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基本概况
高安市位于江西省中部偏西北，东经115°、北纬28°，市政府所在地距省会南昌市仅52千米（其中大城镇仅32千米）。总面积2439.33平方千米，其中市区面积15平方千米。2009年末全市总人口83万。以汉族为主，有蒙古、回、藏、等少数民族。，市人民政府驻筠阳街道解放路。邮编：330800。代码：360983。区号：0795。拼音：Gao'anShi。其中山地926.915平方千米，占总面积的38%；水域254.343平方千米，占10.4%。地形北高南低，中间舒缓平坦，低山丘陵与河谷平原相间，海拔高度一般在40～100米之间。北部华林寨为全市最高点，海拔800米。主要河流为锦江、肖江等。属中亚热带湿润季风气候。全年平均年降雨量1560毫米，年平均气温17.7℃，年平均无霜期276天。高安概况高安，素有"赣中明珠"之称，公元前201年建县，距今已有2200多年历史。高安山川隽秀，土地富饶，资源丰富，文化灿烂。古老、美丽、充满机和活力的高安，像一颗璀璨明珠，闪烁在赣中大地。
主要产业
2006年，高安镇工农业总产值完成1.3亿元，比增10.5%。其中：工业总产值完成5458万元，比增15.2%；农业总产值完成7208万元，比增5.6%。财税收入完成120万元。农民人均纯收入3641元，比增8%。(1)工业：2005年一季度在建项目3个，分别为半岭电站、溪峰电站和榕樟水电站，其中溪峰电站总投资640万元。(2)水果：芦柑1万亩，年产量900万斤，产值500多万元；美蕉5000亩，年产量600万斤，产值500多万元。(3)茶业：优质茶园6000多亩，茶叶加工户154家，茶区主要分布在高安、邦都、平东、西洋。(4)竹：四季笋用竹1万亩。(5)水电：已建成投产水电站14座、装机容量1.52万KW，在建7座、装机容量2165KW，拟建4座、装机容量1185KW。
地方习俗
生产习俗：旧俗对播种谷、吃新、产猪仔、下牛崽、孵小鸡、收野蜂、耕牛出方、烧窑等农事生产活动都有约定俗成的仪式，如撒秧，要办播种酒。谷芽未下之前，先扎一土地神插在田头，开播第一手种谷，即烧香化纸、鸣爆敬神，祈俗秧苗粗壮、不受虫雀之害；且念念有词：“土地公，坐田中，保我庄稼万年丰”……今科学种田，如旱床育秧、新法抛秧、棉花营养钵等，不再把希望寄托神仙赐福，旧俗自行废止。但也有些商家仍然供奉财神或关公。
生活习俗：
吃新米饭旧俗每年夏收第一次吃新米饭前，农民多会先敬神。敬神时，饭桌的上首要摆三只盛酒的碗，下首摆三只盛新饭的碗，每只饭碗上要插一双筷子，桌子中间摆着新出的蔬菜、禾穗，接着点香、烧纸钱、放鞭炮，家庭主妇便在厅门口小声地请五谷神、土地神以及家中去世的亲人，回来吃新米饭。然后家人才开始吃饭。今此俗已废，但每年新米饭上桌，仍把新米饭看成是一年辛勤劳动的结晶，吃起来分外香甜。
晒红薯片晒红薯片一般选择在秋天打霜的天气，因为这时雨水少而阻光充足。农户选择大而光滑的红薯，搁在楼上十天半月或更长时间，择晴天洗净刨成片，煮熟，用笊篱捞起，一片一片摆在竹垫或草地上，直至晒干贮藏。煮红薯的水，还可以熬成红薯糖。晒干的红薯片，过年时用油一炸，变成金黄色，又香又脆，也是招待客人的常用食品。
