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历史事件

舟山群岛是祖国最大的群岛，明代就叫舟山。到了清朝，只因康熙皇帝觉得，舟山的地形像一艘船在海洋中漂浮着，似有轻舟荡漾、摇摆不定之感，于是就下诏改“舟山”为“定海山”，赐名定海县。定海历史悠久，民风淳朴。千百年来，勤劳朴直的舟山人在这里繁衍生息，安居乐业。正如流传至今的歌谣所说：“农家结屋傍城濠，沿街听卖碗儿糕。”街头巷尾朗朗的童谣，更把这一幅风情画描绘得形象生动：“正月放鹞子，二月剥瓜子，三月清明抬轿子，四月种田插秧子，五月吃粽子，六月热天扇扇子……”呈现出一派安宁祥和的生活景象。舟山群岛星罗棋布地散落在长江口东海之滨，地处中国沿海的中部，兼有政治、军事、交通、商贸上的几大优势。在19世纪，对急欲向外扩张的英国来说，军事上的战略地位尤显重要。他们认为舟山群岛是广州与北京的中段，接近几条通航的大河河口，能给侵华远征军提供一个设立司令部的合适地点。故而，1700年开始，英国就一而再、再而三地向中国政府提出设立商馆、让给岛屿、开放舟山等地为通商口岸等等要求，表现出对舟山群岛强烈的觊觎之心。在他们的无理要求遭到清王朝断然拒绝之后，1840年，英国政府发动鸦片战争，悍然下达占领舟山群岛的命令。从此，一场暴风雨降临到定海人民的头上。这一年7月5日下午2时，英国侵略军首先向定海道头发动炮击。定海总兵张朝发率水师2000余人迎战失利，壮烈牺牲。县令姚怀祥率领军民在城内继续顽强抵抗。终因寡不敌众，次日凌晨定海东门被装备精良的英军攻陷，姚怀祥退到北门，满怀“宁为玉碎，不为瓦全”的一腔悲愤，在定海城北投梵宫池殉国。这就是鸦片战争中的第一次定海之战。英军进入定海城以后，定海人民奋起反抗，有钱的出钱，有力的出力，抛掷砖石，污染水源，坚壁清野。英军得不到新鲜食物和清洁的饮用水，官兵中疫病流行，从7月到12月短短半年时间，总共4000人的占领军中，患病的竟多达5000多人次，死亡448人。9月16日，正值秋天，英陆军上尉安突德在定海城西北青岭岙上测量地形，偷绘地图，被定海盐仓青岭村村民包祖才发现。包祖才鸣锣喊来乡亲，并同其弟包阿四等一起，将安突德活捉。乡亲们兴高采烈，把安突德押送到清军大营。这个俘虏成为以后中英谈判的重要条件之一。1841年2月23日，定海镇总兵葛云飞、寿春镇总兵王锡朋、处州镇总兵郑国鸿，率官兵3000，摆开阵势，前去收复失地。7个多月来，英军日夜惊恐不安，如今见三总兵的部队声势浩大，而己方却战线过长，兵力不足，只得于1841年2月25日撤出定海城。可是，舟山对于英国侵略者来说，实在太重要了，他们岂肯轻易放弃。当年9月26日，英军又集中了29艘舰艇，4000多侵略军，向定海城气势汹汹地扑来。三总兵率清军5800余人，齐心协力，与侵略军浴血奋战了整整六天六夜。这六天六夜啊，枪炮声、厮杀声伴随着沉闷的雷声响个不停，倾盆大雨昼夜狂泄，狂风咆哮着摇撼每一户人家的门窗，定海古城的街巷里发出声声呜鸣，平地积水淹过膝盖。舟山人民眼见得定海守军吃饭都困难，纷纷冒着生命危险，把饭菜送到前线，同守军并肩作战。六昼夜血战，身先士卒的三总兵葛云飞、王锡朋、郑国鸿同日壮烈殉国，所率5000多将士，也将英雄的热血洒在疆场上，充分地昭示着中国人民不可侮、中华疆土不可侵的浩然正气和伟大的民族精神。风雨泣英烈，草木悲壮士。定海城第二次被英军侵占。不屈的舟山人民纷纷揭竿而起，前仆后继，开展保家卫国的斗争。1842年6月7日，定海县36岙的老百姓齐集神庙，订立盟誓，发布了2000字长的《定海县人民告白》，号召全体舟山人民行动起来：齐心抗击英军。各地群众纷纷组成船勇、舵勇、枪勇、水勇，在城里、在海上、在郊外，阻击英军，伺机杀敌。英国侵略军士气一天比一天低落，处境一天比一天被动，日子一天比一天难熬。最后，英军又一次被迫退出定海。160多年过去了，经受过历史暴风雨吹打的定海城，依然屹立在东海前沿。今天，我们可以告慰先人的是，旧中国有海无防、军无战力的历史，已经一去不复返了。在当年浸透烈士鲜血的山岭上，建起了三忠祠和鸦片战争纪念馆，以纪念先烈，永昭后世。

