河南省第二位，中部地区第3位。位列全国最具投资潜力中小城市百强第37位，全国最具区域带动力中小城市百强河南省第一位。禹州市经济发展迅速，综合经济实力不断增强。工业依托资源优势，能源、建材、机械、陶瓷、有色金属等支柱产业发展强劲，并形成产业集群，高新技术产业初具规模。在化工机械、铸造、汽车配件、发制品、建材等领域成为国内领先的地区。农业虽在国民生产总值中的比例下降到了7%，但依托国家级基本农田保护区发展，农业效益和产值不断提升，畜牧业比重增大，同时形成了中药材、红薯、优质小麦生产基地。禹州社会发展迅速，社会生活方面取得巨大成就。教育事业稳步发展。截至2011年，全市拥有普通高中6所，在校学生34691人；初中82所，在校学生62713人；小学380所，在校学生113569人。办学层次主要学校高等教育许昌陶瓷职业学院高中禹州市一高、禹州市二高、禹州市三高、禹州市四高、禹州市五高初中禹州市实验学校中学部、禹州市颍川一中、钧台一中、夏都一中、韩城一中、小学禹州市实验学校小学部、禹州市长春小学、万寿宫小学、东街小学、西街小学、幼儿园禹州市市直幼儿园、禹州市阶梯幼儿园、禹州市实验幼儿园、禹州小哈佛幼儿园，文化事业进一步繁荣。2008年末，全市共有专业艺术表演团体1个，公共图书馆1个，公共图书馆藏书量30万册。有291个行政村建有文化大院，其中中高档次的文化大院33个。卫生事业进一步发展。2008年末，卫生系统下属9个市直医疗卫生单位，辖22个乡镇卫生院，共有在职职工3216人，其中卫生技术人员3043人。此外有厂矿企事业医疗机构6家、民营医院21家。文化资源得到了妥善的保护，重点文物保护单位及非物质文化遗产保护方面走在前列，被河南省列为河南省首批文化改革发展试验区。图书馆、科技馆、公共体育设施建设方面成为河南省示范城市。禹州市图书馆被国家文化部评为国家一级图书馆，禹州市科技馆成为河南优秀科技馆之一。人民生活水平不断提高，第三产业发展迅速。移动通信、电信、邮政、银行、保险等行业营业规模连年位居河南省第一位，注册机动车数量位居河南省第一位。旅游业、商业网点、餐饮业布局合理。现有国家4A级景区两家，国家3A级景区3家；四星级饭店四家、三星级饭店6家；国际旅行社1家，国内旅行社11家。

画圣故里

钟灵毓秀名士辈出：揽不尽古都风采，听不完名人轶事，禹州人杰地灵，数千年历史发展中孕育出了杂家吕不韦、先秦法家韩非子、西汉留侯张良、西汉改革家晁错、三国名士徐庶、司马徽、谋士郭嘉、唐代画圣吴道子、行书鼻祖刘德升、补缀《史记》的褚少孙、《笑林》祖师邯郸淳、独步书坛的褚遂良、明代五朝元老马文升、游侠原涉，屯田制创始人枣祗等一批志士仁人，声振华夏，遗址犹存，流传下来许多佳话趣事，令人流连忘返。
历史名人：
吕不韦，吕不韦（祖籍卫国濮阳今河南濮阳滑县），是阳翟（今河南省禹州市）的大商人，故里在城南大吕街，后来在秦国的政治中产生了重要影响，并召集门客遍汇《吕氏春秋》，成为杂家的代表。
张良，字子房，汉初三杰之一。秦末农民战争中，率部投奔刘邦，不久游说项梁立韩贵族成为韩王，为韩司徒。后韩王成被项羽杀害，复归刘邦，为其重要谋士。楚汉战争期间，提出不立六国后代，联合英布、彭越，重用韩信等策略，又主张追击项羽，歼灭楚军，都为刘邦所采纳。汉朝建立，封留侯。