打麻糍把蒸熟的糯米，倒进石舂，几人用棒槌交替猛捣，捣烂糯米后，开始做麻糍。做时用左手捏紧烂熟的糯米泥，用力挤成鸡蛋般大小的圆球，依次摆放在以纱布覆底的团箕中。把干燥裂开的荷树果实洗净，裂开处沾上红色，趁热在每个麻糍上醮上红色，形成图案。晾冷。食用时以少许油放锅底，放人麻糍煎软，伴以食糖同食最佳。乡民过年过节讲吉祥，麻糍做成圆的，取一家团圆之意。多用之伴以鸡蛋回馈上门拜年的客人。
待客客人登门，主人热情地端茶敬烟上点心。若是稀客，必煮3个鸡蛋。外甥到外婆家拜年，每碗粉面中加1只鸡腿；女婿到岳母家做客，粉面底下加4个鸡蛋，其情诚挚，其乐融融。忌用2个鸡蛋煮面待客。
上梁民间造屋，历来有“上梁”风俗，称大厦落成见喜。梁木涂成红色，上写造屋人名及吉日。上梁日，东家做酒设宴，亲朋好友登门道贺。上梁时，鞭炮轰鸣。木匠以鸡血祭梁，东家披红拜梁。木匠喝彩，东家应彩，～呼一应。木匠一边喝彩，一边将麻糍、米饼向下抛撒，村童乡妇，蜂拥而抢，热闹非凡。新中国成立后，不少地方仍存“上梁”抛麻糍、米饼之风，有的则以糖果、饼干、硬币代替；保留喝彩习俗。
众家赡书旧有“众家赡书”风俗，即谁家的子弟读书“吃价”（成绩好），一村人都要凑钱供他读书，一直供到金榜题名。此弟子在外读书逢年过节回乡，村里还要做一桌“斯文酒”，为他接风洗尘。考取秀才、举人，父母脸上光彩，家中还能得到村里的特殊照顾（如免役、免税）。被赡养的读书人功成名就后，为报族人之恩，尽心为家乡行功德，或捐巨款，或办一善事。新中国成立后，许多村庄时兴“奖学金”，村里有考取大学的，众家出钱奖励，鼓励村里多出人才。
米汤浆被子把被子在清水里洗净拧干，置放盆中，倒进米汤，反复搓揉，使被子里每个地方都沾上米汤，再拧干晾晒。米汤的做法很简单，早上煮饭时，多掺人一些水，待米煮开时，将米饭捞出，剩下的即是米汤。用米汤浆过的被子，既保暖，又耐脏，睡起来很舒服。今农村仍延用此法。
困柜乡民家里，常常可看到长1米余，宽0.7米左右，高不超过0.7米的大木柜。此种木柜有谷盛谷，无谷盛物，双柜并拢，又成床铺。一只困柜可盛谷200千克~300干克，夜晚如有老鼠，人睡在困柜上，老鼠自然畏惧而不敢为害。今很少见到困柜。
斗牛以大城镇涂家村为盛。每年农历五月初七举行斗牛（实为牛斗）比赛。参斗者为黄牛，多为耕牛兼斗牛；少数专业斗牛。专业斗牛由颇具经验的人精心饲养、训练，不事耕作，专于比赛。斗牛健壮，体大，胸宽，骠悍有力；牛角长不过15厘米；前肢高，后肢低，体毛粗硬光亮；眼睛圆浑者较勇猛，鼻大者耐斗，舌尖带黑斑者凶狠。赛前，户主用糯米饭将牛喂饱，有的还喂100克左右白酒。斗牛开始，先牵牛绕场一周，让牛亮相并熟悉适应环境，后两牛相对，放开牛绳，立即打斗。牛攻防主要靠头部，或千钧相持，或寸顶寸进；发狠时连续快速攻击，调整时稍事喘息，占据地形，伺机反击；胜者穷追猛斗，败者落荒而逃。场景惊险刺激，气氛热烈活跃。大城镇涂家村斗牛赛，一般有40余头牛参赛，吸引当地及安义、奉新、新建等县2万余人观看。1998年，中央电视台在高安拍摄专题片播映。
高安名人
陈夫乞：陈夫乞（？__前176），西汉开国将军，建成（今江西高安市）人，秦二世元年（前209），陈胜、吴广起义后，陈夫乞起义于蜀水之北，立寨练兵，汉高祖元年（前206）刘邦入关灭秦时，率军从之。四年以都尉从刘邦击项羽，定燕地。六年（前201）以功封高湖侯，邑千户。汉文帝四年（前176）卒，谥忠侯。
