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历史文化

“科尔沁”蒙语意为弓箭手。象征着这里勤劳勇敢的人们坚韧不跋、一往无前的品德和勇于开拓的精神。早在旧时器时代（5000年前），科尔沁草原就已经开始有人类栖息活动。在他们征服自然和改造自然的过程中，逐步形成了具有独特品味和风格魅力的多元复合文化——科尔沁草原文化。曾先后涌现出清代国母孝庄文皇后、爱国将领僧格林沁、民族英雄嘎达梅林、革命烈士麦新、吕明仁、徐永清等历史名人。目前，科尔沁区按照创建文化大市的目标，在继承历史文化遗产、弘扬民族文化的基础上，正在积极推进文化事业、文化产业的发展，构建具有民族特色和现代精神相统一的科尔沁民族文化框架。科尔沁区草原风情浓厚。科尔沁区地处美丽的科尔沁草原腹地，集草甸草原和山地草原风光为一体。亚洲最大的沙漠水库-莫力庙，国家级自然保护区大青沟，水草丰美、牛羊肥壮的珠日河草原旅游区等充满魅力的自然景观和丰富的旅游资源形成了别具特色的科尔沁草原风情。

基础设施

科尔沁区经过多年精心打造，基础设施和公共设施日臻完善。区属两个工业园区已初具规模。科尔沁工业园区一期建设7.8平方公里，8月1日前新工四路以西就要达到“七通一平”。二期建设将达到11.8平方公里。木里图工业园区规划建设10平方公里，已经全面启动。两个园区是外来投资企业的理想场所。改革开放20多年来，科尔沁区已经确立了在内蒙古东部的商流、物流、资金流、信息流中心城市地位，形成了以城市商业繁华区、大型商场、城区综合市场、专业市场、物流园区及乡镇大型农贸市场为主要框架的流通产业体系。

历史沿革

1918年由辽源县析置通辽县，取通达辽东之意命名。1951年设通达市。1999年1月13日，国务院批准（国函[1999]5号）撤销哲里木盟和县级通辽市，设立地级通辽市，市人民政府驻新设立的科尔沁区。通辽市设立科尔沁区，以原县级通辽市的行政区域为科尔沁区的行政区域。区人民政府驻科尔沁大街102号。科尔沁区辖11个街道、10个镇（苏木）、5个国有农牧场：科尔沁街道、西门街道、永清街道、明仁街道、施介街道、清真街道、东郊街道、铁南街道、霍林街道、建国街道、红星街道；大林镇、钱家店镇、余粮堡镇、木里图镇、丰田镇、清河镇、育新镇、庆和镇、敖力布皋镇、莫力庙苏木；胡力原种繁殖场、莫力庙羊场、哲南农场、三义堂农场、半截店牧场。