晁错，颍川（今河南禹州）人。年轻时学法家学说，汉文帝时为太子家令，有辩才，号称“智囊”。汉景帝时为内史，后升迁御史大夫。曾多次上书主张加强中央集权、削减诸侯封地、重农贵粟。吴、楚等七国叛乱时，他被景帝错杀。晁错的经济思想，散见于《汉书》的《食货志》、《爰盎晁错传》等篇。
徐庶，字元直。东汉末年颍川阳翟(今河南省禹州市)人。汉末颍川一代名士。归曹后，在魏官至右中郎将，御史中丞。对于徐庶，因中国古典名著《三国演义》对其有精彩的描写，中国人对他可谓家喻户晓，妇孺皆知。书中许多情节虽与正史有所出入，但他至孝侍母，力荐诸葛，史籍却有详细的记载。
司马徽，字德操，颍川阳翟（今河南禹州）人。据史书三国志记载，庞德公称诸葛亮为卧龙，庞统为凤雏，司马徽为水镜(三国志·襄阳记)，其中司马徽清雅有知人鉴(三国志·蜀书·庞统传)，庞统十八岁时曾会见过司马徽，刘备会见司马徽时，司马徽曾向其推荐诸葛亮和庞统。在小说三国演义中，从“司马徽下阶相辞欲行。玄德留之不住”的内容来看，司马徽在三国演义中是属于闲云野鹤，与世无争之类型的人物，松形鹤骨，器宇不凡，峨冠博带，道貌非常，且琴艺甚高，与庞统私交甚笃，并称呼庞统为弟。
郭嘉(170—207)，字奉孝，颍川阳翟(今河南禹州)人，东汉末年曹操手下著名军事家、谋士。世人称他为“鬼才”。郭嘉“深通有算略，达于事情”。曹操说：“难奉孝为能知孤意”(《三国志·魏书·郭嘉传》)。
吴道子，中国唐代画家，被后世尊称为“画圣”，被民间画工尊为祖师。画史尊称吴生。又名道玄。河南阳翟（今河南省禹州）人，大约生于唐高宗朝（约685年左右），卒于唐肃宗朝（约758年左右）。漫游洛阳时，唐玄宗闻其名，任以内教博士官，并官至宁王府友，改名道玄，在宫廷作画。吴道子的出现，是中国人物画史上的光辉一页。他吸收民间和外来画风，确立了新的民族风格，即世人所称的“吴家祥”。就人物画来说，“吴装”画体以新的民族风格，照耀于画坛之上。“诗圣”杜甫称他为“画圣”。宋代苏东坡说：“诗至杜子美，文至韩退之（韩愈），书至颜鲁公（颜真卿），画至吴道子，而古今之变，天下之事毕矣。”亦尊吴道子为“百代画圣”。在历代从事油漆彩绘与塑作专业的工匠行会中均奉吴道子为祖师。由此可见，他在中国绘画史上的地位。吴道子的《天王送子图》，是他的代表作，遗存的是宋人李公麟的临摹本。吴道子主要从事宗教壁画的创作，他创作的作品题材广泛，数量也很大。据说寺廊壁画有三百余件，有记录的卷轴画有一百多件。其中佛教、道教题材最多，还有山水、花鸟、走兽等。
褚遂良（596～658）唐初大臣，书法家。河南阳翟（今河南禹州）人。父褚亮，秦王李世民文学馆十八学士之一。官至通直散骑常侍。遂良博通文史，贞观二十二年为中书令，二十三年，太宗临终时他与无忌同被召为顾命大臣。高宗永徽元年（650），遂良以抑价强买中书译语人的土地被劾，出为同州刺史。三年，召还，任史部尚书、同中书门下三品，复为宰相。褚遂良与欧阳询、虞世南、薛稷为初唐四大书法家。他传世的书法作品，碑刻有《大唐三藏圣教序》、《伊阙佛龛记》、《孟法师碑》、《房玄龄碑》、《雁塔圣教序》等，墨迹相传有《倪宽赞》。