张廉夫：张廉夫，字静如，号乐山，江西瑞州府高安县(今江西省高安县)人。生于汉文帝九年庚午七月初十(公元前171年)，于汉景帝中元二年癸巳(公元前147年)参加科举，文学茂才一等，官至上大夫，时年22岁。后因得罪权要，弃职精研玄学，入终南山数载，并遨游天涯。张廉夫来崂山后，在今太清宫一带筑茅庵而居，开山垦田，自食其力，潜居修行。后回江西，居鬼谷山，又屡来崂山，云游东海诸名胜，虽年逾百岁，仍鹤发童颜，精神不衰，后不知所终。由于西汉文帝、景帝、武帝年间，对玄学的研究相当普遍，宫廷中从皇帝到众官员都以精于玄学为荣。作为一名才子的张廉夫，更在当时的玄学潮中独领风骚。一旦掌握了玄学的精义，自然对官场产生厌倦情绪，“弃职入道”是顺理成章的事。张廉夫弃官后，先是到离京城最近的终南山修道。之后开始云游各名山大川，于西汉武帝建元元年（前140）来到崂山现太清宫游览区。在这里，连续两三年的时间，张廉夫率众弟子相继建起了“三官庵”和“三清殿”，比汉武帝来不其“建明堂”早了45年，这些建筑属于崂山地区人工建造的首座道教庙宇。因此，崂山道士尊称他为“开山始祖”。张廉夫在崂山道教的功绩不仅仅是开创庙宇，而在于他屡次南下北上，来往于中华大地的各处道教庙宇之间，推进了各地道教经书典籍、经韵曲牌的交流，充实了崂山的道教典籍。西汉昭帝始元二年丙申(前85)，张廉夫委命弟子刘方清、赵冲虚、冯若修主持庙事，自己回江西鬼谷山三元宫潜修，这时张廉夫已是85岁高龄。这之后他多次来崂山，以近百岁高龄往返大江南北，这在交通相当便利的现代都是不容易的，何况在2000余年前，没有极高的修为，没有健壮的体魄根本做不到。在建设庙宇的同时，栽植各种树木，成为崂山地区有史可考的人工植树开创者。他所亲植的两株桧柏至今生长状况良好，为崂山古树之冠。张廉夫的弟子刘方清、赵冲虚、冯若修等相继主持太清宫的庙事活动，据载当时太清宫的道士已多达90余名，规模相当可观。
丁义：晋道士，四大天师之一葛洪的师弟，终南山第十五代宗师，太极左宫仙，在华林山修建白鹤观，后改名崇元观，为吴猛之师，许逊之师祖。
契嵩：契嵩(1007～1072)北宋僧人。俗姓李。藤州镡津人（今广西藤县）人。7岁出家,13岁落发，翌年受具足戒。19岁游方，于筠州（今江西高安）洞山晓聪禅师门下得法。庆历间(1041～1048)至钱塘（今浙江杭州）,居灵隐寺永安精舍。时著《原教》、《孝论》等十多篇，力陈佛教的“五戒”、“十善”与儒家的“五常”义理相通，驳排佛之论。又著《禅宗定祖图》、《传法正宗记》等，对禅宗史有较大影响。观察李公谨奏请赐紫方袍。开封府尹王仲义复奏,请诏付传法院将其著述编次入藏,赐号明教大师。朝中自丞相韩琦以下,莫不崇敬。后辞返钱塘,受太守蔡君谟礼遇，住佛日山。数年后仍退居灵隐寺永安精舍。校定《六祖坛经》，并著《六祖法宝记叙》。后人集其论著、书启、叙记、诗歌、碑志为19卷行世，题为《镡津文集》。