文化名人

齐·宝力高：马头琴演奏家——齐·宝力高，一头狮子一样浓密黑发，一双看似与常人一样的手，然而那气势磅礴的《万马奔腾》马头琴乐曲，就是从这双手的指缝中流出。他就是从科尔沁草原走出的著名马头琴演奏家齐·宝力高。1944年农历2月初2，齐·宝力高降生在科左中旗海力锦苏木哈拉胡少村的老活佛齐根德扎布家，他的家人没有料到，这个哇哇啼哭的孩子日后会成为一代马头琴大师。齐·宝力高3岁的时候，被确认为科尔沁草原莫力庙第五世活佛。一年多以后，土地改革开始了，随着内蒙古自治区政府的成立，齐·宝力高的活佛生涯从此宣告结束。齐·宝力高从小就具有音乐天赋。4岁的时候，年幼的齐·宝力高常常倚在满洲国时代日本关东军在科尔沁草原上留下的电话线杆下，听着风的手指拨弄着红铜的电话线嗡嗡响的声音。在他听来，这声音无比神秘和美妙。这自然的乐音在齐·宝力高幼小的心灵中播下了音乐的种子。7岁那年，父亲知道了他想学乐器的心思，就请了一个木匠给他做了“潮尔”和四胡。每逢过年，科尔沁草原上的人们都会请来民间艺人到村子里拉马头琴、四胡、吹笛子、弹三弦，整夜不停地演奏。晚上看完演出后，第二天，不识谱的齐·齐宝力高凭感觉就能模仿着给母亲演奏。8岁时，他就能和民间艺人合奏几十首民歌了。12岁那年，父亲病故，他在母亲含辛茹苦拉扯下，与家中的众兄弟姐妹慢慢地成长起来。从小禀赋极佳的他，喜欢上了马头琴和四胡。没过多长时间，他就成为十里八村中马头琴演奏的高手。1958年，正巧内蒙古自治区民间实验剧团来旗里招演员，负责人觉得他马头琴拉得不错，有培养前途，便将他招收入团，这年他仅13岁。来到城市，眼前的一切让这个草原来的少年惊奇不已，一切都是那样新鲜和有吸引力……见识长了，视野宽了，他更加不满足自己的技艺，开始系统地研习马头琴演奏。出生在草原上的孩子，草原就是他的根。那时的齐·宝力高始终没有丢下马头琴。他每天干完活，不管多累，总是要拉上一段马头琴。在那段艰苦的岁月，马头琴成为他最亲密的伙伴，成为他生命的一部分，他把自己的灵魂赋予了马头琴。马头琴的演奏方法，自诞生以来始终没有一个统一标准，一个地方一个方法，都依演奏者个人的习惯，束缚了马头琴对各类乐曲的演奏。为改变这一状况，1989年，“中国马头琴学会”成立，他出任会长。学会的第一项工作就是办学习班，统一各地演奏法。同时，齐·宝力高也创作了一批以《万马奔腾》为代表的马头琴曲，更赋予了马头琴表现力和时代感。齐·宝力高将马头琴演奏艺术推向了国内外乐坛，使马头琴成为了世界瞩目的神奇的民族乐器。外国人称马头琴是“蒙古人的马头琴，草原上的切鲁（大提琴）。”齐·宝力高，这位从科尔沁走出来的一代马头琴大师将继续用他一生中最钟爱的乐器——草原上的“切鲁”，永远做一个草原灵魂的歌者……
琶杰：著名民间曲艺大师，琶杰(1902—1962)，蒙古族，是著名的民间艺术家。1902年出生于扎鲁特旗毛道苏木一个贫苦牧民家庭。琶杰7岁时被召进王府当奴隶，9岁时被王府逼迫当小喇嘛。他自幼对蒙古族民间说唱艺术产生浓厚兴趣，经常去听民间艺人的演唱，背诵唱词，操琴练习演奏。他渴望离开寺庙，当说唱艺人，过自由生活。因此，曾三次逃跑，抓回后遭受毒打。18岁时得到自由，走上流浪艺人的生活道路。他注意吸取丰富的民间艺术营养，掌握各地流行的一百多种胡琴曲调，创立自己独特的演唱风格。30岁以后，编创《三国演义》、《水浒传》、《凶狠的哈日》等新“乌力格尔”（说书）。1946年9月，扎鲁特旗建立人民政权，琶杰被选为村长。不久，他创编并演唱《白毛女》等新“乌力格尔”、“好来宝”，积极配合土地改革运动。1956年11月，琶杰调入内蒙古蒙语说书厅。此后，他创编《祝愿》、《歌唱共产党》、《胡琴颂歌》、《英雄的格斯尔》等。1958年，他参加了全国民间艺术工作者代表大会，创作演唱《毛泽东颂》。1960年10月，他被调到内蒙古社会科学院语文历史研究所从事创作研究。他整理演唱了《江格尔传》、《乌赫勒贵镇魔记》等传统民间英雄史诗。琶杰善于运用人民群众的口语、谚语、格言，反映人民的生活和斗争，揭示时代的风貌，反映人民的心声。1962年4月7日，他因病去世。生前，曾任中国作家协会理事、中国音乐家协会理事、内蒙古文联委员、内蒙古民间文学研究会主席等职。