马文升，字负图，钧州(今河南禹州市）人。明代五朝元老，为历史上第一人。貌瑰奇多力。登景泰二年进士，授御史。历按山西、湖广，风裁甚著。还领诸道章奏。文升有文武才，长于应变，朝端大议往往待之决。功在边镇，外国皆闻其名。尤重气节，厉廉隅，直道而行。虽遭谗诟，屡起屡仆，迄不少贬。子璁，以乡贡士待选吏部，文升使请外，曰：“必大臣子而京秩，谁当外者？”卒后逾年，大盗赵鐩等剽河南，至钧州，以文升家在，舍之去。攻泌阳，毁焦芳家，束草若芳像裂之。嘉靖初，加赠文升左柱国、太师。
当代名人：
张春贤现任中共十七届中央委员，新疆维吾尔自治区党委书记新疆生产建设兵团第一政委，妻子李修平。黄海嵩现任安徽省政府副省长、党组成员。连维良现任中共河南省委常委、郑州市委书记、郑州警备区党委第一书记。
连子恒现任河南省人大常委会秘书长、办公厅主任。李国英现任水利部副部长、党组成员。王战营现任河南省新乡市人民政府市长、党组书记。方玮峰现任陕西省安康市人民政府市长、党组书记。
杨冠华现任陕西省商洛市人民政府市长、党组书记。博士生导师，新世纪百千万人才工程国家级人选。周森锋现任湖北省神农架林区党委副书记、林区人民政府区长，为“中国最年轻市长”。魏宝文中国科学院院士中国科学院近代物理研究所研究员,中国科学院兰州分院院长、兰州重离子加速器国家实验室主任。
方国俊少将，1990年至1996年任北京军区空军参谋长。2003年被正式认定为中国预备航天第一人。王西欣少将，中国陆军第一王牌军新掌门人,我军王牌军、万岁军三十八军军长，艾虎生少将，2002年10月任第39集团军军长，2007年9月任成都军区参谋长。
樊平均少将，葫芦岛海军试验训练基地政委，王海宝,现为中国老子书画院终身院士，中国老子书画院名誉院长。
张国领,《中国武警》月刊主编。齐飞现任中国戏剧家协会理事、河南省政协常委、河南省文联副主席，艾立男，豫剧丑角。

风景名胜

钧官窑址博物馆：河南禹州钧窑址博物馆位于河南省禹州市钧官窑路北段，国家重点文物保护单位宋钧官窑遗址保护区内，是国家4A级旅游景区。禹州钧官窑址博物馆馆藏，从禹州历史文化传承角度展示钧瓷文化的起源、发展的历史脉络、文化背景、地域特征；从钧瓷艺术发展规律角度展示钧瓷各个时期的实物特征、工艺特点、艺术价值、发展水平；从制作工艺上，恢复和展示钧瓷的柴烧、煤烧、拉坯成型等传统的制作工艺。让人们在纵向上对钧瓷的历史沿革、文化传承、工艺发展，在横向上对钧瓷现代发展水平、艺术成就全面的直观的了解，全方位，多角度宣传弘扬钧瓷文化。
神垕古镇：神垕镇位于禹州市西南。是驰名中外的钧瓷文化发祥地，是五千多年陶瓷文化积淀而成的具有典型区域特色的中国历史文化名镇。“神垕古镇”之名历史上曾被四次皇封。因至今仍盛产各种陶瓷，“神垕古镇”被誉为全国唯一“活着的古镇”。悠久的历史给神垕镇留下了丰富的文物古迹。目前，神垕镇区有国家级重点文物保护单位1处、省级文物保护单位3处，各种古寺庙、古民居、古祠堂等40余处，大多数分布于以老街为核心，面积达3平方公里的古镇区内。
大鸿寨：大鸿寨风景区是国家级森林公园，国家3A级旅游景区。地处河南省禹州市西北边陲鸠山乡境内，为伏牛山系余脉。主峰大鸿寨高1156米，驻足山巅，俯视远眺，万壑纵横，群山拱围，峰峦叠翠，气象万千。集自然、山、水、洞、林为一体，其优美而丰富的自然生态旅游环境，符合人们回归自然的心理需求，是少有的自然生态旅游区之一。
