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精品旅游线路

217国道：乌市—克市—和布克赛尔—福海—喀纳斯—216国道—返乌市，216国道：乌市—天池—五彩湾—喀纳斯—217国道—和布克赛尔—克市—返乌市，318省道：喀纳斯—和布克赛尔—额敏—塔城（巴克图口岸），D1：游哈尔扎格国家级公益林保护区，观赏达布松诺尔盐池，游“魔鬼城”，赴夏子盖玛瑙滩，蒙王府热气泉、洗浴天然桑拿，观民族歌舞、篝火晚会，参观工业园，宿迎宾馆（三星）。D2：赴县城，途中游加音塔拉水库（垂钓、游船、品鱼），参观数以千年的石室石棺古墓群，寻东归点将台、游五彩城、乌龟山。D3：宿县城赛尔宾馆（二星），参观王爷府旧址、敖包特喇嘛庙、世界最大的《江格尔》艺术宫，赴阿吾斯奇、阿布都乔龙，呼吸天然氧吧，途中游巴音布云都尔敖包，观哈同山岩画、草原风光、赛马、边防哨所，宿毡房、吃蒙古族手抓肉、喝马奶、奶酒。D4：早餐后返县城，赴吉木沟银线瀑，途中观草原石人、敖包、骑马，返县城。D5:游准噶尔古城遗址，观红桦林、哈尔尕图，领略生态风光，途中观和布克赛尔攻坚战战场、观石堆墓，登山、骑马、品尝蒙古族风味饮食，欣赏民族歌舞、篝火晚会，听江格尔演唱，观摔跤等民娱活动，宿毡房。D6:游览《江格尔》民俗风情园，观赛马、射箭、歌舞，参娱乐活动，品尝民族特色小吃、购手工艺品。D7:寻“硅化木”、五彩石,观胡杨林、奇特地貌、怪石谷、白杨山庄。

旅游概况

和布克赛尔蒙古自治县位于准噶尔盆地西北边缘，全县总面积3.06万平方公里，总人口5.9万人。和布克赛尔系蒙古语，以境内和布克河、赛尔山得名，“和布克”意为“梅花鹿”。这里矿产资源丰富，已探明的矿产资源达26种，其中石油、天然气、煤、煤层气、盐、膨润土、芒硝、石英砂、石灰石等优势资源储量均在数亿吨甚至数十亿吨以上。县内草原辽阔，景色秀美，有避署胜地、江格尔文化遗产、古墓、岩画、天然热气泉等特色旅游资源，217国道318、225省道贯穿县境内，县城至各乡场镇三级沥青路面形成交通网络。交通十分便利、快捷，县乡电话已并入北疆通迅光缆网络，移动电话已普及，可提供优质的通讯服务，具备良好的地缘、资源优势。美丽富饶的和布克赛尔，天空像大海一样蔚蓝，千百座雪峰闪耀着宝石般的光芒，无数条溪流涌现出乳汁般的甘洌，苍翠如塔的松林漫布冈峦，嫩绿如茵的牧草铺盖河谷。风光旖旎，百花争艳的142万公顷天然草场，羊肥牛壮牧歌荡漾。这是一块如诗如画的土地，岩画、古墓、石棺、喇嘛庙，扎萨克印、古城遗址、草原石人、王爷府旧址诉说着这里悠久的人文历史，英雄史诗《江格尔》的千古绝唱，蜚声中外。18世纪中叶，17万土尔扈特人反抗沙俄压迫，九死一生，从伏尔加河河畔回归祖国，驻牧和布克赛尔的悲壮历程，彪炳史册，英雄、骏马、美酒雄浑热情的歌舞、洁白的哈达、勇敢、勤劳的人民，构成了这方天地的底色。赛马、摔跤、射箭、叼羊、姑娘追、那达慕盛会、《江格尔》演唱、阿肯弹唱等散发出源远流长的草原文化和浓郁的民族风情。今年，自治县提出依托自治区“五区三线”旅游发展战略，创建“江格尔”国际文化旅游品牌，按照“突出特色、树立品牌、注重生态”的原则，深挖江格尔文化内涵，打造旅游文化名县。要加强旅游景区配套设施建设，重点做好投资1000万元的“江格尔”文化艺术宫及系列设施建设，培育文化交流、旅游接待、文艺演出、文化产业开发等多种功能的世界“江格尔”文化旅游产业。在深挖“江格尔”文化底蕴，依托孟根布拉格培训基地，开展“江格尔说唱比赛”、“江格尔文学创造”和“江格尔文化进课堂”等活动，营造良好旅游氛围。要深挖我县特色民俗，大力开展农家乐、牧家乐、民俗游，使旅游业成为我县新的经济增长点。自治县地域辽阔、资源丰富、历史悠久、多姿多彩的地貌、秀丽迷人的山川景色，古老的人文遗迹，浓郁的民族风情，形成了具有地方特色的旅游景观。