毛依罕：
著名民间艺术家，毛依罕，1906年出生于扎鲁特旗乌力吉木仁苏木一个贫苦蒙古族牧民家庭。因家境贫寒，自幼被送到叔父家抚养。在能歌善舞的婶母陶林博热影响下，毛依罕对民间艺术产生了浓厚的兴趣。6岁时，他就能表演“好来宝”和“乌力格尔”（说书）。后来，他拜著名民间艺人拉布哈为师背记书词，学习演奏技巧，使艺术水平有很大提高。从16岁起，毛依罕一边放牧、耕种，一边为当地群众说唱“好来宝”、“乌力格尔”。为了生存，不久他又开始流浪演唱。他在演唱传统书目的同时，创作了《粒米》、《仇恨》、《富豪》、《古里穆喇嘛》、《伪世》、《四季》、《丑女人》等说唱作品。1947年5月，内蒙古自治政府成立，他响应中国共产党的号召，决心用民间艺术为人民服务。1949年4月，他参加了人民政府在乌兰浩特举办的民间艺人培训班，然后被分配到内蒙古文工团，成为一名专业文艺工作者。1950年，毛依罕到北京参加国庆活动，演唱自己创作的《党的颂歌》受到热烈欢迎。在抗美援朝期间，他创作《支持朝鲜人民》、《黄继光的故事》、《罗盛教的故事》、《伟大战士邱少云》等“好来宝”、“乌力格尔”，深入到内蒙古各盟市农村牧区演唱。1953年10月，毛依罕参加赴朝慰问团，演唱“好来宝”《献给志愿军的颂歌》、《献给朝鲜人民的颂歌》。1954年4月，他刚从朝鲜返回祖国，就参加成吉思汗陵园的奠基仪式，演唱“好来宝”《我所亲眼见到的》，热情歌颂志愿军崇高的爱国主义和国际主义精神。1955年10月，他在内蒙古自治区民间音乐舞蹈戏曲观摩演出大会上演唱自己创作的“好来宝”《铁牛亡牛》，荣获表演一等奖。之后，此作品又获内蒙古自治区成立10周年征文二等奖。“文化大革命”中，毛依罕受到迫害。粉碎“四人帮”以后，他创作“好来宝”《打倒“四人帮”的大喜日子里》，并继续为发展蒙古族民间说唱艺术辛勤工作。1979年2月，他因病去世。毛依罕生前是中国作家协会会员、中国音乐家协会会员，中国民间文学研究会会员、中国曲艺家协会会员，曾任内蒙古民间文学研究会副主任，是内蒙古自治区第一、二届政协委员。
麦新：人民音乐家，麦新，原名孙默心、孙培元、铁克等，1914年12月5日出生于上海市。从1920年开始先后在上海市自励公学、钢山小学、南离公学和格治公学读书。1926年考入南光中学，后因家中生活困难辍学。1929年到美亚保险公司任职员，并坚持读夜校。“9·18”事变，麦新积极参加抗日宣传活动。1935年，他参加上海进步歌咏团体——民众歌咏会业余合唱团。1936年，参加歌曲研究会和中国歌曲作者协会。他经常与吕骥、冼星海等音乐家一起学习和探讨音乐创作。抗日战争时期，麦新参加上海共产党组织的战地服务队，1938年加入中国共产党。在开展抗日宣传工作中，他创作了《向前冲》、《马儿真正好》、《大刀进行曲》等歌曲60余曲，歌词《九·一八纪念歌》、《牺牲已到最后关头》、《保卫马德里》等20余首，还写了《关于创作儿童歌曲》、《略论聂耳的群众歌曲》、《谈特点》等论文。1940年，经周恩来、叶剑英介绍，麦新被分配到延安鲁迅艺术学院音乐系工作。他成了群众音乐活动的组织者和领导者。这个时期，也是他进行歌曲创作的高峰期。他的主要作品有《春耕小曲》、《保卫边区》、《毛泽东歌》、《红五月》、《志丹陵》等。