禹州森林植物园：禹州森林植物园，国家4A级旅游景区，河南省药用植物园。禹州森林植物园占地面积213.3公顷，森林覆盖率89.9%。汇集国内外各类植物1200多种，其中珍稀植物116种。全园共分9个景区、3个景观带、107个景点。可春踏芳草，闻百花之香；夏栖浓荫，听流水潺潺；秋观红叶，看枫林之醉；冬赏百梅，看雪花飞舞；四时景色各有妙趣。是以森林野趣为主体，集旅游观光、休闲度假、文化娱乐、科研科普、生产示范、会务接待于一体的多功能综合性生态型森林植物园。
白沙湖：白沙湖位于禹州西北30公里，为国家级水利风景区。是集观光、会务、度假、娱乐于一体的自然风景区。白沙水库东起二龙山，西接逍遥岭。景区内有石崖峭壁，石雕佛龛，石径幽壑，飞瀑清泉，湖心小岛，游艇帆船，古木幼林，画壁勾檐，粼粼碧波，柔软沙滩。一年四季、一日四时，阴晴雨雪，旦夕晨昏，景随时易，景随步移。您可以乘扁舟荡漾，可以坐快艇穿梭，可以篝火野营，可以夜听松涛波声晓看红日青山。景区东岭关是三国时期关羽保护二位皇嫂“千里走单骑”寻找刘备时“过五关斩六将”的第一关，至今还遗存有“义勇武安王庙”。庙前有戏楼和望嵩桥等文化遗迹。
逍遥观：逍遥观游览区位于禹州市浅井崆峒山麓，是轩辕黄帝访上古哲人广成子的发生地。逍遥观为一处道观建筑，是传说中古代轩辕黄帝问道于广成子而成仙得道之地，有“天下第一观”之称，保留有众多的古建筑，而且在布局方面，依山就势，错落有致。娘娘宝剑、黑龙河、老龙涧，娘娘蛋石、千年牡丹以及高原古寨、山泉瀑布把这里装扮得既神秘又灵秀，这里青山环抱，溪水潺流，风景秀丽，游人至此会油然产生一种“清心悦目飘飘欲仙”之感，自然、人文景观的美妙组合使世人仰慕。形成了以逍遥观为中心，有30多个景点组成的黄帝遗迹游览区。
周定王陵：周定王陵景区由明代周定王墓、王妃陪葬墓及其周围的自然景观所构成。这里风光秀丽，景点繁多，具有丰富的文化内涵。周定王陵是明太祖朱元璋的第五子朱橚及其王妃们的墓区。墓区左边是青龙岭，右边有卧虎山，主峰坐北向南，山岭呈弯曲状向左右两边延伸为椅子形。周定王墓就坐落在椅子的环抱之中。鸟瞰整个山貌，在此形成“二龙戏珠”。形成龙虎把门之势。周定王陵背靠明山，面对陉山，左有青龙山，右有白虎山，是一块风水宝地。?
画圣故里：画圣祠位于禹州市西南鸿畅镇山底吴村。村中旧有画圣神祠一座初创于唐朝末年，文革中被毁，公留残碣数片。新修的画圣祠，背靠九龙山。前有山门，两壁绘有吴道子的传世名作；门内有碑廊，树有名人书画碑刻；东西厢房，陈列有道子珍迹遗物；画圣大殿，正对三峰山阳的道子墓、饮牛坑、祖师洞和谜语峰。殿后有角门，真通十八连环彩石洞，山下是兰河，乘游艇可观看吴道子垂钓台。是一处自然风光与人文景观相谐、品休闲娱乐与文化底蕴相联的一方圣地。
古钧台：古钧台又名夏台。现位于禹州市第一高级中学老校区。是夏启大宴诸侯、举行开国典礼的地方。“钧台之享”被成为中国第一国宴。此后，夏代诸帝践位、中央施政、与诸侯商议国事都在此，成为夏“皇宫帝苑”的重要组成部分。又因“夏桀囚商汤于钧台”，所以古钧台也被称为“中国第一座监狱”。现存古钧台系康熙十八年（公元1697年）重建，为砖石结构，略呈方形，高4.4米，阔7.4米，台下有洞，进深6.15米。南面正中有洞门，宽2.46米，高2.87米，块石拱券，上额书“古钧台”，洞门两侧有砖刻对联，上联“得名始于夏”，下联“怀古几登台”。台上筑起的亭殿为双重檐，两滴水宫殿式，周围有24根明柱支撑，红柱黄瓦，透花门窗。四边围以青石雕刻栏杆，石栏20块，上刻与夏启有关的历史典故、风景文物画图，整体建筑古朴典雅，巍峨壮观。