幸南容(746-819)，：又名幸显，字惕微，洪城（今华林山风景名胜区）幸村人。唐国子监祭酒，桂岩书院创办人。幸南容生于官宦之家，自幼聪颖，读书过目不忘。年轻时，才名远播，得到县乡推重和举荐。唐贞元九年(793)中进士，与柳宗元同榜。当时名士柳宗元、刘禹锡、李绛等慕其才名，经常与其谈诗论文，交往甚密。德宗末年，藩镇割据，社会动荡。幸南容为邯郸郡守，勤政奉公，致力维护社会稳定，赢得百姓拥戴。元和元年(806)，宪宗继位，重其品行才华，任为太常寺卿。上任后，重整礼仪，规范礼乐，文武百官各司其职，上下肃然，因而更得宪宗器重。元和四年(809)4月，擢国子监祭酒兼太子宾客，执掌国家教育行政。他革弊除陋，教育风气焕然一新，恢复太宗时所开创的教育秩序。7月，宪宗用兵中原，欲收复叛逆藩镇。西部吐蕃乘机起兵犯境。宪宗欲遣使吐蕃，劝其退兵。朝堂之上，群臣一致举荐幸南容，说他机敏善言，气节忠贞，足可担此重任。宪宗同意，诏令一下，幸南容慷慨前往。一路跟难险阻到达吐蕃，幸南容严正劝说吐蕃首领：“本朝天子除旧布新，乃神圣英明之主。只因藩镇抗拒王命，遂派遣大军剿灭叛逆，以总揽天下。你们应当不忘太宗、肃宗二帝的恩德，帮助天子扫除凶顽，就像回纥帮助收复两京一样，为什么还要兴兵犯境，如此必将自取灭亡！”吐蕃首领以厉言巧语对他威逼利诱，想使他屈服，幸南容大义凛然，针锋相对：“吾国封疆万里，拥兵百万，收服藩逆就似摧枯拉朽。你们想和吾国交战，岂能取胜？不如大家讲和修好，以保全两国百姓之命。今吾既然奉旨出使，早已将生死置之度外，你怎么能威迫得了我呢？”吐藩首领见其理直气壮，无所畏惧，只好改弦更张，退兵请和。元和九年(814)，幸南容致仕返乡。京城官宦士大夫集聚都门唱和诗歌为他送行。柳宗元作《送筠州大司成幸南容归序》，赞其“虽枚生之节，长卿之道，无以尚也。”回归故里后，幸南容倾心教育，在洪城择地出资兴建桂岩书院，招徒授业，为家乡培养人才。每日教书授课之外，醉心于文章学问，勤奋不息，著有《联珠集》十数卷刊行（今已轶），柳宗元为之作序，称“比词联韵，奇藻逸发，烂若编贝，灿若贯珠”。元和十四年(819)，幸南容逝世。宪宗闻耗伤悼，派刘汝霖前往祭奠，并赠幸南容力渤海郡公、开国子，谥文贞。柳宗元撰写墓志铭寄托哀思：“天乎苍苍，胡逝我良！我良不作，孰与佐邦？计闻远道，涕泪其滂。束我刍兮，幕山之阳。作而铭兮，以示无忘。”浙东涂文华挽诗日：“遍野愁云锁帝乡，九天奎壁失光芒。儒林不见儒冠主，翰苑唯留翰墨香。丹桂几株悲夜曲，芳兰深径泣寒霜。可怜桃李思春冷，挥泪扪墙欲断肠。”
朱轼：朱轼（1665-1737），字若瞻，号可亭，江西高安市村前镇艮下人。清代康熙、雍正、乾隆三朝重臣，经学家、文学家。生于清圣祖康熙四年，卒于高宗乾隆元年，年七十二岁。康熙三十三年（公元一六九四年）进士。由庶吉士改授湖北潜江知县，有惠政。陕西学政、奉天府尹、浙江巡抚、左都御史。雍正时，充圣祖实录总裁。行取授刑部主事，督学陕西。累官文华殿大学士，兼吏部尚书，与怡贤亲王共治畿辅营田水利，蓄泄得宜，溉田六十顷。卒，谥文端。任浙江巡抚时，首创用"水柜法"修筑海塘，为治理沿海水患功垂后世。康熙推崇朱熹学说，朱轼为当时朝廷御用程朱学派的重要代表。朱轼生活俭朴，高安民间旧时流行的酒席"朱公席"，待客时多为四盘两碗，据说是朱轼宴请乾隆时所创。轼工古文，学宗横渠，著有周易注解、周礼注解、仪礼节略、历代名儒循吏传等，《清史列传》及文端公集，并传于世。