文化遗产

三毛祖居：三毛祖居在小沙镇陈家村，离定海城24公里。三毛本名陈平，她是旅居台湾的作家，她一生著书数十部，被称为“多产作家”。她的作品在台湾、香港、澳门及东南亚各国流传很广。三毛热爱祖国、热爱家乡。1989年3月，专程回乡祭祖，她在其祖父坟前边哭边用定海方言说“阿爷（祖父）！我回来啦。”返回台湾时，在其祖父坟前挖去一撮泥土，以示永远不忘故乡。家乡的人们为有三毛这样多才多艺、有情有爱女作家而自豪。1991年1月4日，三毛不幸逝世。小沙镇为纪念三毛，从1996年开始就着手三毛祖居的修复工作。2000年12月28日，隆重举行了三毛祖居开放仪式。三毛胞弟陈?、姐姐陈田心等专程从台湾赶来参加了仪式。“三毛祖居”以影像、图片、文字和物品展示。内容分五部分：一、“充满传奇的一生”。介绍三毛为人处世、个性和经历。二、“风靡世界的作品”。展示三毛23篇作品录和三毛全集。其中，三毛饱含深情写作的《撒哈拉的故事》等作品。已被15个国家译成英、法、日、西班牙文字。三。“万山千水走遍”。用大屏幕图标出了三毛到过的59个国家和地区。介绍她生命中的一次壮举——奔赴中南美洲，考察12国文化和印第安人的历史。四、“亲情、爱情、乡情、友情”。介绍三毛爱祖国、爱家乡、爱朋友、爱父母，介绍她保留的民族文化心理和道德情操，尤其是她1989年回乡探亲时恋乡、恋土、恋亲的动人场面。五、“想念你，三毛”。介绍人们对三毛及其作品的思念和赞叹，激发爱国爱乡的热情。
马岙古文化遗址：马岙在本岛西北部，离定海城11公里。马岙古有99个土墩，从上世纪七十年代以来，已发掘29处，总面积为14万平方米，其中属新石器时期的12处，属商周时期的8处，尚未探明的9处。出土文物500余件，其中属新石器时期的300余件。文物中的石器有斧、刀、?、镞、凿、犁、镰、斫砸器等。石器中有少数是通体磨光的。陶器以夹砂红陶为主，少量为泥质灰陶和夹炭黑陶。种类有釜、鼎、罐、盘、豆、壶、纺轮等。其中夹砂红陶、小口球腹环底釜、鼎居多。纹饰以素面为主，也有绳纹、弦纹和划纹。据中国社会科学院考古研究所和省考古学会的专家鉴定，基本具有良渚、河姆渡文物特征。说明定海已有六千年左右的人类史。马岙古文化引起了考古、旅游专家和社会各界的关注。全国各地的专家、学者纷纷前来采访、考察。1992年以来，日本京都大学、天理大学和日本野外文化研究所的考古专家、朝日新闻记者也来采访、考察，他们对马岙古文化很感兴趣，说这是“中国文化传播中继地”。为了让海内外学者、专家、游客了解马岙古文化，马岙镇已新建了面积平方米的博物馆，向人们展示这些珍贵的出土文物。