他担任过延安作曲者协会干事会的干事、边区音乐界抗敌协会执委、聂耳创作奖金评选委员会的评委等职。1945年8月，麦新随陈毅赴华东、上海等地工作，后又转赴东北。同年12月，到阜新煤矿工作。1946年2月下旬，麦新随中共阜新地委到达哲里木盟。3月，被分配到开鲁县任中共开鲁县委委员、县委秘书，负责举办工农干部训练班，培训基层干部。5月，任开鲁县城关区委书记，发动群众搞清算、打土豪、斗恶霸。8月，带领县委工农团到北部的三区、六区搞剿匪反霸、减租减息。10月，实行战略转移，县委机关撤出县城，麦新率领县委工作团和小街基区部分干部参加吕明仁领导的游击队——“长江骑兵团”，任五大队干部中队指导员，在鲁北、高力板、黑大庙和科尔沁左翼中旗等地打游击。1947年2月，开鲁第二次解放，麦新任中共开鲁县委宣传部长、组织部长等职，曾主办县委机关油印的《开鲁工作快报》，指导全县工作。同时，他还深入到情况复杂、斗争激烈的五区（双合兴）一带，带领群众搞清算斗争，组织春耕生产，培养发展一批农村党员。他生活俭朴，与群众同甘共苦，深受群众赞扬。1947年6月6日上午，麦新在四区参加完县委会议后，带领通讯员赵明贵、王振江回五区，准备立即传达县委会议精神。当他们行至刘祥营子以南的芦家段时，突然遭到大股匪徒袭击。麦新临危不惧，一面应战，一面命令一名通讯员火速带着党的文件突围。并和一名通讯员掩护，阻击敌人。通讯员不幸中弹倒下，麦新就一个人继续牵制敌人。接着，他也中弹失去了知觉。敌人冲上来，将麦新团团围住，用枪托、皮鞭毒打，鲜血染红了大地。麦新从昏迷中醒来，两眼含着怒火，大骂匪徒，视死如归。麦新遇难的噩耗传来，开鲁人民万分悲痛。中共开鲁县委、县政府举行隆重追悼大会，并将五区命名为“麦新区”、万发永村改为“麦新村”，表示对麦新烈士的永远怀念。
宁才：“金鸡”影帝宁才，出生于内蒙古科尔沁草原一个普通牧民家庭。因在电影《天上草原》中的出色表演，2002年10月，荣获第11届最佳男主角“金鸡奖”，从而爆出了这届电影节的最大冷门。说起来也许你不相信，宁才是在16岁才当上演员的，并且是舞蹈演员，而他起家的本领不过是一套广播体操。16岁时，宁才正在一所重点高中读书，学习成绩一直名列前茅。一年春天，县文工团来招演员，宁才的同窗想去，但又怕考不上被女同学笑话，便拉宁才一起去考。同窗临时抱佛脚现教了他《赞歌》的第一段——“从草原来到天安门广场”。有趣的是，一段歌唱下来，宁才引起了考官的关注，同窗却被刷了下来。但他却因“驼背”而与文工团失之交臂，这让宁才自尊心受到极大打击，他发誓一定要再考文工团。不久，文工团传话来说，过一个月还有一次考试，宁才准备应考。为了把驼背抻直，宁才想出了一个办法：每晚睡觉时，后背垫四块砖，早上起来，背痛得没法弯腰。但为了治好驼背，宁才硬是坚持撑过了二十多天。等他再次站在文工团考官面前时，一量身高，咦，竟然长高了3厘米！考官看着他俊挺的身材问：“会跳舞吗？”“不会。”“那做一段广播体操吧。”宁才把学校每天都做的广播体操从第一节一口气做到第八节，就这样，他被县文工团录取了。宁才笔下3000孤儿的故事深深打动了娜仁花，也打动了亿万观众的心。娜仁花与宁才两个互相欣赏的人也在此剧摄制期间自然地相爱了，这爱还被带到了《天上草原》中继续燃烧。

电力资源

通辽市电力资源丰富，装机容量已达80万千瓦的通辽发电厂就坐落在科尔沁区，明年将达到140万千瓦，“十一五”期末将达到200万千瓦。这里用电将长期供大于求，可享受边疆少数民族地区优惠电价，平均工业基础电价为0.375元/度。这里有充足的土地资源和廉价的劳动力资源，有几亿元的国有闲置资产，是有识之士投资兴业的潜在资源，是投入少，产出多的理想之地。