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自然资源

土地资源：土地总面积473.3万亩，耕地面积119万亩，草地面积12.9万亩，可利用草地6万亩。矿产资源比较丰富，已发现各类矿产54种，已探明储量的矿产有8种，已开发利用的有大理岩、沸石、黄粘土、花岗岩、石英石、矿泉水，其中大理岩保有储量在滨东地区居第一位。延寿县水资源总量22.7亿立方米，主要河流有蚂蚁河、东亮珠河等。延寿县经历历史的考验，被国家定为革命老区县。在抗日战争和解放战争期间，延寿县曾是哈东军分区、专员公署和松江省委、省政府的驻地，是当时北满根据地的政治中心，韩光、冯仲云、李兆麟、赵尚志等抗日将士都曾在延寿留下过战斗的足迹；毛华初、邹问轩等革命人士也都曾在延寿生活、工作过。延寿人民曾为抗日战争和解放战争的胜利作出过卓越的贡献，历史将永远铭记。
农业资源：延寿县是一个以农业为主的山区小县，素有“鱼米之乡”的美称。粮食生产以水稻、玉米、大豆为主。年总产量在64亿斤左右，商品量4亿斤。平原地区的优质米、亚麻、万寿菊等特色经济生产已形成产业化格局。

自然地理

延寿县地势奇伟，玛延河从中部斜穿而过，故南、北皆向中部倾斜，中部又由西南斜向东北，鸟瞰地貌为簸箕形。大河两岸，土地肥沃，水源充足，冲击平原上，湖泊沼泽星罗棋布。玛延河手检黑龙江水系松花江右岸一级支流，是延寿县境内唯一的干流，在境内总长96.7公里；东亮珠河是玛延河的最大支流，也是境内第二大河，河水经方正入松花江；玛延河一级支流还有东、西柳树河、大凌河、大柳树河、黄泥河、乌吉密河等23条。境内有大、小泡泽300多个。在玛延河右岸南部山区有套环山、双丫山、长寿山、鸡冠砬子山、石门山、马鞍山、鹰嘴砬子山、子峰山、天台山等；在玛延河左岸北部山区有大青山、石城山、二红山、团山、万宝山、虎圈山、横头山等。诸山中，海拔最高的为1007.5米的套环山，是境内的制高点。县境内有得天独厚的自然资源，在林涛树海之内，在山川沟壑之中，蕴有多种野生动物、植物资源，有珍贵药材、天然山野菜，有丰富草场和地下矿藏，成为延寿招商引资、发展经济的良好自然资源优势。延寿县群山叠嶂、峰峦起伏，绵长的大小山脉，就向一条条巨龙卧伏于延寿大地上，雄伟壮观，多姿多彩。延寿的旅游资源有：最著名的“延寿山庄”，山水相依、湖光山影，景色怡人，风光隽秀；“石城山森林公园”是省级森林公园，园内林木葱笼，券山涓涓，清澈见石，绿荫碧天，大小山峰林立，巨石横生，鬼斧神工，巍峨壮观，古对参天，鸟语花香，山溪秀美，游人幽聚。近几年，新开发的旅游景区还有“城北公园”、“乾翔公园”、“龙山湾休闲度假村”等景区。延寿景区不仅具有山秀、石怪、水清、林幽、峰险等自然风光，还有抗联遗址，更具有田园之魅力。

社会事业

延寿镇文化教育及社会各项事业协调发展。镇内电话总装机容量突破2万门，实现了互联网宽带服务；移动、联通等多家通讯网络覆盖全境，固定电话、有线电视和家庭微机入户率分别为75%、86%和35%；全镇共建有居民住宅楼45栋，总面积62万平方米，镇村人均住宅面积25平方米；镇内自来水入户率达100%，上下水网络完备，建有三个自来水厂和一座日处理污水100吨的污水处理场；建有四处高标准文化广场和城北、乾翔2处公园等文化设施，为居民提供了优良的休闲娱乐场所；建有高标准、设施完备的中小学校27所，其中包括1所重点高中、1所朝鲜完全族中学、1所职业高中、6所初级中学、18所小学。重点高中延寿县第一中学教育教学设施完备，师资力量雄厚，高考成绩多年来均列同类县市前列。城镇环境建设总体实现了净化、美化、绿化、香化；以创建“平安延寿”为载体，不断强化社会治安综合治理，健全了社会治安防范网络，实现了百姓安居乐业，企业平安经营的良好社会环境。经过多年的开发建设，延寿镇现已成为高楼林立，店铺相连，环境和谐优美，水电、通讯、交通、排污等配套设施完备，安全文明、功能日臻完善的新兴小城镇。

风景名胜

延寿县有省级风景名胜区延寿山庄和石城山森林公园。自然保护区共有5处，其中省级的有石城山森林公园自然保护区，申报省级的有新城自然保护区，申报市级的有二龙自然保护区，县级的有延寿县水源地自然保护区和石门山自然保护区。

人名：延寿

延寿（904～975）：五代宋初僧人。俗姓王，字冲元，浙江余杭人。自幼信佛，戒杀放生。曾任余杭库吏、华亭镇将，30岁从龙册寺翠岩禅师出家。先在天台山国清寺结坛修《法华忏》，又到金华天柱峰诵《妙法莲华经》三年。旋从法眼宗创始人文益（法眼禅师）的弟子德韶得法，传承法眼宗。据《景德传灯录》卷二十六及《净慈寺志》卷八记载，延寿于后周太祖广顺二年（952）住持奉化雪窦寺，因有在此写成《宗镜录》初稿之说北宋建隆元年（960），吴越国忠懿王钱请延寿主持重修杭州灵隐寺，重建殿堂1300余间，灵隐寺因而中兴。次年又接住永明寺（即净慈寺），忠懿王赐智觉禅师号，从学者多达2000余人。《宗镜录》在此寺演法堂定稿。开宝三年（970）奉诏于钱塘江边的月轮峰建造六和塔。他认为唐末以来，禅宗颇多流弊，当时的禅师，胸无点墨，邪正不分。因而发愤撰集《宗镜录》，意在扶衰救弊。书共100卷，约80余万言，分为标宗章、问答章、引证章三部分。所谓“标宗”，即“举一心为宗”。此一心宗，“照万法如镜”，《宗镜录》的立名，即从此义而来。引证章引证了大乘经120种，诸祖语录120种，贤圣集60种，共300种。其中保存了一些宝贵的文献。除《宗镜录》外，还著有《万善同归集》3卷、《唯心诀》1卷、《神栖安养赋》1卷、《定慧相资歌》1卷、《惊世》1卷，均存。