黄杨尖山：黄杨尖山海拔503.6米，位于定海城东北部。它是舟山本岛最高的一座山，登上山顶可以看到定海、普陀、岱山的大部分岛屿。根据地方志记载，传说三国时期的葛玄曾在此山修道多年，而且在黄杨尖的如意石得道升天的。因此，黄杨尖成了海上神山，成了道教文化的一大景区。葛玄，（164－244），字孝先，江苏句容人，早年在四川天溪洞和江西閤皂山修道，后至茅山从左慈学道，学得太清、九鼎、金液等丹经，后又避战乱到黄杨尖修道。他是道教葛氏派的创始人，道教尊他为仙翁。宋朝时二次受封，封为冲应孚佑真君。定海人称他为葛仙翁。农历正月初十，四月初十、十月初十是葛仙翁的节日。旧有传说，葛仙翁的牒能驱邪、有谚语称：“有人拜我生，送银一千两。”四月初十是葛仙翁的生日，旧时每逢这一天，上山请牒的人数以万计。葛玄在黄杨尖修道时留下的遗迹有茅蓬、炼丹洞、草药坊、仙水井、放娘石等等。另有传说，黄杨尖是各路神仙的休憩之所，道教推崇的八仙更是这里的常客。如今成为道教文化的景点，主要有：【仙水潭】位于跑马岗南侧，面积约10平方米，水清凉有甜味，水深不可测，久旱不枯，久雨不溢，上下均无溪流，今年春天，还在潭里看到一条长尺余，背呈黑色的鱼，这水从何处来又从何处去，这鱼又是如何生存的呢？这还是个不解之谜。【蝙蝠洞】在黄杨尖山的西南，海拔382米处，因其顶岩如蝙蝠状而得名。洞的面积约10平方米，南北相通。相传八仙中的张果老是混沌初开时的蝙蝠精，这个洞后人传说是张果老的休憩处。【炼丹洞】在黄杨尖山海拔400米处。葛玄在黄杨尖修炼时，常背负铜鼎走1里多崎岖小道去蝙蝠洞炼丹，他的小徒弟以为葛玄年事已高，太劳累，故把茅蓬西侧的两个小山洞凿作炼丹洞。这炼丹洞已有1800多年的历史，虽然几经改造，但基本框架未变。【茅蓬遗址】茅蓬在黄杨尖海拔400米处。这是葛玄到此修道时亲手搭建的道观。五代十国时，黄杨尖的道观改为佛教寺院，葛玄被称为“葛仙翁菩萨”，茅蓬观改为茅蓬寺，抗日战争时被日军烧毁。【棋盘石与仙人足迹】黄杨尖有东西两峰，棋盘石在两峰之间，长6.6米，阔3米多，平如几。世传，这是仙人弈棋的棋盘石。在棋盘石的东侧有一足印，相传这是八仙中的铁枴李所踩，世称“仙人足迹”。