禹王锁蛟井：禹王锁蛟井是为纪念大禹治水功绩而建造。据历史传说，远古时代洪水泛滥，皆因水中的一种怪兽——蛟龙作祟。这种蛟龙能在水中兴风作浪，鼓动水势，冲垮人们所筑的堤防，淹没土地村庄，致使无数百姓家破人亡，流离失所。大禹在众神的帮助下，将九条蛟龙一一制服，并把其中的一条禁锢在一口八角井中。人们就把这口井称为“禹王锁蛟井”。禹王锁蛟井为歇山亭榭式建筑，亭子挑角起脊，上覆青灰色古瓦，殿内粉壁彩屏，外壁檐下绘有24幅有关大禹治水的神话故事。殿内有一座高达2.84米的大禹像，坐落于锁蛟井边，井口以巨石掩盖，石上穿有铁索一条垂于井口，青石雕刻的蛟龙头部浅露于水面，俯视井中隐约可见。此外禹州境内还有大禹像、禹王庙、禹山、禹州城隍庙、文庙、天宁寺、朝阳门清真寺、柏山文峰塔、后汉祖刘知远的睿陵、张良洞、怀帮会馆、十三帮会馆以及纸坊湖、十里颍河湖、科技文化广场等历史古迹与自然风景。

华夏古都

中国大禹文化之乡：禹州市历史悠久，是中华民族的重要发祥地之一。文化遗迹上古时期，禹州属于应龙氏部落领地。发祥于黄帝，昌明于大禹，传承于夏启。于中华5000年文明史同步。禹州境内北部的具茨山脉、西部的大鸿寨山脉，是以黄帝为首的有熊氏部落以及与黄帝有亲缘关系的方嫘氏部落、大鸿氏部落、风后氏部落的重要活动区域。黄帝的姻亲——方嫘氏部落领地，在禹州西部方山(今方山镇)。重要军事力量——大鸿部落，在城西大鸿寨山区(今鸠山大鸿寨风景区)。协助黄帝战蚩尤的重要军事首领——风后氏部落，在城北无梁一带(今无梁镇)。禹州市城区有“迎风阁”，以迎风阁为中心，南北东西辐射四条街，分别叫迎上街，迎下街，迎东街，迎西街。建“迎风阁”的本意，一说是因为风后辅佐黄帝有功，封其食邑于此，特建阁以纪念；一说是“迎送风后”之意。距城12公里的古城寺，古为氏城，雍梁城，本是轩辕黄帝命雍父做杵、臼之处，后来成为雍父的封地。《庄子·有宥篇》说，黄帝十九年，“闻广成子在于崆峒之上，故往见之”，求问“修德习武”、驾驭诸部落的“至道”，据传广成子是上古时期非常有头脑的“哲人”，居于今禹州城西北20公里的崆峒山上。该山东西走向，长1.5公里，宽1公里，岗岭交错，古木叠翠，山水相宜。因此，黄帝暮年，带了元妃嫘祖娘娘，在浅井乡散驾村辞别群臣，散驾登山，再访成子，退隐逍遥观。至今这里还留有黄帝“问道处”、“得道庵”，“广成子庙”和黄帝暮年与广成子在此修道的“大仙观”。黄帝之后的诸多帝王，如颛顼、帝喾、尧、舜等领地均在禹州。其中大禹在禹州活动最频繁，最长久，大禹因治水有功，被帝舜封为夏伯，把他的领地虞邑赐予大禹，改名夏邑。夏邑便是今日之禹州。在城南三峰山左边建有夏亭城。帝舜故世后，大禹即天子位，国号夏。史家言：尧舜传贤，禹传子。从此以后，禹州成为中国最早的奴隶制王朝的国都。夏邑(禹州)作为大禹的封国，大禹治水的基地，留下很多关于大禹活动的遗迹。据史籍记载：禹安民治室，居靡山伐木为邑。这便是大禹即位后建造的宫室。靡山今称梅山岗，位于范坡乡境内。