邓璠：邓璠（822～893）原籍筠州(江西高安），字韫玉，唐懿宗咸通六年（865）科举进士，以才能和道德并优，选任官至尚书。唐僖宗中和元年（881）由尚书特授江西节度使，权知袁州（军州）事。邓璠-功绩，在任兴办学舍，振兴教育，感化民众，有奉职循理之风。权知袁州刺史6年，诏敕复任。时遇王仙芝、黄巢农民起义，政局动荡，社会难以治理。唯独邓璠用自己的聪明才智，善治袁州，获得“更待皇恩酬善政，拥篲贲临郡齐迎。”的极高声誉。因赣东北战乱，璠携家安居袁郡宜春白芒，成为江西分宜白芒邓家的始祖，享年72岁，葬于白芒蟠龙形。清乾隆三十三年（1765）袁州郡守葛德溥为其封禁题碑。璠夫人李氏，诰封韩国夫人，唐宝历元年（825）生，唐天复三年（903）殁，享年79岁，亦葬白芒蟠龙形。璠有二子：次子霁，字光岚，任福建建宁刺史，在任而卒，未详其后；长子霖，字光瑞，居白芒繁衍生息，荫授从事郎，任湖北黄州知事，享年70岁，葬白芒蟠龙形。璠第六代孙梅魁从白芒迁居安福瓜畲，其后在吉安庐陵等地繁衍发展。
释惠洪：惠洪字觉范，俗姓彭，北宋筠州（今江西高安）人。少年时尝为县小吏，黄山谷喜其聪慧，教令读书。后为海内名僧。以医识张天觉。大观中入京，其得祠部牒为僧，往来郭天信之门。政和元年，张、郭得罪，觉范决配朱崖，著有《筠溪集》、《冷斋夜话》等书。释惠洪-简介，青玉案——释惠洪，绿槐烟柳长亭路，恨取次分离去。日永如年愁难度。高城回首，暮云遮尽，目断知何处。解鞍旅舍天将暮，暗忆丁宁千万句，一寸柔肠情几许？，薄衾孤枕，梦回人静，侵晓潇潇雨。
刘恕：刘恕（1032─1078），字道原，筠州（今江西高安）钧山人。父亲刘涣为人志洁高尚，刚廉不挠，有文词，精于史学。刘恕以后的成才及为人无不受其父的影响。刘恕从小就十分聪慧，读书过目成诵。八岁时，家有客人说孔子没兄弟，他立刻举《论语》“以其兄之子妻之”一句以对，一座皆惊，可见他幼时即已熟读经书。十三岁时，他想应制科考试，一次他去拜谒宰相晏殊，向他请教，反复诘难，连这位著名的词人也被问住了。皇元年（1049），十八岁的刘恕登进士第。当时皇帝有诏，能讲经义的考生另外奏名，应诏的只几十名。主考官赵周翰向刘恕提了二十几个关于《春秋》和《礼记》的问题，他对答如流，先谈注疏，再列举先儒们各种不同的看法，最后发表自己的见解。主考官大为惊异，遂擢他为第一。其他文章也被列为高等，但廷试却没有考中，便再让他到国子监试讲经书，又列为第一，一时名动望洋兴京师。治平三年（1066年）四月，司马光始修《资治通鉴》，英宗命他自选馆阁英才当助手，刘恕首先入选，迁为著作佐郎，专在史局修书。后司马光因坚决反对王安石变法，出知永兴军。刘恕也因得罪了王安石，自度京师难留，便请求到南康（今星子）监酒税，归养自己的父母。熙宁末年，刘恕改任秘书丞，赐五品服色，诏他在家修书。元丰元年（1078年）九月，刘恕以风挛疾病逝，享年四十七岁。其父刘涣将他葬于星子城西。元八年（1092）十一月，其了羲仲又将他迁葬于江州德化县（治所在今九江市—）之龙泉。刘恕为人廉洁刚直，是是非非，未尝以语假人，很有其父的遗风。他曾当过巨鹿主簿和和川县令，史书说他“严簿书，束胥吏，抚鳏寡，绳豪猾，纤细曲直，可为后世法”。因此，一时能吏都自以为不如。在政治上，虽然他坚决反对王安石变法，但他并不象某些人那样，当面表示赞成，背后进行诋毁，口是心非。他总是“面指其事，是曰是，非曰非”，“议其得失无所隐”。