经济概况

定海国民经济持续快速发展，综合实力显著增强，海洋经济新体系已初步形成。工业主导地位突出，工业园区蒸蒸日上海岛工业不断壮大，效益农业蓬勃发展，海洋渔业焕发新貌，基础设施不断改善，城镇建设日新月异，投资环境日臻完善，今日定海已成为各方竞相投资的一方热土。
船舶工业概况：定海区目前共有船舶修造企业44家，从业人员8000余人。现有船舶修造企业固定资产近5亿元。共有船坞26座，其中万吨级以上3座，5千吨至1万吨级船坞3座，1千吨至5千吨级11座。共有船台27座，万吨级1座，另有千吨级4座。共有码头59只，上万吨级有3只。产业优势：1、自然地理优势：定海位于浙江省东北部东海海域、中国最大的群岛一舟山群岛的中、西部，是中国沿海南北航线与长江“黄金水道”交汇的咽喉要冲，是长江流域对外开放的海上门户和通道。境内港湾众多，水域广阔，少淤不冻，风小浪微，可供开发的深水岸线长达68.7公里。2、劳动力优势：“靠海吃海”的传统作业习惯使定海人民在生产劳动实践中积累了丰富的船舶修造知识。悠久的历史和优良的传统为定海发展船舶工业储备了丰富的劳动力资源。3、上海辐射作用：1995年中央作出了举世瞩目的建设上海国际航运中心的重大战略决策，2000年全面启动国际航运中心建设，2010年建成地区级国际航运中心，2020年建成洲际级国际航运中心。在定海建设上规模的船舶工业基地将可成为上海国际航运中心建设不可缺少的一个重要补充。
水产、养殖概况：定海区现有水产加工企业82家，实现产值15.6亿元。藏能力20130吨/次，结冻能力3665吨/日，年水产品加工上市5万吨左右，出口创汇6613万美元。全区水产企业中有产值过亿元的个私企业7家，有3家取得了欧盟注册和美国FDA认证，6家企业取得日韩注册。以虾仁、鱿鱼丝、鱼片、冷冻包装、方便熟食小包装等为代表的新兴水产精深加工业异军突起。水产养殖业迅速发展.目前，定海区已建成省级优质高效围塘养殖示范园区1个，总投资1.7亿元的国家级万亩高标准围塘养殖基地正在建设之中。产业优势：定海区拥有丰富的海洋自然资源，尤其是渔业资源得天独厚。所处的舟山渔场是全国最大的渔场，是众多经济鱼类、虾蟹类及各种水生动物的产卵繁殖和索饵育肥的最好场所，也是我国目前海洋渔业生产力最高、渔业资源丰富的海域。面积达10.6万平方公里，是定海区渔民从事渔业生产的主要作业区。“靠海吃海”的传统作业习惯使定海人民积累了丰富的渔业生产和水产加工知识。大陆连岛工程建成后，将更加拓宽该区发展水产加工业的空间。
海岛农业概况：定海区是舟山市的主要农业大区，有128个大小岛屿，陆地面积568.8平方公里，拥有936平方公里海域和400多公里海岸线，有耕地面积16万亩，森林面积43万亩，全区的森林覆盖率为52.2%。定海区属北亚热带缘海洋性季风气候，年平均温度16.3度，年降雨量1322.5毫米，冬暖夏凉，四季分明，光照充足，雨量充沛。独特的气候条件，使本区的农业资源得到合理开发，形成了具有地方特色的浙东白鹅、皋泄晚稻杨梅、皋泄香柚、金塘李、佛香柚、新马荞头、马目泥螺、舟山柃木、中华绒螯蟹、三疣梭子蟹、中国对虾、獭兔等一大批优质农产品基地和产品。近年来，定海区的农业经济结构得到了合理的调整。农林牧渔并重发展。种植业主要以粮食、蔬菜、瓜果等经济作物为主;畜牧业以浙东白鹅、獭兔及其它家禽家畜为主，2003年家禽饲养量达到67万羽（头）；水产养殖业以泥螺、贝类、中国对虾等为主。2003年，全区实现农业总产值1.06亿，农民人均收入达到5266元。

行政区划

位于浙江省东北部，舟山群岛西侧，由舟山本岛西北大部及金塘、册子、长白、长峙、盘峙、大猫等127个大小岛屿组成。东与普陀区接壤，北与岱山县诸岛毗邻，西南与宁波北仑隔海相望。2002年辖6个街道、7个镇、3个乡：解放街道环南街道昌国街道城东街道盐仓街道临城街道双桥镇小沙镇金塘镇白泉镇岑港镇马岙镇干缆镇长白乡册子乡北蝉乡。另有社区居委会41个，村民委员会113个，新型社区82个，村民小组2192个，2004年9月，临城街道由区政府委托舟山市新城管委会管理；2008年5月金塘镇建立舟山市金塘开发建设管理委员会，由市人民政府授权，在所辖区域内行使相关的市级经济管理权限和县级社会行政管理职能。