《江格尔》

《江格尔》是蒙古族数百部英雄史诗中最优秀的一部，也是最能代表蒙古史诗发展水平的作品。它同蒙、藏两个民族的《格斯（萨）尔》、柯尔克孜族的《玛纳斯》一起，被誉为“中国三大史诗”而闻名遐迩。《江格尔》发源于我国新疆卫拉特蒙古人中间，它也像是发源于阿尔泰山的一条河流，从遥远的古代奔流下来，流向天山南北，流向贝加尔湖、西伯利亚，流向欧洲的卡尔梅克草原，它的诗篇长久地回响在草原深处，回响在蒙古包里，世代滋润着蒙古卫拉特儿女的心灵。而史诗《江格尔》在国际上的最早发现，却是在万里之遥的欧洲伏尔加河流域。1802至1803年，德国人贝尔格曼到卡尔梅克草原实地考察卡尔梅克人的生活、习俗和口头创作。所到之处，他都听到卡尔梅克艺人在演唱一部叫做《江格尔》的史诗，并为这部史诗的魅力所倾倒。于是他干脆把那些优美的诗章记录了下来，连同其他众多口头作品一起。1804年，他从中选择了两篇翻译成德文发表。与此同时，他还发表了自己对这部作品及其演唱艺人的研究论文。从此，《江格尔》作为一部卡尔梅克著名史诗名扬西方世界，各国学者纷纷投入到对其的搜集、整理、出版和研究工作中。当我国从1978年开始大规模搜集境内《江格尔》的时候，《江格尔》学在国外早已成为具有近200年历史的一门成熟的国际性学科。《江格尔》主要流传于中、蒙、俄三国卫拉特蒙古人中。这与历史上卫拉特蒙古人的迁徙足迹是密切相关的（详见34页文章《血染归途》）。现在我国的学者普遍认为，《江格尔》的最初形成是在卫拉特人西迁之前，之后在卡尔梅克草原上发展成熟后又随着卫拉特人东归的脚步返回我国境内。史诗《江格尔》以主人公的名字命名。它热情讴歌了以圣主江格尔汗为首的六千又十二位勇士，歌颂了他们为保卫以阿尔泰圣山为中心的美丽富饶的宝木巴国，同来犯的形形色色凶残恶魔进行的斗争，也赞美着英雄们的爱情、友谊和欢宴。多少年来，这些故事都是通过口头传播而得以流传。而演唱《江格尔》的人，则被称为“江格尔奇”。

县花县树县歌

县花——马兰花：马兰花，多年生草本植物，一般高度在10厘米至45厘米之间，密丛生，根系和茎叶粗短，须根长而坚硬。它是兰科植物，极似水仙，茎叶像剑麻叶，开出的花有紫色、嫩黄色、蓝色等。马兰花不仅具有青绿柔韧、返青早、绿期长、花色淡雅倩丽的特点，而且抗逆性强，不仅抗旱、抗寒、抗盐碱、耐践踏，而且具有极强的抗病虫害的能力。马兰花自然地新陈代谢，永不衰老，一次种植，一劳永逸，每年花开花落总是那么朴实、美丽
县树——塔松：塔松，松树的一种，常绿乔木，有强壮的生命力。只要有一粒种子，它就能茁壮地成长起来。在成长的过程中，它不怕环境恶劣，不被困难吓倒，严寒冻不死它，干旱旱不坏它。它只是神采奕奕、无忧无虑地成长。松树有自我牺牲的精神。它的干是用途很广的木材；它的叶子可以提制油料；它的脂液是重要的工业原料；它的根和枝是很好的燃料。要求于人的很少，给予人的很多，这就是松树的风格。
县歌：

建制沿革

和布克赛尔县境秦汉时期为塞种人、乌孙、匈奴等古民族的游牧地，西汉时期属乌孙国。东汉三国时期因西域天山南北诸国互相攻伐合并，县境归入车师后国。晋朝时为鲜卑辖地。南北朝时期（420～589)，先后属柔然汗国、突厥汗国和西突厥汗国。唐显庆二年（657)，唐朝平定西突厥汗国，县境属唐昆陵都护府。贞元五年（789)，吐蕃联合葛逻禄，攻陷北庭都护府，县境为葛逻禄所有。唐元和三年（808)，回绝汗国统一天山南北，县境属回纥汗国。唐开成五年（840），回纥汗国崩溃，县境属黠戛斯汗国，不久，属喀喇汗王朝。宋建炎元年（1127），为西辽所辖。宋嘉定十一年（1218），归属成吉思汗的蒙元政权。宋宝庆元年（1225），封为成吉思汗三子窝阔台汗的领地，宪宗时归别失八里行省。元至十七年（1280），归阿力麻里行省。泰定帝时（1324～1328），归入察合台汗国。明太祖洪武三年（1370），归属察合台后裔建立的别失八里汗国。5世纪成为瓦剌的游牧地。明崇祯九年（1636），巴图尔浑继任台吉后，迅速统一了新疆北部地区的卫拉特各部，以霍博克赛里为大本营。崇祯十二至十六年（1639～1643），巴图尔浑台吉在今和布克赛尔县城东南5公里处修建城堡。清乾隆二十三年（1758），县境属清朝伊犁将军属下塔尔巴哈台参赞大臣管辖，乾隆三十六年（1771），从俄罗斯额济勒河（伏尔加河）南岸回归祖国的土尔扈特部进驻霍博克赛里。同年九月，乾隆封北部策伯克多尔济为和硕亲王，赐号布延图，称为北路乌讷恩素珠克图旧土尔扈特北路盟。民国4年（1915），在今和什托洛盖镇设县佐，隶属沙湾县。民国5年（1916）隶属塔城道。民国18年（1929），和什托洛盖县佐改称设治局。民国22年（1933），塔城道改行政区，和什托洛盖设治局隶属塔城行政区，民国30年（1941）改和什托洛盖设治局为和丰设治局，当时县境内分为北部的部族亲王政权和南部的政府政权。民国33年（1944），设治局为和丰县，迁至现今和布克赛尔镇。民国34年8月（1945），隶属“三区”政府塔城专区。新中国成立后，1950年4月，成立和丰县人民政府。1945年9月10日，成立和布克赛尔蒙古自治县（县级）。1955年2月，改称和布克赛尔蒙古自治县，隶属塔城专区。