对质朴厚道者，他会亲之如兄弟；而对那些奸佞谄谀之徒则疾之如仇（雠）。他家非常贫困，可他为官清正，一毫也不妄取于人，与“不持一石砚”的包拯同以廉吏著称。有次他从洛阳南归，时令已届初冬，可还没有有御寒的衣物。临行之时，司马光送给他几套衣袜和一床旧的豹皮褥子，他再三辞谢，但司马光执意要送，只好勉强收下，可他下次到颖州时，将司马光所赠全数奉还。司马光是他的最知己者，送点衣物都不肯接受，可见其廉洁之甚了。他的自我批评精神是极佳了。他曾著书自讼，称自己平生有“二十失”“十八蔽”，“自攻其短，不舍秋毫”。他这种坦荡的胸怀，令人肃然起敬。
周德清：周德清，（1277-1365），字日湛，号挺斋。高安市杨圩镇睱塘周家人。元代卓越的音韵学家与戏曲作家。周德清生平，文献纪录不多，大概是位布衣之士。然其编著的《中原音韵》在中国音韵学与戏曲史上却有非凡影响。《中原音韵》是为北曲用韵而作，纠正作曲家用韵不一，其正音依据是中原语音。成书后，戏曲作曲、唱曲都有了规范，促进了戏曲用韵的统一。《中原音韵》以当时北方实际语音为标准，所定之韵接近今北京音，因而此书是研究近代以北方音为主的普通话语音的珍贵资料。1987年，纪念周德清诞辰710周年暨学术讨论会在高安召开，来自全国23个省市的专家、学者参加了会议，日本学者亦提交了论文。
柯茂谦：字退子，瑞阳（今江西高安）人。芝子。宋遗民。事见《忠义集》卷六。
敖铣：(生卒年待考)，号梦坡；江西高安建山人。著名明朝大臣。明嘉靖十四年进士，中第二甲四十六名，历官至国子监祭酒。为人醇和，而是非所在，则界限分明。
敖文贞：(生卒年待考)，江西高安建山人。著名明朝大臣。明万历五年进士，中第三甲二十八名。改庶吉士，授检讨，官至礼部侍郎，掌翰林院事，教习庶吉士。生平以直道自任。
陈邦瞻：公元1589年--公元1623年字德远，荷岭上寨人，明万历二十六年进士，授南京大理封评事，历南吏部郎中等职，官到兵部左侍郎，天启三年卒于官。陈邦瞻出生于世宦家庭，自幼聪明颖悟，深得父新钟爱，“周旋膝下，博览群书”，家庭的良好教育，对他的一生产生了很大影响。陈邦瞻学识渊博，尤精史学。无论先秦两汉、诸子百家，稗官野史，小说，他都旁搜博览。在从政之余，他还积极从事史学编撰，其宗旨是“征往而训来，考世而定治”，这话的意思是说征引往事教训后来人，考查历代的事而使政治安定，《宋史纪事本末》着手编纂于万历三十二年(公元1604年)，历时一年左右而成书，分立109目。编为28卷，约60万字。这部书记述了宋代历史的大概轮廓，和宋代社会的一些重要事件，除政治外，如治河，茶盐，学术思想等都有专题叙述，还记载了金和蒙古早期的历史情况，宋代史书一向浩博，《宋史》尤为芜杂，而《宋史纪事本末》以较少的篇幅，按历史事件把大量的史料加以剪载、整理和集中，充分体现了“前后始末，一览了然”的特色。《宋史纪事本末》刊行后，陈邦瞻续编《元史纪事本末》约用一年左右的时力，于万历三十四年完稿，此书是与明代有关联的问题，能扼要明确的介绍，如对元代推步①之法，科举学校之制以及漕运②、河渠诸大政记载甚详，具有相当的参考价值。