禹之子启继位后，在此建立了中国历史上第一个奴隶制国家--夏，史称夏朝，因此禹州素有“华夏第一都”之誉。至今留存有夏禹和启召集群臣的古钧台，治水遗迹禹王锁鲛井，禹母石，启母石等历史遗迹。而全国重点文物保护单位禹州瓦店遗址作为夏代的都城级王城遗址、夏商周断代工程、中华文明探源工程的最重要发现之一，为禹州是夏朝都城提供了直接的历史证据。尧舜时期，禹州称夏，是夏部族聚居与活动的中心。大禹为夏部族首领，是黄帝的玄孙。禹总结了他父亲治水的经验教训，改用开挖疏导为主，居外十三年，终于使洪水东注，治水成功，被封于夏（今禹州市），史称“夏禹国”。禹被称为“夏伯”，即分封方国国君。癸西四十八载（约公元前2208年），舜崩于苍梧（今云南省宁远），天下诸侯不服舜之子而拥戴禹。于是，禹在夏邑（今禹州市）即天子位，并用自己的封号“夏”为天下之号，称“夏朝”。这是中国历史上第一个以中原地区诸夏民族为主体，容纳吸收周边夷夏各部族共同创立的多民族统一的大国。它“咸有九州”，“协和万邦”，是我国从原始社会进入奴隶制社会的第一朝代，被称为“华夏第一国”。大禹则是中国历史上第一位帝王，后人称之为伯禹、夏禹、神禹。禹州就是因为大禹初封于此，故称“大禹之州”。后因夏王朝创立并建都于此，又称“夏都”或“华夏第一都。”，禹在夏都（今禹州市）执政八年，号令全国实行统一的夏时制，俗称“夏历”，也叫“农历”。并且定车制，立贡法，建学校，作夏乐，提倡养老，令行薄葬，实行“五音听治”。加上其它许多行之有效的措施，将一个新生的夏朝治理得井井有条，殷盛富庶，“公家有三十年之积，私家有九载之贮”。约公元前2198年，禹百岁，巡狩江南，死于会稽，就地埋葬。其子夏启“大飨诸侯于钧台”，四方诸侯都拥护夏启继禹之位，是所谓“父传子，家天下”的开始。启在位十年，传给其子太康，太康在位二十九年（有记四年），传给其弟仲康。仲康名义上在位十三年，传统给其子相。相在位二十八年，被寒浞逼杀。夏朝从此中断四十年。直到相的遗腹子少康长大后，居于纶邑（今禹州西北16公里康城），招集夏遗民，联络夏旧臣，经过十年准备，终于在不惑之年消灭了寒浞势力，“整威仪东南行，求阳翟（今禹州）夏王之故都”，“坐钧台而朝诸侯”恢复夏朝基业，史称“少康中兴”。此后，夏朝又传十一主，至夏桀，共十七世，有王与无王，累计维系了四百七十一年。夏启会诸侯于城北诸侯山(无梁镇北)，大飨诸侯于钧台(梁北镇杜岗寺村)。从大禹时代起便出现了较完整的行政区划和赋税条律。禹州在上古时期就已经成为政治、经济、文化、军事的活动中心。国家的框架已基本形成。夏朝第三帝名相，被大臣寒浞逼杀，致使夏统治中断40年。少康中兴，改都纶邑(今禹州顺店镇康城村)。最后一帝桀，将商部落首领汤囚禁于钧台(在梁北镇杜岗寺村)。据“中国监狱史”记载：中国第一座监狱即钧台。商灭夏后，禹州作为首都的地位开始变迁。周威烈王十八年（公元前408年），韩景侯将韩国国都自平阳迁至阳翟。公元前375年，韩国攻灭郑国，遂将国都迁新郑。仅五年，即公元前370年，韩懿侯便将国都城重又迁回阳翟。此后历秦、汉、三国、两晋、南北朝、隋、唐、宋、元等二千余年，禹州称阳翟不变。所以，许多文献史籍在记述历史事件及地地域时，习惯将上古时期尚无阳翟名称的夏、夏邑、历地、栎邑等统称为“阳翟”。