风土人情

曾经在定海城乡流行的木偶戏有两种，如民国13年编纂的《定海县志》“风俗篇”所载：“傀儡戏有两种，俗皆称之曰‘小戏文'。一种傀儡较巨者谓之‘下弄上'，皆邑中堕民为之，围幕作场，大敲锣鼓，由人在下挑拨机关，则傀儡自舞动矣，其唱白也皆在下之人为之。一种小者其舞台如一方匣，以一人立于矮足几上演之，谓之‘独脚戏'，亦曰‘凳头戏'，为之者皆外来游民。傀儡戏大者多民间许愿酬神演之；小者则多在街市演之，演毕向观者索钱，亦有以此许愿酬神者。”老书中说的那种小型木偶戏现在在定海乡间偶而还能看到，而那种称作“下弄上”的木偶戏已经失传。上个世纪40年代，每逢农历七月十五，定海南大街一带商家都要集资酬神，在南城门口搭台放焰火，在里太保庙和恒山蜡烛道门口分别演出上述两种木偶戏，连续好几年都是如此。小型木偶戏的所有家什归拢来只有一担，一根扁担就可挑起。到了演出场地，道具箱一放，扁担竖着插在箱子边上，将台框撑起就可演出。一根扁担可挑可撑派上了大用场，故而民间叫这种小型木偶戏为“扁担戏”。“扁担戏”轻装简从，简便易行，流行也最广。1959年成立的“东升木偶剧团”演的就是这种木偶戏，该团由木偶世家子弟潘渭连担纲，演出场地在竺家弄口书场。演出的剧目有《七侠五义》、《薛刚反唐》、《呼家将》等，还移植演出了现代戏《平原枪声》、《东进序曲》、《智取威虎山》等，至“文革”开始停演。“扁担戏”的木偶头子大小如鸡蛋一般，服装是个布套子，艺人的手伸在布套子里面，用手指操纵木偶的头和臂进行表演。如匣子一般的舞台作为背景的一面是一块高起的栏板，栏板上镂有花纹并涂以金、红两色，其余三面均围上布。艺人躲在栏板后面，套有木偶的手从栏板上开的门洞里伸出来，伸到台前表演。演出“扁担戏”，除一人操纵木偶外，还要有拉琴和敲鼓板、响器的。有的艺人为了节省人手，一边操纵木偶，一边用脚敲锣和钹，很有本事。“扁担戏”属布袋木偶一类，而“下弄上”是用竹竿来支撑和操纵木偶的，应为杖头木偶。“下弄上”的演出远比“扁担戏”要精彩。“下弄上”的木偶头子大如鹅蛋，画的都是京剧脸谱，身子长约半米，服装也仿照京剧中人物制作，相当精致。演出时，用一人高的布围成个小圈子，参加演出的人员以及各种家什都在这围布里面，操纵木偶的艺人将木偶举到围布上面进行表演，观众就站在围布外观看。“下弄上”的木偶手脚都能活动，甚至能舞枪弄刀进行对打。记得当年在南门街看“下弄上”演出，演的是“三国”戏，扮演关公、张飞、周瑜、赵云的木偶个个披甲戴盔，头上插令旗、戴田雉毛，形象十分威武、逼真。《定海县志》上说的“下弄上”、“皆邑中堕民为之”，这带有侮辱性的“堕民”一词，如今早不提了，相传是朱元璋当了皇帝以后，贬叛将张士诚、方国珍的部属为贱民，也就是堕民。堕民只能从事抬轿、吹打、剃头、打铁等所谓下贱的职业。到了清代，这些规定虽已取消，但堕民所从事的职业一代代传了下来。我所看到的演“下弄上”的那些艺人平时都是吹鼓手，当人家办喜事、搞什么节庆活动时，就会请他们去吹吹打打，热闹一番。这些艺人也许是定海城里演“下弄上”的最后一代传人，待他们过世以后，“下弄上”也就消失了。现定海的木偶剧主要分布在定海双桥镇（原紫微、石礁）一带。定海双桥镇的李良学是布袋木偶戏代表人物，他能演100多出戏，前几年李良学的布袋木偶戏还作为民间艺术瑰宝赴浙江省参加演出。

历史名人

定海英才荟萃、名人辈出，是原全国人大常委会委员长乔石、已故全国政协副主席安子介、全国政协副主席丁光训、全国政协副主席董建华的故乡。在中国的近代史上，这里曾出过朱葆三、刘鸿生、董浩云、三毛等近百位名人，是全国著名的侨乡。