吴山，：字曰静，号筠泉。高安城区的筠泉路就是以吴山的号命名的。明嘉靖十四年(公元1535年)进士及弟(探花)，翰林院编修，官至礼部尚书，加太子太保。吴山任礼部尚书，国家的实录大典，诸大制作，多其删润，政绩显著，世宗欲擢升他入内阁，可是，严嵩父子专权国政，从中作梗。吴山的儿子闻之，以告曰：“圣意已决，但诣分宜(严嵩)一揖，即宣麻下矣。”吴山听罢，不为所动，反而训斥道：“竖子!何知吾能以一揖博宰相乎？”事遂中沮。严世蕃力胁公卿，惟独不敢奈何吴山。吴山著作有《治河通考》十卷，崇祯十一年(公元1638年)重新刊印，有他的曾孙吴士颜写的序略。
吴有训，物理学家、教育家，中国近代物理学奠基人之一。以系统、精湛的实验为康普顿效应的确立做出了重要贡献。曾先后在多所高等学校任教，培养了几代科学人才。是中国科学事业的杰出领导人和组织者，对中国科学事业特别是新学科的建立和发展起了积极的推动作用。
任涛：在高安的诸多诗人中，最早的当属晚良的任涛。他从小就喜欢读诗写诗，乾符中(公无877年前后)，数次应举，都名落孙山，常侍李骘视察江西，听说任涛诗作得好，就差人取来，读至“露搏沙鹤起，人卧钓船流”的诗句大为赞赏，说：“任涛真是奇才，为什么成不了名呢？我当极力举荐。”特令免去任涛的乡里杂役，并命县令对任涛加以礼遇，乡里的人听了，不免有些非议，李骘得知，又下令：“江西境内，有诗如任涛者，就和任涛一样，免去其役。”结果，没有一个人敢应，任涛一生和诗结缘，与当时郑谷、喻坦之等齐称“芳林十哲”。可惜去世得早，留有诗集传于后世。
沈彬：比任涛晚些时候，高安又出了一位诗人，名叫沈彬，他在唐末，也是多次应举，都榜上无名，他写诗，记其实：“曾任大中天子举，四朝风月鬓萧疏。不随世祖重携剑，却为文皇再读书，”(《纳省卷赠为首刘象》)。从此绝意功名。后来，南唐李升镇守金陵，罗织知名突儒，沈彬献《山水园诗》有句“须知笔力安排定，不怕山河整顿难。”李升大喜，授秘书郎。南唐保大中(公元945年前后)以吏部侍郎致仕江西，时年八十多岁，沈彬的诗有不少广为传诵的丽句、警句，如“数家渔网疏云外，一岸残阳细雨中”；“清占月中三峡水，筑偷去外十洲青”；“幽鸟唤人穿林去，野狼寻果出去来“等等。沈彬的儿子沈鳞，有道术，也喜欢诗，出口成章，有次回高安，没向县令打招呼，直诣办事厅。县令对这个不速之客很不高兴，戏之曰：”沈道士何时成道？”沈鳞当即以四句诗回答：“何须问我道成时，紫府清都自有期。手握药苗人不识，体含金骨俗
邓咸欢：
姓名：邓咸欢字重九
军衔：陆军一级少将
简介：1920年9月9日生于江西高安大城村，儿时聪敏活泼，颇得家人欢心。七七事变，国难方殷，立志报国，投笔从戎，考入黄埔军官学校参与抗日圣战，军旅生涯四十年。退役后从事社会公益，终老不休。
学历：(一)养成教育:陆军军官学校十六期步科(前身为黄埔军官学校)。(二)专业教育:兵科学校教育—专长教育(战技,战斗,战术)综合教育。(三)深造教育:军种指挥参谋大学—各兵种协同作战；三军联合参谋大学—各军种联合作战。
经历：一、主队职:军级及以下各级部队正副指挥官。二、教育职:兵科及军种各级教官、主任教官、总教官及教育长。三、参谋职:各级作战、情报、参谋官、科、组、处长,师级至军团级幕僚长。
勋奖：一、荣获忠勤、景星、绩优、楷模、弼亮、干城、陆光、光华、陆海空、，抗战胜利等奖章二十余座。二、褒奖令暨荣誉状多帧。
歌手高安简介
姓名：高安民族：汉，出生地：山东省邹城市，身高：175CM，体重：76KG，血型：B，爱好：音乐书法，最喜欢的艺人：周润发任达华，最喜欢的颜色：黑，灰，最满意身体中的哪一部分：眉毛，最喜欢的水果：梨，最喜欢吃的食物：一切辣的东西，平日的休闲活动：上网，听音乐，写作，最想去的地方：青岛巴黎，最大心愿：家人健康平安，最喜欢哪一类型的女人：长发，代表作品：《在心里从此永远有个你》《红尘情歌》《我是否也在你心中》《让你伤心我好难过》《我好想哭》《思思念念全是你》《感谢妈妈》《品乡愁》《爱就是永远》《是我不对》《分手后还是朋友》《一生去守候》《你把爱还给我》《爱的童话》
歌手高安专辑：专辑名称：高安心里有个你歌手名称：高安，曲目数：14，语种:中文，唱片公司:索卡尼，桑歌者高安全新大碟《高安心里有个你》专辑：高安，来自山东，人杰地灵的孔孟之乡，被圈中人称作沧桑歌者。是一位创作型歌手，集词曲创作、演唱为一身。2008年开始，他以一首《在心里从此永远有个你》红遍大江南北，成为2009年人气最旺的歌手。这是高安无意中听朋友讲起一个真实的网恋故事，故事的结局虽有些伤感，但却给了高安创作的灵感，于是创作出非常经典的歌词《在心里从此永远有个你》，并自编自唱，一时间火遍了网络和大街小巷。由于歌曲的异常火热，导致了很多翻唱和改版的出现。2011年高安再创经典《红尘情歌》。整张大碟一个情字了得，对恋人的爱，对朋友的爱，对妈妈的爱，对家乡的爱。。。。。。专辑歌曲列表：1、在心里从此永远有个你(高安)，2、我是否也在你心中(高安)，3、思思念念全是你(高安)，4、品乡愁(高安)，5、是我不对(高安)，6、分手后还是朋友(高安)，7、爱就是永远(高安)，8、感谢妈妈（高安VS乌兰托娅），9、思思念念全是你(高安VS沁思)，10、在心里从此永远有个你(高安VS牧羊)，11、爱的音符(高安)，12、依然把你放心里(高安)，13、在心里从此永远有个你(高安DJ版)，14、红尘情歌(高安)
高安最新经典《红尘情歌》：看不透的红尘，唱不够的爱情！高安2011年巨献：《红尘情歌》，这是继《在心里从此永远有个你》、《思思念念全是你》之后又一唯美经典情歌，由高安作词，作曲特邀著名简约音乐人潘龙江老师担纲（代表作品凤凰传奇《醉美天下》、高安《思思念念全是你》）高水平大制作“高氏情歌”三部曲之第三部《红尘情歌》，编曲一流，情意深长，好听、好唱、耐听，给力天下有情人！
音乐作品
专辑专辑类型：EP唱片公司：百姓文化传媒专辑曲目（1）红尘情歌(单曲)2011-03-02国语专辑类型：EP唱片公司：百姓音乐专辑曲目（2）试听整张专辑>>你把爱还给我(单曲)2010-10-27国语专辑类型：EP唱片公司：百姓音乐专辑简介：付出的爱还可以收回吗?逝去的爱还能回来吗?高安疗伤情歌-你把爱还给我!专辑曲目（1）试听整张专辑>>爱的童话(单曲)2010-10-15国语专辑类型：EP唱片公司：百姓音乐专辑简介：可爱的女孩,懵懂的爱;青涩的感觉,高安宋娜纯情演绎。专辑曲目（1）一生去守候(DJ版)2010-09-13国语专辑类型：EP唱片公司：百姓音乐文化传媒专辑曲目（1）一生去守候(单曲)2010-09-03国语专辑类型：EP唱片公司：东方传韵专辑简介：一段凄美的爱情;一首凄美的歌曲;一世凄美的回忆;你可否一生去守候???专辑曲目（1）试听整张专辑>>
